«Избавление от бед страждущих»: акафист и история иконы

Акафист иконе Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

Кондак 1

Возбрани врагом нашим озлоблять нас и от Господа нашего отлучати, а нас научи пети Тебе весело:

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

Икос 1

Ангелов множество, по Твоему, Мати наша, велению, ополчаются на избавление наше грозно, Ты же приими молитву сию:

Радуйся, Ангелов на спасение наше посылающая.

Радуйся, Царице горних чинов, их небесную помощь нам дающая.

Радуйся, Ангелам хранити нас повелевающая.

Радуйся, Воинством Ангельским врагов наших поражающая.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 2

Видя бедствующие толикую и таковую помощь Твою сердечно Тя призывающим, наставляют тем пети Сыну Твоему непрестанно: Аллилуйя.

Икос 2

Разумеют мнози, яко дарова Тя Сын Твой, Избавление от бед страждущих, призывающим Тя сице:

Радуйся, бедствующих Мати.

Радуйся, страждущих утешение.

Радуйся, безнадеждных надеждо.

Радуйся, беспомощных помоще.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 3

Сила Вышнего дарова Тя на помощь и спасение миру, в бедах погибающу, и кто Тобою избавлен бысть, поет Сыну Твоему: Аллилуйя.

Икос 3

Имущи непостижимую любовь к роду человеческому, кии слезы не отвергла еси, и того не принудила призвать Тя, вопиюще:

Радуйся, бедствующих скорое услышание.

Радуйся, плененных свобождение.

Радуйся, погибающих быстрое спасение.

Радуйся, печальных и скорбных утешение.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 4

Буря несчастий налетает на ны. Спаси нас, погибающих, спаси, Избавление от бед страждущих, бурю погибельную на земле укрощающая и

приемлющая нашу песнь: Аллилуйя.

Икос 4

Слыша человечестии роди всю Твою к христианом дивную любовь и Твое мощное избавление от всяких находивших на них лютых,

научишася пети Тебе:

Радуйся, человеческого рода от бед Избавление.

Радуйся, уныния прогонительнице.

Радуйся, бурь житейских прекращение.

Радуйся, радости по скорби нам подательницеце.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 5

Боготечной звезде подобящаяся, мрак и темноту в грехолюбивых сердцах разгоняющая, да во свете Твоея любви узрят Господа и вопиют Ему:

Аллилуйя.

Икос 5

Видяще людие Российстии Твое нечаянное от многообразных бед избавление, радостно поют сице:

Радуйся, в бедах наших Отъятельнице.

Радуйся, печалей наших отгнание.

Радуйся, в скорбех наше утешение.

Радуйся, в радостех наше воздержание.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 6

Проповедают помощь Твою и любовь Твою, Мати все исцеленные. утешенные,

оправданные и спасенные Тобою от бед и поют Твоему Высокодержавному Сыну: Аллилуйя.

Икос 6

Возсия нам свет спасения во мгле погибели, окружившей нас, и наставил есть пети Тебе:

Радуйся, мглу греха разгоняющая.

Радуйся, тьму греховную истребляющая.

Радуйся, мрак луши моея просвещаюшая.

Радуйся, светом радости душу мою ободряющая.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждуших нас Избавление.

Кондак 7

Хотящим нам конечному отчаянию предаться отовсюду бедам належащим, помыслихом о Тебе, Избавление от бед страждущих, и ободрихомся,

и утешихомся, поюще Сыну Твоему: Аллилуйя.

Икос 7

Новую и нежданную показа Ты нам милость Свою, под Державную руку Твою нас восприявши, и отсюда вопием Ти:

Радуйся, Царица Державная.

Радуйся, под Твою Державу нас восприявшая.

Радуйся, защиту Твою нам даровавшая.

Радуйся, врагов наиших поражение.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждуших нас Избавление.

Кондак 8

Странное чудо на погибель обреченные, в нуждах томящиеся, бесчисленные внезапу спасение и избавление получают от Тебе, Вселюбящей

Мати, поюще Богу: Аллилуйя.

Икос 8

Вси сущии во мраце скорбей, вси обуреваемые бурей несчастий, приидите к доброму пристанищу и нашему поможению — покрову Девы,

Избавление от бед страждущих, вопиюше Ей:

Радуйся, от глада нас избавляющая.

Радуйся, вредоносящее естество от растительного мира отгоняющая

Радуйся, посевы, и леса, и все растущее от погибели спасающая.

Радуйся, земледельцев скорбящих утешение и отрада благословенная.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 9

Все существо человеческое хвалит Тя, вси воспевают Тя, многоразличное избавление ему несущую и вместо печалей радость подающую,

поющим: Аллилуйя.

Икос 9

Витии и многоумнии обезумеша, видящее Твое быстрое, чудесное от бед страждущих избавление и умолкоша нам, поющим Ти:

Радуйся, чудесами нас укрепившая.

Радуйся, беды чудесами истребившая.

