Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
«Изволися Духу Святому и нам» – впервые прозвучало на Апостольском собрании в Иерусалиме. Считается, что с этого времени установилась у христиан практика сходиться для обсуждения самого важного для жизни общин.
Собрания автокефальных Церквей
Сейчас так именуются представляющие полноту той или иной Поместной Церкви (по-гречески – «τοπικε ἐκκλησία», буквально – «местная» община) архиереи и верующие, собирающиеся, чтобы принять важные для всего христианского сообщества решения.
Проводить такое собрание может самостоятельная, или «автокефальная» христианская община. Таковых сейчас насчитывается 15 (включая Русскую Церковь). Одни из них, как Иерусалимская, Антиохийская, Александрийская, ведут начало от Апостолов, другие выделились в более поздние времена.
Это интересно: Почему автокефалия — это не всегда благо
В чем отличие от Вселенского собора
По наиважнейшим вопросам, касающихся всех христиан, а не одной Церкви, созываются более представительные собрания, куда отправляют делегатов местные общины. Они могут решать вопросы:
- догматов, их понимания, толкования;
- канонов, церковного законодательства, устава.
Такое собрание называется обычно Вселенским, то есть представляющим всю полноту Церкви. Однако, свой статус оно получает не по количеству участников от разных общин, а по тому, признает ли церковный народ, Поместные церкви, принятые решения. Поэтому в каноническом праве существует понятие рецепции, или признания, принятия. Оно происходит иногда за довольно продолжительный период, который может занять десятилетия.
Полезные материалы
Так, по вопросу Богочеловечества Христа Вселенские соборы проводились дважды, в 325 и 381 г. Споры завершились окончательным утверждением понимания Христа как Бога и Человека.
Как часто проходит
Единой для всех периодичности созывов нет, каждая из Церквей решает это самостоятельно. Обычно собрание назначается по мере необходимости, по обстоятельствам церковной жизни.
Полномочия
Собрание архиереев, священства, мирян:
- избирает предстоятеля или удаляет его от патриаршества (например, такая проблема обсуждалась в России в 1666-67 гг., когда стоял вопрос суда по «делу патриарха Никона»);
- утверждает постановления собраний архиереев;
- канонизирует святых;
- обсуждает другие вопросы богослужения, канонов, Устава, вообще внутрицерковной жизни.
Для решений Поместного также существует понятие рецепции, или признания решения церковной полнотой. Потому, хотя постановления обязательны для всех, они далеко не всегда исполняются немедленно.
Кто принимает участие
В его состав входят:
- все архиереи;
- избираемые верующими священники, монахи, миряне.
История в Русской Церкви
Первый из Поместных соборов относится к 1448 г. Тогда Константинопольская патриархия, частью которой была Церковь России, отпала от православия, приняв унию с католичеством. Поэтому пришлось пойти на фактическое объявление автокефалии через избрание собственного митрополита – свт.Ионы.
Впоследствии архиереи и верующие собирались:
- по поводу разного рода еретических учений XV-XVI вв.;
- по проблемам внутрицерковной жизни;
- в 1589 г. для избрания первого патриарха Московского – Иова.
Чаще всего – более 30 раз – Поместный собор созывался за XVII век. С отменой патриаршества при Петре I (1721 г.) работа этого института церковного управления прекратилась до 1917 г.
В 1917-1918гг.
После падения монархии Церковь, до этого полностью подчиненная государству, оказалась перед необходимостью вновь избрать патриарха. Это стало основным вопросом.
Свт. Иларион (Троицкий) в своей яркой речи сказал:
Было принято также немало решений по церковному управлению, порядку приходской жизни, рецепция которых, однако, оказалась с трудом возможной по обстоятельствам начавшихся гонений на Церковь. Не реализованными остались решения также в практике Русской Зарубежной Церкви.
От советских лет до наших дней
За время советской власти Поместные соборы собирались пять раз (1945, 1961, 1971, 1988, 1990 гг.). В 1988 г. принято положение о созыве их по мере необходимости, однако, как минимум, 1 раз в 5 лет.
Но с 2000 г. периодичность созыва соборов определяется священноначалием. Последний к настоящему времени состоялся в 2009 г. Он решал вопрос выбора Патриарха: 27 января 2009 г. им стал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.
Где можно ознакомиться с итогами и принятыми решения
Все постановления, согласно Уставу, имеют силу немедленно по их принятии. Документы можно увидеть:
- в церковных периодических изданиях;
- в виде отдельных сборников решений; так опубликованы, например, «Деяния» соборов 1917-18, 1971 г. и другие;
- на интернет-странице Патриархии.
Ныне, когда раздается немало голосов о необходимости более частого созыва соборов, участия мирян в церковном управлении, стоит помнить не только об этом, но о самой сути таких собраний, по-прежнему сводящейся к некогда сказанным Апостолами словам: «Изволися Духу Святому и нам». Недаром каждый собор открывается Божественной литургией.
Наталья Сазонова
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий