Назад в 90-е? В Креницы, к Петропавловской церкви

Это всегда был скромный храм в таком же селе, которое никогда не было большим – несколько десятков дворов. А по переписи 2010 г. здесь вообще проживает всего один человек. Правда, поисковые системы интернета на запрос «Креницы» первым делом выдают местную базу отдыха. Жители Новой Ладоги – городка, на окраине которого сейчас Креницы – надеются, что, возможно «ради туристической привлекательности» восстановят здание, которое пока выживает силами нескольких добрых людей.

История строительства

Считается, что село образовалось с XVI в.: по документам, оно принадлежало находившемуся рядом монастырю свт. Николая. Тогда здесь было 17 дворов «не пашеных рыбных ловцев», то есть жителей, занимавшихся рыбной ловлей, а не сельским хозяйством – условия для него здесь не слишком благоприятны. Работали эти крестьяне на обитель.

Издавна считалось, что название села – Креницы (а не «Криницы», как иногда пишут), происходит о слова «крениться». Оно стоит при впадении Волхова в Ладожское озеро, потому названо:

• ·        по одной версии, здесь есть подводные камни, так что корабли, обходя их, должны были «крениться»;
• ·        по другому мнению, имеется ввиду просто то, что после плавания по Волхову корабельщики выходили в неспокойное, малопредсказуемое Ладожское озеро, где были часты бури.

Во всяком случае, монастырь свт. Николая, покровителя плавающих, путешествующих, тоже возник в этих местах неслучайно.

Год постройки храма свв. Петра и Павла обычно определяют примерно 1756 – с учетом того, что документы с 1758 г. упоминают Петропавловскую, как уже действующую. А с 1804 г. с северной стороны к ней пристроили придел – праздника Вознесения Господня.

Архитектура

Сейчас состояние здания таково, что стиль постройки определить крайне затруднительно. Лишь старые фото дают представление о том, что храм имел пять луковичных главок, колокольню со шпилем, а также был украшен лепниной стиля барокко, который тогда был довольно распространен.

Судя по старым фото, а также документам, церковь окружала каменная ограда, которая имела ворота из трех небольших арок, увенчанные крестом.

Клир, прихожане

По «штату» здесь служили священник, диакон и пономарь, с середины XIX в. – только иерей с диаконом.

Источники сохранили некоторые имена клириков – например, с конца XIX в. здесь служил иерей Михаил Яковлевич Покровский.

Несколько десятилетий причт содержался только на пожертвования прихода, лишь со 2 пол. XIX в. у храма появился капитал – 800 рублей, проценты с которого шли на клир. Хотя здесь было более 30 десятин (гектаров) церковной земли, «за неимением средств к обработке» священник и диакон никакого дохода с нее не имели, даже в аренду участок не сдавали: здешние болотистые почвы крестьян не особо привлекали – большинство прихожан по большей части занимались рыбной ловлей, или иными промыслами.

Документы XIX в. отмечают особое «усердие» прихожан:

• ·        в начале века их иждивением был устроен резной иконостас;
• ·        позже, около 1870 г., приходу удалось возвести новый деревянный дом для причта;
• ·        с 1872 г. здесь работало приходское попечительство, занимавшееся благотворительностью; руководил им местный купец Щепотин;
• ·        на приходе также работала школа.

Вообще, хотя по окрестностям села издавна жило много старообрядцев, жители верой были весьма тверды, службы посещали регулярно.

Когда был разрушен

Последним настоятелем, который проводил здесь богослужения с 1928 по 1937 г. был священник Сергий Воробьев. Здесь же его арестовали, тогда же – расстреляли. С тех пор (по другим данным – с 1939 г.) храм стал недействующим.

Еще на его фото от 1945 г. видно неплохая сохранность возведенного на века здания – возможно, его как-либо, хотя не по назначению, использовали местные власти. Его прогрессирующее разрушение начинается, видимо, после того, как церковь осталась бесхозной. Ее разбирали на стройматериалы, видимо, особенно «пригодились» металлические листы крыши.

Современное состояние

К настоящему времени разрушена верхняя часть колокольни, полностью отсутствует крыша большей части здания. При этом здесь продолжает действовать (!) кладбище: на фото последних лет видны прибранные могилы, современные памятники. Кроме того, рядом можно увидеть памятники прежних лет – ведь здесь поколениями хоронили жителей Крениц, и, конечно, клириков.

Креницы. Фото Ирины Андреевой. 2011 год

Планы на восстановление и их реализация

Судя по обрывочным сведениям, которые дают приезжающие сюда интернет-блогеры, неравнодушные к судьбе памятника, хотя бывшая Петропавловская относится к Волховскому благочинию Санкт-Петербургской епархии, ее возрождение – дело, видимо, сугубо частной инициативы. Хотя бы потому, что здесь попросту почти никто не живет, соответственно, нет постоянного прихода. Тем не менее:

• ·        около 2009 г. часть здания была покрыта кровлей, аккуратно побелена; здесь открылась Петропавловская часовня; она занимает совсем небольшую часть бывшего храма, имея площадь около 12 кв.м.;
• ·        бывавшие здесь говорят, что, хотя часовня (где, конечно, нет возможности проводить регулярные службы) по большей части закрыта, при входе ее находится памятная доска со следующей надписью: «Часовня восстановлена в молитвенное поминание о упокоении рабы Божией Наталии»; вполне возможно, речь идет о ком-то из погребенных на местном кладбище;
• ·        наконец, около 2010 г. над вратами (значительная часть капитальной стены, окружавшей его территорию, давно разобрана на кирпичи, но ворота пока стоят) появился крест.

Ныне лишь Господь, да святые Апостолы Петр и Павел, во имя которых создана церковь, знают, будет ли здесь когда-либо литургия. Пока слабые человеческие усилия выглядят каплей в житейском море, которое «бушует» прямо рядом: на базе отдыха «Креницы», судя по отзывам, есть комфортабельные дома, сервис, привлекающих отдыхающих – а значит, деньги. Но у новых предпринимателей, против прежних, пока нет желания создать «приходское попечительство», возродить святыню, которую строили предки. Так что пока приезжающие сюда оставляют, наряду с восторженными мнениями о сервисе базы отдыха, отзывы вроде такого:

«Красивое, но очень неухоженное место. Хотите окунуться в атмосферу 90х ? Тогда вам туда…»

Наталья Сазонова