Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Преподобная Александра Дивеевская (Мельгунова)
Прп. Александра Дивеевская
Преподобную Александру Дивеевскую часто изображают не в подобающей ей облачении схимницы, а в том облике, который мы можем видеть на ее портрете кисти неизвестного художника: с посохом странницы, в простом темном тулупе и в круглой шерстяной, с заячьим мехом, шапочке, которую она носила в преклонные годы из-за головных болей. Такой запомнилась людям Агафья Семеновна Мельгунова, некогда вдова полковника, богатая и молодая, затем тайная монахиня, трудолюбивая и неутомимая устроительница великой обители – одетой в поношенное платье, ласковой и кроткой.
Дни памяти преподобной
- 26 июня (13 июня ст. ст.);
- 27 июня (14 июня ст. ст. – Собор Дивеевских святых);
- первое воскресенье после 8 сентября (Собор Нижегородских святых).
Житие
Рождение
Точно неизвестна дата, когда Агафия Мельгунова, в девичестве Белокопытова, появилась на свет в семье нижегородских помещиков, богатых и богобоязненных. Предполагают, что это начало 1730х годов. Отец, доблестно служивший Отечеству и Государю в драгунском полку, умер, когда его единственная дочь была еще ребенком, и мать растила Агафью и ее братьев одна. Впоследствии те, кто знал Агафью Семеновну, отмечали ее прекрасное воспитание и ясный ум, что, конечно же, является заслугой ее родителей.
Замужество и вдовство
Агафья вышла замуж в юном возрасте, вступив, по желанию матери, в брак Яковом Иевичем Мельгуновым, который был старше нее на 6-7 лет. Будучи военным, Яков Иевич дослужился до чина полковника, участвовал в военных походах, оставляя обширные имения на управление молодой жены. Она же, обладая, вместе с мягким характером, практическим складом ума, прекрасно справлялась с этой обязанностью. Когда же супруг возвращался домой, они жили в своих поместьях или в Рязанском доме.
Но семейное счастье Агафьи Семеновны было коротко: около 1756 года супруг ее умер, оставив ее с маленькой дочерью. Наследство, оставшееся ей, было велико: ей перешли обширные поместья в Рязанской, Владимирской и Ярославской губерниях, прекрасный городской дом в Рязани, более семисот крепостных крестьян. Она была еще молода, приятной наружности и нрава, и могла бы снова выйти замуж. Но Агафья Семеновна видела свое будущее иначе, ее тайные мысли были о монашестве.
Полезные материалы
Постриг
Около 1760 года, вместе с маленькой дочкой, она едет в Киев. Здесь, во Флоровском монастыре, е постригают в монахини. Теперь ее имя – Александра. Постриг был тайным, так как по законам того времени не дозволялось принимать монашество женщинам младше сорока-пятидесяти лет.
Прп. Александра Дивеевская
Первое явление Богородицы
Но совсем недолго оставалась мать Александра во Фроловском монастыре. Однажды ночью ей было явление Богородицы, которая обратилась к монахине с такими словами:
Агафья Семеновна была женщиной духовно рассудительной и осторожной, поэтому прежде, чем предпринимать что-то, рассказала о видении своему духовнику, а после и старцам, обретавшимся в Киево-Печерской Лавре, и, помолившись и посовещавшись, во избежание искушений, те признали удивительное видение безо всяких сомнений исходящим от Бога, благословив ее под прежним именем и видом рязанской помещицы отправиться в дорогу, ожидая указания от Царицы Небесной.
Второе явление Богородицы
Неизвестно, сколько времени провела мать Александра в пути, но вот, остановившись в селе Дивееве, неподалеку от Арзамаса, она, сильно уставшая села отдохнуть у бревенчатой стены храма Первомученика Стефана и здесь ей было новое явление в тонком сне или наяву (доподлинно неизвестно) Божией Матери. Богородица обратилась к монахине с такими словами:
Явление Божией Матери прп. Александре. Настенная роспись Казанской церкви Дивеевской обители
Дивеево располагалось на пути в Саровский монастырь, известный своими опытными духовниками и богоносными старцами, в него, не мешкая, направилась обрадованная Агафья Семеновна за руководством и мудрым советом. Старцы, узнав о бывших ей видениях, отнеслись к ним со вниманием и благословили обосноваться в д. Осиновка, расположенном рядом с Дивеевым. Потому как само Дивеево, село большое и шумное, известное пьянством и безобразиями своих жителей, мало подходило для жизни одинокой монахини.
Смерть дочери и окончательный уход от мира
В девятилетнем возрасте умирает дочь Агафьи Семеновны. Эта смерть обрывает ее последние связи с миром, и она целиком посвящает себя и свое имение служению Богу. Она распродает свои имения и отпускает всех желающих уйти крестьян на волю. На полученные деньги мать Александра строит храмы и щедро раздает милостыню.
