Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
В высокой башне сидела девица. Дни и годы проводила она в заточении, послушная суровой воле отца. Родитель ее, таким образом, пытался сберечь чистоту и непорочность дочери. С рождения юная дева была окружена роскошью и богатством, но всего прекраснее были ее тонкий стан и светлый лик. Многие женихи пытались свататься к ней, но не было ни одного достойного…
Краткое житие
Эта история напоминает сюжет сказки, с той лишь разницей, что все происходило на самом деле. Была и принцесса, и злой отец, и женихи, вот только счастливый конец увенчан мученическим венцом.
Происхождение
В IV веке в Илиополе (нынешняя Сирия) в семье знатного и богатого человека по имени Диоскор родилась дочь, названная Варварой. Мать девочки рано умерла, оставив родное дитя на попечительство отца. Понятие заботы Диоскор трактовал весьма своеобразно: он выстроил высокую башню, внутри которой устроил роскошные палаты, и запер там свою единственную дочь. Нанял для нее учителей и нянек, и строго-настрого запретил выпускать девушку наружу.
Полезные материалы
Всякое сообщение с внешним миром для Варвары прервалось. Она часами просиживала у единственного оконца в башне, глядя на дольний мир, расстилающийся перед ее взором во всем многообразии своей красоты: горы, покрытые редколесьем, долину у подножия Антиливанского хребта и примостившийся на возвышенности город Илиополь с его каменными и мраморными колоннами…
«Кто сотворил всю эту красоту?» — неоднократно думала девица, глядя на луну и звезды по ночам, а днем созерцая сиренево-серые дали. Однажды она спросила об этом своих служанок. Известное дело, боги, был ей ответ. Какие? Как это какие? Те самые, что в капищах: серебряные, золотые и деревянные… Этим богам поклоняется ваш отец. Задумалась девица, объятая великим сомнением. Может ли быть, чтобы те, кого сотворила рука человека, оказались причастны к созданию вещей, не доступных человеческому творению: солнца, гор, рек?
Ее ум и сердце раскрылись навстречу свету Божественной правды, и она говорила сама себе:
«Един должен быть такой Бог, Которого создала не рука человеческая, но Сам Он, имеющий собственное бытие, рукою Своею создал все. Един должен быть Тот, Кто простер широту неба, утвердил основание земли и просвещает свыше всю вселенную лучами солнца, сиянием луны и блистанием звезд, а внизу – украшает землю различными деревьями и цветами и напояет реками и источниками. Един должен быть Бог, Который все содержит, всему дает жизнь и обо всех промышляет».
Воистину Откровение снизошло на Варвару, а иначе, откуда бы ей, пребывающей в изоляции и окружении слуг-идолопоклонников, догадаться самостоятельно о природе Бога.
Дни шли за днями, и все глубже уходила Варвара в свои размышления о небесном Творце, земные же дела ее ничуть не интересовали. Меж тем, прослышав о красоте Варвары (равно как и о богатстве ее отца), к Диоскору стали приходить различные юноши из благородного сословия: всем хотелось сосватать девицу. Тогда Диоскор поднялся на вершину башни к дочери, стал показывать портреты женихов и говорить о браке. Слыша такие речи, Варвара пришла в ужас, ибо давно уже решила, что сохранит свое девство. С огорчением увидел отец упрямое нежелание дочери выходить замуж и отступил на время с уговорами. Он думал так: «Дам ей свободу, а когда она увидит, как много ее сверстниц сочеталось узами брака, то ее собственное отношение к замужеству изменится». Но вышло все не так, как хотел отец.
Обращение в христианство
Получив свободу передвижения, Варвара с радостью включилась в общественную жизнь. Она познакомилась с некоторыми христианами и от них узнала о Троичности Бога, Иисусе Христе, Его страдании и Воскресении. Она тут же захотела принять новую веру. В то время в Илиополе под видом купца пребывал христианский священник, который и совершил над девицей обряд крещения втайне от ее отца.
Однажды, когда Диоскора не было дома, Варвара гуляла по подворью. Ее внимание привлекла новая баня, в стене которой было прорублено два окна, смотрящих на юг. Приступив к рабочим, Варвара уговорила их сделать еще одно. Когда вернулся Диоскор, то сильно разгневался: зачем слуги его ослушались? Однако Варвара призналась, что третье окно сделано по ее воле. Для чего? Во образ Троичного Света. Тут дочь начала вести такие речи, что отец ее смутился и испугался. Ему, закоренелому язычнику, казалось, что Варвара бредит. В конце концов, вероучительные наставления дочери так разъярили отца, что он схватился за меч.
Варвара пустилась в бегство и спряталась от отца в одной из скальных расселин. Лишь к вечеру удалось Диоскору отыскать дочь. На этот раз он запер ее в темной хижине, без пищи и воды, предварительно избив. А наутро отвел к правителю Илиополя Мартиану и, бросив девицу к его ногам, сказал:
«Я отрекаюсь от нее, потому что она отвергает богов моих, и если она не обратится к нам снова и не поклонится им со мною вместе, то не будет мне дочерью, а я не буду ей отцом: мучай ее, державный правитель, как будет угодно твоей воле».
Мученичество
Внешняя красота Варвары восхитила градоначальника, и он пожалел девицу. Ласковыми уговорами пытался доказать несостоятельность ее мыслей, полагая что кто-то ввел девушку в заблуждение. Однако вскоре их разговор перерос в спор, а спор вызвал в правителе гнев и раздражение. Желая одним махом положить конец упрямству Варвары, он повелел сорвать с нее одежды и бить слабое нежное тело воловьими жилами, пока земля не обагрится кровью. Варвару подвергли пытке прилюдно. А после, когда уже от побоев девушка не могла стоять, ее раны растерли жесткой власяницей – грубой рубахой из козлиной шерсти, во сто крат удесятерившей боль от язв. Измученную до полусмерти Варвару бросили в темницу, полагая, что холод тюремного заключения и боль от ран образумят девицу, и к утру она выйдет покорной и сломленной. Упав на сырые вонючие камни, узница взмолилась Христу, единственному Жениху, к которому стремилось ее сердце. И Он явился высушить слезы с ее очей и кровь из ее ран.
«Дерзай, невеста Моя, и не бойся, ибо Я с тобою, Я охраняю тебя, Я взираю на подвиг твой и облегчаю твои болезни. За твои страдания Я уготовляю тебе в Моем небесном чертоге вечную награду, итак, претерпи до конца, чтобы вскоре насладиться вечными благами в Царствии Моем!»
Когда наутро Варвара предстала перед своими мучителями, все были поражены ее цветущим и здоровым видом. Тогда правитель Илиополя придумал для девушки новую пытку. Варвару подвесили на дереве за связанные веревкой руки. Били наотмашь железными крючьями, жгли горящими свечами и едва не проломили череп молотком. Такие изуверства не смог бы вынести ни один человек: будь то женщина или мужчина. Но Варвара не умерла: ее питала сила Божия. Однако яростный задор градоначальника тоже не угасал: он повелел своему палачу отрезать груди у несчастной и провести ее голой по улицам города. После этого приговорил к усекновению главы. Казнил девушку ее отец – Диоскор. Предание гласит, что после смерти Варвары обоих нечестивцев: Диоскора и правителя Илиополя Мартиана поразила молния, обратив их тела в горстку пепла.
В чем помогает св. вмч. Варвара по молитвам
К великомученице Варваре обращаются:
- при жестокосердии со стороны отца и вообще во время семейных ссор и конфликтов;
- в унынии и печали;
- просят избавить от телесных болей и уберечь от внезапной или насильственной смерти;
- к заступничеству святой прибегают беременные женщины и те, кто хочет, но не может зачать ребенка.
Свидетельства о помощи
Долгое время мощи святой Варвары пребывали в Михайловском Златоверхом монастыре в Киеве, и церковные книги того периода зафиксировали множество чудес и исцелений, проистекших от нетленных останков подвижницы.
В 1655 году по свидетельству тогдашнего настоятеля Свято-Михайловского Златоверхого монастыря иеромонаха Феодосия в обитель пришел некий мирянин по фамилии Слуцкий. С ним была серебряная рука, которую он принес в дар святой Варваре.
«Собственная рука моя была поражена тяжкой болезнью, и так была скорчена, что я не мог даже разогнуть ее, — рассказал он монахам. – Страдая этой неисцелимою болезнью, я вспомнил о чудесах, проистекающих от честных мощей святой великомученицы Варвары. Я помолился святой великомученице об исцелении моей руки и дал обет идти на поклонение к ее святым мощам. И вот, помощью святой Варвары, скорченная рука моя исцелилась; я же, исполняя свой обет, пришел сюда с благодарением и в память об исцелении моей руки принес к святым мощам эту серебряную руку».
В 1670 году киевлянина Иоанн поразила горячка. Он не мог ни есть, ни пить, ни спать. Так, страдая некоторое время, он вдруг вспомнил, что в киевском монастыре пребывают мощи святой Варвары. Не имея сил даже встать с постели, он отправил в обитель человека с наказом принести ему воды, возливаемой на раку святой великомученицы. И так велика была его вера, что испив воды, он тотчас же крепко заснул, а наутро встал совершенно здоровым человеком.
