Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Да, именно – только колокольня, все, что осталось от некогда великолепного храма, по которому до их пор именуется сама деревня, ныне имеющая менее 100 человек постоянных жителей.
История строительства
Как почти все старинные подмосковные села, это тоже имеет древнюю историю. В начале XVII в. его именовали «пустошью», то есть опустевшим поселением, которое покинули жители. Но с 1642 г. крестьян здесь поселил новый владелец земли, знатный боярин, родственник правящей династии Романовых, Роман Федорович Бобарыкин. Он же через два года возвел здесь деревянный храм образа Спаса Нерукотворного, имевший целых четыре престола: кроме главного, еще придельные Покрова Пресвятой Богородицы, прор. Илии, арх. Михаила.
Судя по всему, сначала она, всего из двух ярусов, совсем не высокая, стояла отдельно от церкви. Законченный вид ее здание приняло только к 1879 г., когда колокольню с храмом соединила трапезная часть.
Читайте также: Храм Покрова на Нерли — история создания
Архитектура
Стиль храма, а также ныне сохранившейся колокольни, специалисты определить затрудняются.
Ну а в Покровском Чернышев решил выстроить храм стиля классицизма. Известно, что он, подобно святилищам древнего Рима, был ротондой, то есть имел круглую форму. Церковь венчал круглый же купол, а фасад, судя по немногим сохранившимся фото, украшали полуколонны так называемого «тосканского ордера», характерные для классицизма.
Что до колокольни, вероятно, наброски ее проекта также делал фельдмаршал – она решена в том же стиле, что церковь: строгие линии, классический, минималистичный фасад, круглый купол. Качество исполнения современные специалисты, правда, оценивают несколько скептически, говорят о «смятости форм» второго яруса, имея ввиду действительно не очень-то профессионально сделанные полуколонны, украшающие его фасад. Предполагают, что не только архитектор не был профессионалом, но к тому же строили колокольню малоопытные крепостные (возможно, у вдовы Чернышева просто не было средств для найма профессиональных каменщиков?).

Московская область, Покровское (Чисменского с/о). Колокольня церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Фото Юлии Василевской. 2018 год
Но зато церковь была вполне искренне любима прихожанами.
Служители, приход
По «штату» при храме служили священник, диакон пономарь. Дошедшие до нас клировые ведомости сохранили имена некоторых служителей. Среди них:
- · протоиерей Николай Некрасов; здесь он служил более 10 лет; был членом Духовного училищного правления Волоколамска, занимавшегося проблемами образования, имел церковные награды;
- · иерей Симеон Голубев, благодаря усилиям которого с 1896 г. приходская школа появилась при храме; хлопоты о школе он начинал, еще будучи земским учителем на селе, а священником стал с 1898 г.; уже к 1900 г. батюшке удалось собрать достаточно пожертвований, чтобы возвести для школы (где было уже несколько десятков учеников) каменное здание; более того, при школе была даже библиотека – редкость для села; там, как с некоторой гордостью говорили жители, было более 100 книг.
Стоит сказать, что подобные проекты были возможны, конечно, благодаря усилиям прихожан. Среди наиболее активных – церковный староста, крестьянин А.Ф.Фомин, попечитель школы, также житель села, Д.Е.Петухов. Известно также, что селяне заботились не только об образовании детей: о. Симеон Голубев также вел религиозно-нравственные чтения для взрослых прихожан. Так протекала приходская жизнь до революционных событий.
Когда был разрушен
Точных сведений о том, когда здесь прекратились службы, не сохранилось. Известен только год сноса храма вместе с трапезной – 1966. А вот колокольня осталась. Почему не разобрали, как планировали использовать – неизвестно.

Фото 1941 г. с аукциона e-bay.de
Современное состояние
Сайт Волоколамского благочиния сообщает, что сейчас колокольня «приписана к Введенскому храму с. Спирово». А народный каталог православной архитектуры «Соборы.ру» указывает, что часть бывшего храма ныне «в ведении Патриарха Московского и всея Руси». Тот же портал говорит, что колокольня отремонтирована. Однако на фото от 7 октября 2021 г. хорошо видно: это совсем не так. На кровле пробиваются кусты, со стен осыпается штукатурка, на них – пятна сырости.
Планы на восстановление и их реализация
Вероятно, восстановление исторического здания колокольни возможно только вкупе с храмом, который придется возводить заново – иначе вряд ли есть смысл во всех работах. Может быть, этим объясняется промедление. Вот как описывает современное состояние здания священник Владислав Мишин:
И последнее уже совсем нехорошо: ведь здесь все еще есть постоянные жители. Помнит ли кто-то историю села, своих предков, прежний дружный приход, ревностных пастырей?
Наталья Сазонова
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий