Апостол Фома. Неверующий?

Апостол Фома не настолько знаменит, как Пётр или Павел. Многие знают о нём лишь то, что временно он был «неверующим». Кем же был этот ученик на самом деле? Какой ценный урок могут почерпнуть из его жизни современные христиане?

Житие апостола Фомы

Его родина — галилейский город Пансады. Его профессиональной деятельностью была ловля рыбы. Познакомившись с Помазанником Божьим, Фома последовал за ним и отказался от привычного образа жизни, стал одним из 12 апостолов.

Как и остальные ближайшие последователи Христа, он повсюду следовал за своим Учителем. После воскресения Христа Фома выразил сомнение в достоверности сообщений об этом величайшем событии в истории. Однако едва он вновь обрёл веру в Иисуса как в своего Спасителя, Фома стал одним из самых ревностных христианских миссионеров. Он основывал церкви на территории Палестины, Парфии, Месопотамии, Эфиопии. В своём ревностном служении Фома дошёл даже до Индии, где и погиб.

Почему апостола Фому называют близнецом?

С древнееврейского языка имя сподвижника Иисуса переводится как «делиться надвое, пополам». По этой причине его называли Близнецом. По-гречески его имя звучало как Дидим. Гностики пришли к выводу, что Фома внешне был чуть ли не копией самого Христа. Но у такого мнения нет никакого библейского основания.

Библеист Лопухин отмечает, что правильнее было бы переводить прозвище Фомы как «Человек двоящейся природы». Речь идёт о том, кто постоянно переходит от одного душевного состояния к другому, мысли которого при этом двоятся.

Был ли апостол Фома действительно «неверующим»?

Почему же Фома не поверил сообщению апостолов о том, что они видели воскресшего Христа? В этом содержится хороший урок для всех, ожидающих Второго пришествия нашего Господа.

Может показаться удивительным то, что для ближайших сподвижников Христа его воскресение стало своего рода сенсацией. Он ожил, как и обещал. Почему же все они в этом сомневались, а Фома проявил самое «вопиющее» неверие, заявив, что пока не вложит палец в его раны, не поверит в то, что Господь ожил?

Дело в том, что иудеи ожидали Мессию, который станет новым Давидом и Соломоном. В его «обязанности» входило:

• Занять царский престол в Иерусалиме.
• Освободить Израиль от власти язычников.
• Сделать евреев властителями мира.

Это то, что иудеи впитали с молоком матери, исследуя пророчества Ветхого Завета. К сожалению, предсказаниям о страданиях и смерти Мессии должного внимания почти никто не уделял.

По этой причине апостолы не верили Иисусу, когда он говорил о своей жертвенной смерти. Они думали, что он шутит или, возможно, проверяет их преданность. Но когда Господь умер на самом деле, их ожидания рухнули и они испытали глубокое разочарование. Это случилось и с Фомой. Привычные ожидания и боязнь новой боли побудили его сомневаться в словах апостолов о воскресении Учителя. Но после явления Учителя всё переменилось:

«После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!

Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».

(Иоан.20:26-29)

Этими словами Христос не побуждал нас к слепой вере. Он хотел сказать, что для веры в него доказательств больше чем достаточно и без его видимого присутствия.

«…в ублажении Господом тех, которые уверуют в Него не видя Его — Иисус Христос, конечно, имел здесь в виду христиан будущих времен — лежит мягкий упрек Фоме за то, что он пожелал иметь более осязательные доказательства воскресения Христа, чем какие соблаговолил дать людям Бог».

Библеист Лопухин

Миссия апостола Фомы в Индии

О жизнедеятельности Фомы после прощания с Учителем рассказывается в неканоническом труде «Деяния апостола Фомы», датируемом II–III вв. нашей эры. В Индию он отправился в результате разграничения земель между апостолами для проповеднического служения.

В новой стране он продолжил активную проповедь. По преданию, Фома нанялся на службу к индийскому правителю Гундофару в качестве плотника для строительства дворца. Но апостол — вместо того чтобы выполнять поручение — раздал деньги бедным.

Царь был разгневан и приказал арестовать плотника. Он бы и казнил его, если бы ему во сне не явился брат, сказавший, что на небе его ждёт самый замечательный дом, строителем которого является Фома. Казнь была отменена.

Казнь и кончина апостола Фомы

В Мелипуре ревностный миссионер обратил в христианство спутницу жизни и сына правителя по имени Маздей. Когда царь узнал об этом, то в гневе приказал арестовать проповедника новой веры. Но близкие царя навестили ученика Иисуса, чтобы он их крестил. Апостол, как до него Пётр, ушёл из темницы. Но затем вернулся, после чего смог дать свидетельство о Христе царю. На вопрос о своём Господине, верный ученик ответил, что Иисус — Господин всей планеты.

Маздей, несмотря на протесты подданных, приказал казнить носителя новых идей. По дороге к месту казни Фома назначил пресвитером Сифора и диаконом — сына царя. Он был пронзён копьями в 72 или 73 году нашей эры. К этому моменту в Индии Дидим находился около 27 или 28 лет. После его кончины сам царь и его чиновники стали последователями Христа.

Мощи апостола Фомы

Мощи апостола хранятся:

• В индийском городе Ченнай в храме, построенном в честь апостола.
• В монастыре, посвящённом Иоанну Богослову, на греческом острове Патмос.
• В итальянском городе Ортон в католической базилике апостола Фомы.
• В Венгрии.
• На Афоне.
• В грузинском Тбилиси.

О чём молятся этому святому?

Православные обращаются к Фоме для укрепления веры в существование Бога и исполнение Его обещаний. Особенно важно обращаться к Фоме за помощью в те дни, когда человека постигает глубокое разочарование на его духовном пути. Христиане молятся также о том, чтобы Фома помог неверующим родным и близким обрести прочную связь с Богом.

Апостол Фома — замечательный пример искренней любви к Господу Иисусу Христу. В то же время его сомнение содержит для нас ценный урок. Время от времени нам следует проверять, насколько наши религиозные ожидания соответствуют истине, изложенной в Священном Писании. Тогда нас не постигнет досадное разочарование.

Автор Виктор Глебов