Святые с именем Петр

Мозаика мавзолея Галлы Плацидии в Равенне. Около 425 г. Италия

Петр — распространенное в нашем Отечестве имя произошло от древнегреческого понятия «Πέτρος», определяющего скалу или камень.

Когда празднуют именины мужчины, носящие имя Петр

     Мужчины, названные в честь св. Петра, именины празднуют в дни чествования Церковью жизненных трудов их небесных покровителей. Это следующие даты:

• 3 января – свт. Петра, митрополита Московского;
• 12 июля – св. ап. Петра;
• 8 июля – блгв. кн. Петра Муромского;
• 10 октября – свщмч. Петра Крутицкого

Что означает имя

    Искупитель, назвав Петром ученика Своего Симона, предсказал, что тот, подобно нерушимой скале, станет основанием Церкви, хранящей в чистоте и незыблемости постулаты Святого Учения Иисусова.

 Апостол Петр Константинопольский мастер. VI век. Синай, монастырь Св. Екатерины.

Писание свидетельствует о тех событиях следующее:

Кто святой покровитель царя Петра 1

Необходимо развеять ложное представление об этом государе, созданное кинематографистами и антирелигиозными авторами, о том, что был он едва ли не атеистом. В действительности император Российский был человеком православным, хотя и склонным к европейским нововведениям. Известным фактом является то, что он наизусть знал Псалтирь, а во время богослужений сам вычитывал священные тексты. По чертежам его воздвигнуто было немало приходов: к примеру, московский храм свв. Петра и Павла на Басманной улице. Да и скончался правитель, как известно, получив легочное воспаление при спасении тонущего человека, — то есть так, как достойно поступить настоящему христианину.

Пётр Первый и Священный Синод
Худ. И.Ф. Тупылев. 1801 год

     При крещении наречен царь был именем первоверховного апостола, следовательно, св. Петр и являлся покровителем государя, в честь которого впоследствии названа была новая столица. А первый приход в ней, поставленный за 1 день – 1 апреля 1704 г. – по велению Петра также освятили в память свв. апп. Петра и Павла.

Также государь считал покровителем св. Исаакия Далматского, монаха из Византии, в дату памяти которого он был рожден (30 мая по ст. стилю), поэтому в Санкт-Петербурге при нем выстроено было несколько церквей в честь этого угодника. К числу их относится знаменитейший Исаакиевский собор, поражающий горожан и туристов необыкновенным величием.

Святой Апостол Петр

     Первые христиане именовали этого подвижника корифеем апостолов, а западные христиане почитают его первым римским епископом, основавшим Римскую Церковь. Ему посвящен главный ватиканский собор – место ежедневного поклонения тысяч паломников, прибывающих сюда со всего света. В России ап. Петр также исстари был почитаем, и именно его именем названа была бывшая имперская столица – блистающий великолепием город Санкт-Петербург.

Дуччо «Призвание апостолов Петра и Андрея», ок. 1311 года.
42.7 × 45.5 см. Национальная галерея искусства, Вашингтон

     О жизни св. Петра до призвания на служение Мессией известно немногое. При рождении будущий праведник, семейство которого жило в Вифсаиде, получил имя Симона, представляющее собою сокращение от имени Симеон. Это распространенное у иудеев имя носил один из родоначальников колена Израилева.

     У апостола был брат Андрей, о чем повествует Евангелие Иоанна. Была у него и жена, поскольку сразу три евангелиста описывают чудесное излечение Искупителем тещи подвижника. Вероятно, были и дети, поскольку бездетные семьи в ту пору у израильтян были редкостью.

     Симон и брат его были рыболовами. Ловили рыбу с лодок, закидывая сети в Галилейское озеро. Трудились порой ночами и в бурное ненастье, подчас неожиданно застигавшее их среди вод.

     В Деяниях апостолов об апп. Петре и Иоанне говорится, что люди они были «некнижные и простые» (Деян. 4:13).Однако известно, что все иудейские дети учились чтению и знали Тору, отрывки из которой произносились при богослужениях и жертвоприношениях.

     Об Иисусе поведал брату ап. Андрей. Священное Писание повествует:

Так апостол призван был к служению. О дальнейших событиях евангелист поясняет:

«И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь» 

(Матф10:1).

Апостольские списки начинаются с имени этого ученика, что свидетельствует об особой роли св. Петра среди последователей Иисуса. Это ближайший сподвижник Мессии, присутствовавший при значимых событиях Его жизни. Так, в числе трех сопровождающих, св. Петр был свидетелем воскрешения Искупителем Иаировой дочери. Он был свидетелем Господня Преображения и Моления Его о Чаше в саду Гефсиманском. Упоминается апостол и во многих прочих эпизодах: в частности, в чудесном повествовании о Христе, идущем по водам.

Отречение и плач апостола Петра

Особое место отводят евангелисты отречению апостола от Учителя после Его ареста. История эта поясняет, что каждый оступившийся христианин может искупить содеянное согрешение, омывшись слезами раскаяния и противопоставив ему непоколебимость в вере. И в дальнейшем, в Деяниях святых апостолов,св. Петр предстает уже не колеблющемся учеником Мессии, а ревностным Его последователем, главой христианской общины, дерзновенно проповедующим Распятого Избавителя среди народов.

     Праведника трижды заключали в темницу по навету первосвященников и по велению правителя Ирода – четверовластника Иудеи. Однако все заключения заканчивались чудесным и скорым освобождением.

Вериги апостола почитаются ныне величайшею святыней. Они находятся в римском приходе Сан-Пьетро-ин-Винколи.

«Распятие Святого Петра» — картина Караваджо, написанная в 1601 году для капеллы Черази церкви Санта-Мария-дель-Пополо в Риме вместе с «Обращением Савла по дороге в Дамаск» (1601).

     По Преданию Промысел Божий привел апостола в Рим, где он был распят главою вниз. Это случилось ок. 67 г. в правление Нерона. Впоследствии св. Константин Великий повелел выстроить над местом погребения праведника базилику, просуществовавшую более 1000 лет. В начале XVI в. папа Юлий II инициировал возведение новой базилики на месте древнего храма. Работы велись под руководством величайших гениев той эпохи, включая Микеланджело и Рафаэля. Сооружение превзошло величием и размерами все ранее построенные приходы Рима.

Вплоть до ХХ столетия мощи подвижника из земли не извлекались. И лишь в 30-е гг. по инициативе папы Пия XII начались раскопки на месте предполагаемого захоронения. Они производились даже во время войны. Долгий период результаты их оставались неразглашаемыми — до тех пор, пока не обнаружена была подземная камера с табличкой, на которой греческими письменами было начертано:

«Петр здесь».

Обретенные останки подвергли разнообразному тестированию, и в результате, 26 июня 1968 г., папа Павел VI объявил, что данные мощи достоверно принадлежат ап. Петру. На следующий день останки вернули на прежнее место, где они находятся по сей день.

День Петра и Павла

     Жизненный подвиг первоверховных учеников Искупителя Церковь вспоминает 12 июля. Праздник этот называют в народной среде Петровым днем, или, иногда, просто Петровками. Ему предшествует многодневный пост, длительность которого зависит от даты Светлого Воскресения.

     Традиционным блюдом торжества исстари считалась рыба, напоминающая о мирском ремесле учеников Иисуса. Поскольку св. Петр считается покровителем рыболовов, издревле в этот день заказывали сельские рыбаки молебен и ставили угоднику одну общую «Великую свечу».

     К данному дню приурочены также многие приметы. К примеру, в старину считали, что дождь в этот день сулил плодовитый урожай и метель новогоднюю, а начавшие желтеть березовые листья предвещали ранний листопад. Жаркий день предвозвещал морозное Рождество, а поднявшийся в заводях ил – скорую затяжную непогоду.

Пётр Муромский — супруг св. Февронии

     В юные годы князю Петру пришлось сразиться со змеем, прилетавшем к супруге его брата Павла, часто отлучавшегося по делам княжества. Князь поразил нечистого, однако кровь змея, забрызгав одежды Петра, стала причиной мучающего его с той поры недуга.

Памятник святым Петру и Февронии Муромским

     Никакие лекари помочь ему не смогли. Единственной, кто оказал страдающему князю помощь, стала девица Ферония – искусная целительница из далекой Рязанской деревни Ласково, дочь местного бортника-древолаза (т.е. собирателя дикого меда). Узнав о чудесной девице из сонного видения, князь поплыл к ней по Оке на ладье, которая сама вынесла его к нужному месту.

В августе 2010 г., в период памятных жесточайших лесных пожаров в Московской, Новгородской и Рязанской областях, родная деревня св. Февронии Ласково не пострадала, в то время как прочие селения в округе не спаслись от несчастья: дома в них сгорали десятками, а порой выгорали и целиком.

     Но браку этому воспротивились муромские бояре, не захотевшие видеть первою средь себя деревенскую девицу. Объявив ее колдуньей и нищенкой, они потребовали у Петра «отпустить ее». Благочестивые супруги не стали спорить, они кротко покинули Муром вместе. Господь же, Праведный и Справедливый Судья созданий Его, не позволил корыстным боярам наслаждаться жизнью в ладу и безмятежности. Не сумев поделить между собою власть и доведя дело чуть ли не до смуты, княжеские обидчики сами упросили благоверную чету вернуться. С того времени свв. Петр и Феврония мудро правили в Муроме 25 лет, и годы те были самыми благодатными в истории города.

Пётр и Феврония Муромские. Художник Александр Простев

     Впоследствии святые, отойдя от дел управления, приняли постриг.

     Однажды Феврония, вышивающая воздух, получила известие от супруга, что близится его кончина. Воткнув иглу в неоконченное шитье, она, вздохнув кротко, молвила, что и ее час настал предстать перед Престолом Божиим. В миг тот и она отдала душу Господу.

Угодники завещали погрести их в одном саркофаге. Но муромцы не выполнили этого наказа:они погребли князя и княгиню в разных обителях.Однако утром следующего дня честные тела праведников оказались в одной гробнице, заранее приготовленной супругами. Горожане вновь разъединили тела благоверной четы, но те снова соединились, несмотря на приставленную к ним охрану. С той поры тела подвижников более не разлучали.

День Петра и Февронии

     Этих угодивших Господу благочестивых супругов Церковь чествует 8 июля. Официальное название торжества – день Семьи, Любви и Верности. Следует особо отметить, что хотя день этот считается у верующих днем семьи, венчание в эту дату не допускается, поскольку приходится она всегда на Петров пост.

Икона благоверные князей Петра и Февронии Муромских

     Народные приметы предсказывают, что если в торжество это жарко, то погода такая продержится вплоть до Медового Спаса, а если пошел дождь, то много меда будет у пчел. Принято считать также, что, если вода в этот праздник быстро впитывается землею, значит, природу ожидает вскоре сильнейшая засуха.

Митрополит Московский

     Подвижник был уроженцем Галицко-Волынского княжества. О родителях его известно лишь, что были то люди благочестивые и богобоязненные. Отца звали Феодором, а имя матери неизвестно.

Святитель Петр, митрополит Московский и всея Руси

     На седьмом году отдали они сына в обучение, но, к несчастью, грамота отроку не давалась. Много скорбели о том близкие, прося за него Создателя. И Господь просветил дивным образом разум избранника Своего: как-то увидел Петр в видении сонном некоего мужа в святительском облачении. Незнакомец велел:

«Открой, чадо, уста твои!»

Когда мальчик сделал это, святитель коснулся языка его, и будущий угодник ощутил во рту у себя невыразимую сладость. С того времени обнаружились в нем такие дарования, что опередил он в обучении всех сверстников.

     В 12 лет удалился юный Петр в одну из пустыней, где пострижен был в монашество. Послушание проходил он в поварне: носил круглый год дрова и воду. Кроткий и молчаливый подвижник был для братии примером добродетельного жития. Вскоре возгорелось в нем желание обучиться писанию святых ликов. С благословения духовника он прилежно принялся за это занятие и быстро сделался искусным иконописцем. Творения его раздавали в благословение посещавшим обитель богомольцам, а,иной раз, и продавали, раздавая вырученную сумму неимущим.

     В ту пору на Галицкую кафедру претендовал еще один игумен – Герондий. Несколько ранее св. Петра, он отплыл в Константинополь, взяв с собою образ Богоматери, писанный праведником. Путешествие его было крайне неудачным: внезапная буря препятствовала движению судна, а в одну из ночей привиделся о. Герондию удивительный сон, будто Сама Матерь Божия препятствует его назначению, поведав, что хочет видеть на посту этом угодника Господня Петра. Так все и вышло: летом 1308 г. собравшийся в Византии собор избрал св. Петра не только митрополитом Галицким, но и всей Земли Русской.

     Подвижник был великим миротворцем. В тяжелый период отечественной истории он мирил князей, предупреждая многие раздоры и междоусобицы.

     Часто посещал он Москву – тогда небольшой городок при слиянии рек Неглинки и Москвы. Для него выстроен был здесь отдельный терем, где принимал он многочисленных богомольцев и самого князя – Иоанна Данилыча, прозываемого Калитою. По совету митрополита в городе выстроена была каменная церковь Успения Богоматери – первый каменный приход в столице. Св. Петр пророчествовал, что если церковь эту в честь Владычицы Небесной выстроят, то город станет первым из всех городов российских, и мощи его пребывать будут в нем. Закладку церкви произвели в августе 1326 г.

     О кончине святитель предупрежден был через князя Иоанна Данилыча, видевшего во сне высокую гору с растаявшими на ее вершине снегами. Праведник истолковал тогда:

«Гора — это ты, княже, а снег на вершине ее – это я. И мне предстоит уйти ранее тебя!»

После этого митрополит сам устроил саркофаг близ жертвенника воздвигающегося Успенского прихода. А вскоре, получив чрез Ангела откровение о дне отшествия, он вознес моления об оставляемой им пастве, раздал щедрую милостыню, благословил преемника своего Феодора и, отслужив вечерню, предал душу Создателю в ночь с 20 на 21 декабря 1326 г. по ст. стилю.

Святитель Петр, митрополит Московский и всея Руси

     По Преданию при прощании с митрополитом некий богомолец видел, как угодник, воссевши на одре погребальном, благословлял на обе стороны подходившую к нему паству. Многие излечения совершены были в дальнейшем от дивных мощей его. Продолжают происходить чудеса эти и в наши дни.

Митрополит Крутицкий

     Этого митрополита патриарх Тихон, почивший 12 апреля 1925 г., желал видеть своим преемником. Собравшийся впоследствии собор архиереев утвердил его местоблюстителем. Церковь возглавил митрополит Петр в страшную пору гонения, когда многие церковнослужители либо были убиты, либо находились в ссылках и лагерях. Он же всеми силами старался продолжать путь духовного своего наставника и предшественника св. патриарха Тихона.

     На свет свщмч. Петр Полянский появился в 1862 г. в многодетном семействе священника Воронежской губернии. Блестяще окончив Воронежскую семинарию, держал он успешно экзамены в Духовную академию в Москве.

По завершению обучения служил будущий новомученик помощником инспектора Духовной академии, одновременно преподавая в духовном училище. Затем он долгий период служил смотрителем духовных заведений. В те годы и отметил о. Петра будущий патриарх, оценив его административные способности, плодотворные труды и ревность о деле Божием. Подвижник был великим тружеником на ниве административно-педагогического церковного служения.

     В 20-е гг. начались церковные гонения. В 1924 г. о. Петр возведен был в сан митрополита Крутицкого и включен в состав временного Патриаршего Синода, а после кончины патриарха, он принял на плечи свои все тяготы первосвятительского Креста. Главнейшей целью его в ту пору было не дать разорить Церковь Русскую ни внешним врагам, ни внутренним распрям. Однако деятельность подвижника вызвала недовольство как властей, так и лидеров обновленчества.

Предчувствуя грядущий арест, митрополит записал тогда следующее:

Арестовали митрополита в декабре 1925 г. Его заставляли отказаться от местоблюстительства. Тяжко страдал о. Петр от одиночного заключения и бесчеловечных условий, но навстречу властям пойти не мог. Он открыто заявлял, что это не его личное решение и что, отказавшись, он станет изменником Церкви.

Митрополит_Крутицкий_Петр_(Полянский)._1925

10 октября 1937 г. его расстреляли по обвинению в непримиримой вражде к советскому государству. Последнее наставление этого верного служителя Господня чадам Церкви гласило:

Как определить свой День Ангела 

     У всякого христианина, принявшего Таинство Крещения, есть два небесных покровителя: угодник Божий, именем которого он наречен, и Ангел Господень, имя которого известно лишь Творцу.

     Как правило, в наши дни, День Ангела можно узнать из Свидетельства о Крещении, в котором указано число и месяц совершенного Таинства. Если же данного документа у христианина по каким-либо причинам не имеется, и нет свидетелей, присутствующих при его крещении, которые могут подсказать упомянутую дату, то в таком случае церковнослужители рекомендуют чтить Ангела-Хранителя в праздник Всех Небесных Бесплотных Сил, то есть 21 ноября.

Пётр Пустынник

     Об этом католическом монахе известно немногое. В рамках статьи расскажем и о нем. На свет он появился ок. 1050 г. во французском Амьене. По одним источникам отец его был священником, а по другим – знатным землевладельцем. В юности мечтал Петр стать воином, однако, добившись желаемого,он познал абсолютную бессмысленность взаимного истребления христианами друг друга в незначительных междоусобных конфликтах, а потому,покинув службу, он выбрал пустынную местность для уединения, и стал подвизаться отшельником.

     Однако, прослышав о его благочестивом житии, его стали посещать вскорости многие страждущие богомольцы.

Пётр Амьенский проповедует народу необходимость Первого Крестового похода.

Промыслом Божиим побывал Петр на земле подвигов Избавителя, где увидел с сожалением горестное положение местных христиан, попираемых захватившими Святую Землю турками, и потому после известного выступления папы Урбана II 27 ноября 1095 г.  он стал ревностно проповедовать необходимость Крестовых походов ради освобождения святынь христианских.

По сообщениям хронологов его отличала необыкновенная способность к ораторству, при помощи которой ему удалось собрать 15-тысячное войско, главным образом, из крестьян и других людей, не имеющих достатка. В апреле 1096 г. собравшиеся отправились в Восточный поход, не обращая должного внимания на плохое оснащение и недостаточное их вооружение. Некий византийских автор повествовал о тех событиях:

Гвиберт Ножанский, автор творения «Gesta Dei perFrancos», лично знавший монаха Петра, оставил такие воспоминания:

В сентябре того же года плохо оснащенное крестьянское войско было разбито близ г. Никеи, и Петр с уцелевшими воинами присоединился к рыцарским отрядам, возглавляемым герцогом Гот­фри­дом Буль­он­ским.

В старинных летописях имя этого монаха упоминается среди посланников к эми­ру Кер­бо­ге в период осаждения Акры и взятия Иерусалима. В XIII в. историк Жа­к де Вит­ри свидетельствовал, что Петр основал по возвращении из Святой Земли обитель Нёмустье, в которой и почил в 1115 г.

Сказание же о том, что подвижник этот был одним из организаторов самого первого (нулевого) Крестового похода, сложилось, как считают исследователи в XII в.

Татьяна Расновская