Радуйся, чудесами нас вразумившая.

Радуйся, иконою Твоею нас возвеселившая.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 10

Спасти хотя всякую душу человеческую любовию печешися о ней, дондеже не научиши пети Сыну Твоему: Аллилуйя.

Икос 10

Стеною мир христианский хранящи и каждую душу от врагов

ограждающи обретеся и проявися дивный образ Твой,

«Избавление от бед страждущих», да прославим его,

поклонимся и притецем к Твоему заступлению, Мати Божия, воспевая:

Радуйся, Избавительнице наша.

Радуйся, наставнице наша.

Радуйся, веселие наше.

Радуйся, вечная радосте наша.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 11

Пение непрестанное приносят Ти Тобою избавленнии и Тобою паки радость обретшии, Божественному Сыну Твоему поют радостно:

Аллилуйя.

Икос 11

Светосияющим светилом лучезарным во мраце греха явися нам Твоя икона, «Избавление от бед страждущих», темже радуемся мы, грешнии,

имуще таковую чудную икону Твою в храме своем, яко залог Твоего к нам и ко Обители нашей благоволения, и надеяся на Твоя матерния

молитвы и скорое их услышание, умильно глаголем:

Радуйся, радостей источниче.

Радуйся, печалей прогнание.

Радуйся, бед уменьшение.

Радуйся, всякого покоя подательнице.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 12

Благодать от иконы Твоея, «Избавление от бед страждущих», текущая, исцелений струи обильно подающая и сердца веселием оживляющая,

побуждает всех вольной волей пети о Тебе, Мати, Сыну Твоему и Богу: Аллилуия.

Икос 12

Воспеваем Твоея иконы дивное обновление, воспеваем Твое милостивное на нас,

грешных, призрение и, воспевающе, поем:

Радуйся, от смерти и вечного огня изымающая.

Радуйся, мертвых воскрешающая.

Радуйся, предсмертное наше упование и защито.

Радуйся, по смерти наше упокоение.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 13

О Всепетая, Вселюбимая наша Мати, умилосердися ныне и помилуй нас, в лютых и безысходных бедах сущих, Единому сущу, нас избавляющу,

и научи нас сердечно воспевати Богу, спасающему нас: Аллилуйя

(Сей кондак глаголи трижды).

Икос 1

Ангелов множество, по Твоему, Мати наша, велению, ополчаются на избавление наше грозно, Ты же приими молитву сию:

Радуйся, Ангелов на спасение наше посылающая.

Радуйся, Царице горних чинов, их небесную помощь нам дающая.

Радуйся, Ангелам хранити нас повелевающая.

Радуйся, Воинством Ангельским врагов наших поражающая.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 1

Возбрани врагом нашим озлоблять нас и от Господа нашего отлучати, а нас научи пети Тебе весело:

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Молитва

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Мати Божия, помоще и защито! Егда потребуем, буди Избавлением нам, страждущим и погибающим от лютых бед, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тебе призываем умилосердися и помози, пожалей и избави от бед страждущих и погибающих нас, от лютых сетей лукаваго исхити, приклони ухо Твое, и наши слезные, скорбные молитвы приими и, якоже хощеши, упокой и обрадуй нас. Научи послушание Господу Богу приносити, всем сердцем, всею душею, всем естеством Сына Твоего возлюбить, плоды трудов достойны Ему приносити. Умири сердца наша, да в едином Духе и всеми делами нашими прославим Безначального Отца со Единородным Его Сыном и с Пресвятым Благим и Животворящим Его Духом, и Твое милостивное Матернее предстательство, ныне, и присно и во веки веков. Аминь

Тропарь

глас 4

Яко пресветлая звезда просия Божественными чудесы святый Твой образ, лучами благодати и милосердия Твоего озарив в нощи скорбей.

Подаждь убо и нам, Всеблагая Дево, Избавление от бед страждущих, исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.

Кондак, глас 8

Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствующие с верою притекают, заступлением Твоим избавляемые от злых, но яко Мати Христа Бога и нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: Радуйся, Избавление страждущих от всех бед.

История образа Пресвятой Богородицы

Ее именуют также «Обетом страждущих», «Избавительницей от бед». Такие определения не случайны: через этот святой лик Богородица особенно часто поддерживает тех, кто тяжко скорбит, болен, терпит гонения.

Наименование образа соотносят с Каноном Богоматери, где в тропаре после 3 Песни есть такие слова:

Первые образы, получившие название «Избавление от бед страждущих», появляются в России около XV в. Они восходят, по мнению современных историков, к живописи итальянских мастеров. с которой русские иконописцы познакомились в это время.

Практически не сохранилось данных об особом почитании этих икон до революционных событий 1917 г., даже существующие акафисты иконе «Избавления» написаны после 2000 г. Ведь, по промыслу Божию, наибольшее количество известных чудес приходится именно на наши дни.