Сама же она жила более, чем скромно. Окончательно перебравшись в Дивеево, она, с благословения саровских старцев, строит себе келейку во дворе местного священника Василия Дертева, с семьей которого давно была знакома. В этом жилище она проживет 20 лет.
Матушка Александра не брезговала никакой грязной и тяжелой работой, словно и не была никогда богатой барыней, сама убирала хлев, стирала белье, ходила за скотиной, незаметно помогала одиноким и больным крестьянам в поле и по дому. Тайком творила милостыню, оставив по себе добрую память у жителей ближайших деревень.
Известен, например, такой случай. Время, когда в Дивееве строился Казанский собор, каменный (раньше крестьяне обходились летней неотапливаемой деревянной церковью) пришлось на Пугачевский бунт. Это было трудное время для всех, страшное и голодное. Мать Александра собрала деревенских ребятишек и попросила помогать на строительстве, поднося строителям кирпичики. В конце дня она раздавала маленьким работникам по пятаку и кормила их сухарями с водой.
Благодаря этой милостыне жители села в эти тяжелые годы не знали голода. Своими руками с любовью вышивала матушка нехитрое приданое деревенским девушкам, крестьяне хранили как святыню вышитые ей полотенца и сороки – головные женские уборы, не всякому их показывая из опасения, что отберут.
Явление первомученика архидиакона Стефана
Во время строительства Казанского храма произошло еще одно чудо. Один из его приделов было задумано посвятить Казанской иконе Божией Матери, матушка также заказывала в Казани список, сделанный специально для этого со знаменитого Казанского образа. Второй — Николаю Чудотворцу. Но матушка долго пребывала в полном недоумении, кому посвятить третий.
И вот, как-то ночью она молилась о вразумлении в этом деле, когда внезапно раздался стук в окно и голос: «Ты недоумеваешь, в чье имя устроить придел? Создай его во имя мое». «Кто ты?» «Я — апостол первомученик архидиакон Стефан!» — ответил голос. А утром на окне была обнаружена икона самого первомученика Стефана, писанная на узкой грубой дощечке. Сначала этот образ поместили в построенном Казанском храме, а позже он стал келейной иконой самой матушки.
Явление прп. Александре иконы архидиакона Стефана. Настенная роспись Казанской церкви Дивеевской обители
Начало обители
Собор был построен, но храм — это еще не весь монастырь, нужна была земля для дальнейшего обустройства. Но Богородица не оставила Своего Удела, вскоре нашелся жертвователь. Дивеевская помещица Жданова отписала будущей монашеской общине принадлежащий ей участок земли в 1300 квадратных сажен, прилегающей к храму.
Здесь стараниями матери Александры были построены первые три домика. В первом она жила сама вместе со своей келейницей, в другом три послушницы, а в третьем останавливались богомольцы, направляющиеся в Саров. Так было положено начало Дивеевскому монастырю.
Насельницы новой общины с самого ее основания жили по уставу Саровского монастыря под мудрым руководством Саровских старцев и кроткой матушки Александры. Устав предполагал тяжелый труд и долгие молитвенные бдения, а также строгие посты. Но даже сам прп. Серафим, предложивший позже смягчить устав, снисходя к женской слабости, столкнулся с отказом: сестры в подвигах не уступали мужам.
Молитвенный подвиг самой преподобной был сокрыт от посторонних глаз, но известно, что по молитвенным своим трудам и добрым делам она сподобилась от Господа дара благодатных слез. За ум, не уступающий мужскому, за знание церковных уставов, ее уважали и крестьяне, и знатные люди, и духовенство. Многие ходили с ней за советом, а в воскресные дни она после литургии оставалась и беседовала с крестьянами на церковной площади, наставляя их в христианских добродетелях.
Матушка Александра и Серафим Саровский
С большим уважением относилась старица к иеродиакону Серафиму, тогда еще совсем молодому, словно понимая, что ему предстоит стать святым Серафимом Саровским. Сам же святой Серафим так вспоминал о ней:
Пострижение в схиму и кончина
Но управлять новоучрежденной по воле Богородицы сестринской общинкой преподобной оставалось только полгода. В 1788 году пришло ее время отойти ко Господу. В Петров пост матушка Александра, поняла это и послала в Саров, откуда поспешил приехать отец Исаия, и, по ее желанию, в тот же день совершил ее пострижение в схиму с прежним именем Александры.
Прошло шесть дней, здоровье новопостриженой схимонахини не улучшалось, и отец Исайя вместе с бывшим тогда Саровским настоятелем, отцом Пахомием и иеродиаконом Серафимом, проезжая через Дивеево, заглянули к матушке Александре. Она уже была сильно больна и попросила пособоровать ее.
После соборования она передала Саровскому монастырю последние оставшиеся у нее средства на помин своей души и попросила отца Пахомия (Назарова), после ее смерти взять на себя руководство сестрами, на что тот ответил:
Прп. Александра поручает сестер прп. Серафиму.