В 2001 году в реанимацию с тяжелейшими ранениями попал солдат Георгий Губелашвили. У него в руках взорвалась противотанковая мина. Врачи советовали родителям готовиться к худшему. В больнице, у двери операционной, мать солдата Нино Ахобадзе, горячо молилась святой Варваре и даже дала зарок возвести церковь в честь святой, если сын выживет. Юноша пережил девять операций, в результате которых врачам буквально удалось вытащить парня с того света. Не будучи людьми религиозными, родители Георгия после этого случая в корне изменили свой взгляд на жизнь. Вся семья переехала в село Сачамисери Чохатаурского района Аджарии, где теперь возвышается храм в честь великомученицы Варвары. Этот храм возводили, как говорится всем миром, поскольку денег у семьи Губелашвили не было. Мать Георгия организовала Фонд строительства церкви святой Варвары, а отец собственноручно обтесывал камни для возведения стен храма. Как сообщает газета «Благовест-инфо» от 7 марта 2008 года, в этой церкви хранится часть от перста святой Варвары, которую в дар грузинам передали из Киева.
«Я почувствовала себя хорошо, даже отстояла до конца службы»
– призналась прихожанка. Необходимо отметить, что венец, представляющий собой латунную посеребренную корону с цветными стеклянными вставками, никогда не принадлежал великомученице Варваре, но долго хранился на ее мощах.
Покровительница шахтеров
Как известно, шахтерский труд – опасное ремесло, ведь именно шахтеры часто становятся заложниками обвалов и прочих непредвиденных ситуаций, грозящих внезапной гибелью. По преданию, святая Варвара молилась Богу о ниспослании ей дара отвращать от людей нечаянную гибель, смерть без покаяния. В каждом шахтерском городке непременно отыщется часовня святой Варвары, а в Кемерово в 2007 году в честь святой даже установили 14-метровый памятник.
Настоятель Варваринского храма-часовни в городе Белицкое Добропольского округа протоиерей Сергий Кравченко рассказал, что часто становился свидетелем чудесной помощи святой. Регион этот тесно связан с угледобычей, поэтому прихожанами храма по большей части являются горняки и их семьи.
По установившейся традиции, каждый год в день памяти святой, 17 декабря, в кафедральном соборном храме Христа Спасителя в Москве проходят праздничные богослужения, начинающиеся с молебна святой великомученице. В богослужениях принимают участие делегации горнопромышленников, а также представители профильных министерств и ведомств.
Именины по православному календарю
17 декабря православный мир отмечает день памяти святой великомученицы Варвары, пострадавшей за веру в 306 году в царствование императора Максимиана.
Мощи
Святая Варвара Илиопольская всю свою жизнь прожила на территории современной Сирии. Однако в 12 веке мощи великомученицы попали на Русь – их привезла с собой дочь византийского императора Алексея Комнина, когда приехала, чтобы выйти замуж за князя Святополка Изяславича. Долгое время мощи пребывали в киевском Свято-Михайловском Златоверхом монастыре, но не так давно были перенесены в кафедральный собор святого князя Владимира, который теперь находится под управлением «филаретовцев».
Частицы мощей в Москве
На сегодняшний день частички нетленных останков святой Варвары пребывают во многих странах мира: Канаде, Греции, Польше, Грузии, Украине и России. В частности, в Москве к мощам великомученицы можно приложиться
- в храме Казанской иконы Божией Матери в Богородице-Рождественском ставропигиальном женском монастыре;
- в церкви святого мученика Иоанна Воина на Якиманке;
- армянском кафедральном соборе Преображения Господня.
Варвара – уникальная святая. Ее почитают и православные, и католики. На иконах она изображается с потиром в руках, то есть чашей, используемой при причащении Святых Даров. Согласно церковному канону никто, кроме священника не смеет прикасаться к потиру, а в руках женщины потир – это и вовсе нонсенс. В течение вот уже 16-ти веков святая Варвара не оставляет без своего заступничества тех, кто с верою и мольбой притекает под ее светлый образ. Современный мир полнится свидетельствами о чудесах этой раннехристианской святой. Об этом пишут как в церковных книгах, так и в светских газетах, и, что удивительно, поток чудесных хроник не оскудевает.
Автор: Галина Бочарова.
Видео
Небольшой документальный фильм о святой великомученице Варваре.
Тропарь, кондак, величание
Молитва
Акафист
Молитва
Канон
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Я знаю, что люди, которые работают на угледобыче и в самом деле очень почитают святую Варвару. Один шахтер даже показывал мне образок святой, который он носит постоянно.
Я знаю, что люди, которые работают на угледобыче и в самом деле очень почитают святую Варвару. Один шахтер даже показывал мне образок святой, который он носит постоянно.