Елоховская

Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

Это одна из древних чудотворных святынь, ныне хранящаяся в соборе Богоявления Елохова (Москва), ее датируют XVI веком. Составитель книги «Сказание о жизни Пресвятой Богородицы» (1904 г.) пишет, что этот образ происходит из с. Бор Тарусского уезда (Калужская епархия).

Однако современные исследователи установили, что в этом селе находилась другая икона, «Взыскание погибших», с которой ошибочно отождествили «Избавление от бед».

На самом деле образ, скорее всего, пребывал не в Тарусском уезде, а в Покровской церкви сели Фили, фамильном храме бояр Нарышкиных. Тем не менее, с начала XX в. до настоящего времени память обоих святынь празднуется одновременно, 18 февраля (н.ст.).

В Елохово икона попала среди многих святынь столичных храмов, закрытых в 1930-1940-е гг. Ныне перед ней служится еженедельный акафист.

Людиновская

Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

Эта святыня создана в середине XVIII в. Предполагают, что ее заказал мастеру купец Никита Демидов для храма прор. Илии и Елисея при местном заводе. В начале XIX в. из этого храма она перенесена в Казанский собор, где пребывала до революционных событий начала XX в. После закрытия собора икона хранилась верующими вплоть до возрождения религиозной жизни начала 1990-х.

День перенесения образа в восстановленный Казанский собор – 9 февраля 2000 г. ныне празднуется как память обретения образа.

Сайт храма сообщает, что практически не известно о почитании святыни до 1917 г., но множество чудес происходит по молитвам перед иконой с 1990-х гг. Запись их ведется только с 2000 –х гг.

Арзамасская

Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

Этот образ, видимо, написан в XX в., но точная дата не известна. Также неясна судьба его в советские годы. Известно лишь, что в 1997 г. вновь возрожденной Никольской обители была пожертвована сильно закопченная доска, предположительно – икона. Через несколько лет монахини стали свидетелями чуда обновления изображения.

Так сестры поняли, что перед ними Богородичная икона. В 2001 г. стала видна надпись, по ней определили, что это «Избавление от бед страждущих». В 2002 г. написан акафист. Ведется запись чудотворений. Монастырь получает буквально тысячи с просьбой о молитве перед честным образом.

Память этого Арзамасской празднуется после Пасхи, на Неделю всех святых.

Иконография

«Избавительница» изображена в венце поверх плата, на котором чаще всего пишутся звезды, как символ Ее девства и непорочности. Три почитаемых образа несколько различаются по иконографии Христа.

На Елоховской Младенец представлен восседающим на левой руке Богоматери, благословляющим верующих десницей. Другой рукой Христос держит свиток.

Людиновский образ представляет Господа склонившимся к плечу Пречистой и без свитка.

Наконец, Арзамасская изображает Христа приникшим к Богородице, касающимся главой Ее щеки.

Это интересно: Описание иконы Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

Случаи помощи Богоматери людям по молитвам у этого образа

Записывать чудеса начали не сразу. Иконы не имели дореволюционной традиции почитания, а потому отношение к знамениям от них было осторожным. Лишь с 2000-х гг. начали более или менее систематически фиксировать случаи исцелений, помощи при сложных обстоятельствах.

Спасение сына

Принесшая посильное пожертвование к Людиновской «Избавительнице», раба Божия Ольга рассказывает, как Богородица выручила ее сына. Сначала во время рыбалки он заснул слишком близко к костру, так, что затлела куртка. От опасности его избавил вовремя появившийся прохожий.

Избавление от клеветников

Еще одно чудо по молитвам перед Людиновской иконой произошло с рабой Божией Н. Несколько лет она подвергалась судебным преследованиям, не будучи виновной, но горячо молилась Матери Божией. Всякий раз свыше устраивалось так, что судебные заседания устраивались на церковные праздники. Ни одно дело против женщины не было выиграно ее врагами. Так несколько лет Богородица учила Свою рабу смирению и доверию Господу.

«Возвращаем тебя на землю!»

Среди множества знамений от Арзамасской иконы есть невероятное чудо воскрешения умершего. Некрещеный человек тяжко болел раком. Недуг не привел его к вере, как это часто бывает. Уже при смерти он категорически отказался креститься. Верующий сын больного постоянно читал акафист перед иконой. Но отец умер.

Дальнейшее подтверждено свидетельствами как знакомых больного, так и врачей. Неожиданно умерший очнулся, потребовал позвать священника. Он рассказал, что видел Богородицу точно такой, как на иконе. Она сказала:

«Твой сын слезно плачет о твоей душе, Мы тебя возвращаем на землю. Когда сын пригласит священника и тот совершит все Таинства, мы тебя заберём».

По Крещении больной жил 12 часов, затем мирно скончался

Сейчас, когда умножились страдания, а мир одержим неверием, как никогда нужна нам поддержка Пречистой. Потому так отзывается сердце на слова боли и надежды из акафиста святому образу:

Наталья Сазонова