Настенная роспись Казанской церкви Дивеевской обители
Во время погребения на грудь ей положили, как она завещала, икону Казанской Божией Матери. Серафим Саровский предвидел, что мощам угодницы Божией еще предстоит почивать в основанной ей обители открытыми для всеобщего поклонения, и благословлял ходить как можно чаще на поклон к ее могиле со словами:
Киот-часовня с иконами
В 1927 году, после закрытия монастыря, могилу преподобной Александры закатали под асфальт вместе с могилами других Дивеевских преподобных. Сейчас на месте кельи находится киот-часовня, на ее стенах помещены мозаичные иконы Святителя Николая, архидиакона Стефана, мученицы царицы Александры и преподобной Александры Дивеевской.
Киот-часовня, проект Андрея Барабанова.
Мощи и явленные чудеса
В 1927 году монастырь был закрыт, его помещения превратили в конторы и склады, а монастырское кладбище, чтобы не портила вид из окна обкома, закатали под асфальт вместе с могилками Дивеевских преподобных, бывшими местом народного почитания и молитвы. Могилы эти, залитые асфальтом, местные жители и знающие люди угадывали по чудом уцелевшей березе, выросшей на могилке «служки Серафимова», Николая Мотовилова.
Березу эту не удалось срыть даже экскаватором — ковш сломался. В 1991 году археологи исследовали бывшее кладбище и нашли дорогие православным могилы святых и подвижников Дивеева.
Рака с мощами св. прп. Александры в Казанской церкви
Свято-Троицкого Дивеевского монастыря.
Фото В. Алексеева
По прошениям верующих, часто обращающихся за помощью к святой Александре Дивеевской, у ее мощей и на источниках, ей посвященных, совершается множество чудес.
- Известен случай с отцом Василием Садовским. Однажды, будучи в алтаре, был занят мыслями о благоустройстве Казанского храма, когда вошла матушка Александра. Священник совершенно забыл о том, что первоначальница обители давно умерла и обсуждал с ней предстоящий ремонт почти три часа. Только после ее ухода он осознал, что это было чудесное видение.
- Однажды в Казанский храм пришла взволнованная женщина и попросила принять в дар для украшения иконы преподобной Александры золотые крест и цепочку. Ранее она приезжала с мужем на богомолье в Дивеево и горячо молилась на могилках Дивеевских преподобных жен, не прося ни о чем особенном. А по приезде домой ей приснилась женщина в белых одеждах и спросила: «А кого ты хочешь: мальчика или девочку?» — «Девочку», — ответила рассказчица. И вскоре у них с мужем родилась красивая и здоровая дочка, хотя ранее посетительница страдала бесплодием и не могла даже мечтать о ребенке. А в женщине в белом она узнала матушку Александру.
- Паломник из Украины поделился историей о том, как, после омовения в источнике преподобной Александры, у него прошло заболевание ног, хотя он даже не просил об этом. Исцеление оказало влияние на жизнь его семьи: в трудные времена он смог подрабатывать, чтобы поддержать близких, но после того, как исцеленный с головой окунулся в повседневную суету, забыв о молитве, болезнь снова вернулась и окончательно прошла только через год.
- Одна из сестер Дивеевского монастыря исцелилась от болезни суставов, крестообразно помазывая каждый маслом от лампадок, горящих на могилках преподобных Марфы, Елены и Александры. Во время болезни ей пришел на память совет блаженной Марии Дивеевской помазывать таким образом больное место, творя молитву Богородице. По свидетельству монахини, боль прошла сразу же и больше не возвращалась.
Святые источники
Есть легенда, что из могилы преподобной Александры когда-то брал начало источник, который выходил на поверхность на берегу Вичкинзы, местной речушки, но в 1960-х годах ушел под воду при строительстве запруды. Позже источник пробил себе другое русло и перешел на новое место вблизи Дивеевской обители.
По другим сведениям, источник этот существовал еще при жизни матушки и она любила молитвенно отдыхать после дневных трудов возле него, а позже поток действительно сменил подземное русло и сейчас это самый ближний к источник монастыря, над ним построена купальня и часовня прп. Александры.
Иверский источник многим также известен как «дальний источник матушки Александры». Она выкопала его, для строителей Казанской церкви, заботясь о том, чтобы они не испытывали жажды. Позже, во время эпидемии тифа, бушевавшей в селе, дивеевские женщины приносили туда детей — вода источника оказалась целебной.
Прп. Александра Дивеевская
Посещая сегодня Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, всякий, знающий о преподобной Александре, невольно удивляется тому, что начало этой великой и всеми любимой обители, со всей ее славой, красотой и чудесами, было положено этой маленькой женщиной, просто следовавшей своему предназначению и всю себя посвятившей делу, первые плоды которого она увидела только на пороге смерти.
Молитва
Тропарь, кондак, величание
Акафист
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий