Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Путь земных странствий измеряется не только в километрах, а дорога жизни —не только в количестве прожитых лет. Главное — это то, чем наполнены прожитые годы, что удалось постичь и к чему прийти в своем духовном становлении. Преподобный Паисий Величковский — переводчик святоотеческих трудов и создатель труда «Об умной молитве».
Преподобный Паисий Величковский. Архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии
Праведник родился в 1722 году, 21 декабря. По мужской линии в семье все, начиная с прадеда, были священниками и несли службу в церкви Успения Пресвятой Богородицы в Полтаве. Поэтому мальчик с ранних лет видел перед глазами пример служения Богу.
В возрасте 4-х лет он лишился отца, а затем мир покинул и старший брат. Наставником отрока стала его мать. Благодаря ей Петр обучился грамоте по Псалтири и уже в 13 лет поступил на обучение в духовную академию в Киеве, чему матушка была несказанно рада. Здесь он обрел духовного покровителя, иеромонаха Пахомия, который всей душой поддерживал ученика добрым словом и собственным примером.
Первые годы Петр старательно учился, но со временем все больше охладевал к учебе из-за того формального подхода, который царил в семинарии. Юноша всё чаще предавался молитве и чтению произведения Святых Отцов, и грезил о том идеальном устройстве жизни, когда умудренные опытом старцы становятся наставниками для послушников, помогая постичь богословскую науку не по форме, а по духу.
Летом 1739 года Петр в последний раз приезжает на каникулы в Полтаву, уже зная, что выберет монашескую жизнь. Вскоре он отправился к одному из настоятелей обители с просьбой взять его в послушники. Однако старец отказал юноше в просьбе.Он не увидел в нём должного смирения, поэтому отрок вынужден был покинуть стены обители и вернуться к обучению. Однако ненадолго.
Отказ старца еще больше укрепил юношу в его намерении вступить на путь монашества. Этой дорогой он будет идти долгие годы, сменив несколько обителей в Украине и Молдавии в поисках своего духовника и истинного монашества. В каждой из них он получал опыт смирения и мудрости, ведь и там жизнь часто оказывалась далека от его идеальных мечтаний.
Юноша встречал и насмешки братии из-за неприспособленности к тяжелому физическому труду, и попустительство со стороны наставников. Однако продолжал послушничество, с усердием исполняя нелегкие для него задачи. Терзаемый своими устремлениями, он искал своего духовника, пересекая границы государств —от Киева до Валахии и Афона. Его путь был тернист и преисполнен опасности, ведь странствия подвижника пришлись на время жестоких конфессиональных войн.
И только придя на Афон после долгих мытарств, он задержится здесь на долгих 17 лет, основав обитель, что незримо присутствовала в его грезах все эти годы. В ней он и принял по настоянию братии монашеский постриг с именем Паисий.
Икона преподобного Паисия Величковского
На Афоне к тому времени уже был вековой опыт монашеского устройства, который Паисий перенесет далеко за пределы Афона, в Валахию, куда он вернется с братией в зените своей славы. Скончался старец в возрасте 72 лет, в Нямецком монастыре, в Румынии, оставшись в истории православия как устроитель старчества и просветитель.
Старчество святого Паисия
Паисий, всю жизнь искавший свою обитель и своего духовника, сам стал духовным наставником для многочисленной братии, которая стекалась под его начало в основанный им Свято — Вознесенский скит на Афоне.
Главными принципами монашеского сосуществования здесь стало общежитие, чтение умной молитвы; в качестве послушания — переписка и чтение святоотеческих книг и ежеутреннее и ежевечернее исповедание помыслов духовникам.
Наставник, способный воспринять чаяния неопытных послушников на пути к Богу, и стал тем стержнем монашеского жития, что давал и опору и направлял на истинный путь не контролем и жестким подчинением, а со-участием, со-бытием.
«Внимательная молитва даруется тому, кто живет в послушании духовному отцу, поскольку послушание делает всякого беспечальным и беспристрастным к миру, если только нашел он учителя истинного и незаблуждающегося.»
иеромонах Митрофан (Волкодав)
На всё это был промысел Божий, ведь за период многолетних скитаний Паисий прошел огромные расстояния — от Киева до Валахии и Афона. И эта траектория земных странствий — незримая проекция того пути, что преодолел он в обретении духовности. Старчество как форма монашеского устройства стала той давно искомой формой монашеского бытия, которую все эти годы Паисий тщетно пытался найти в других обителях, а обрел — в собственной.
«Мы потому не приходим в совершенство и бедны благодатью, что не знаем, в чем начало, средина и совершенство добродетелям, от чего оскудение добродетели, что ко всякой добродетели примешивается порок тщеславия, который противодействует ей. Без знания сего мы напрасно трудимся.«
Прп. Паисий Величковский
Когда братство на Афоне стало терпеть притеснения турецких властей, старец решил вновь отправиться в путь. Вместе с многочисленной братией они стали держать путь в Молдавию. Здесь, в Валахии он получает в управление один из выдающихся монастырей — Нямецкий. Под его началом собралось больше 700 монахов. За короткое время старцу удалось кардинально поменять ход монашеской жизни в Румынии и молдавских землях.
Устройство монашеской жизни в Валахии действительно стало делом жизни преподобного. Основными принципами существования обителей стала нестяжательность, послушание, умная молитва, чтение книг, труд и благотворительность. Вот что пишет старец Паисий об Иисусовой молитве:
Главное требование к монахам — быть просвещенным человеком, служить Богу книжным делом. Братия активно занималась переводом книг святых отцов. обращаясь к греческим оригиналам. К тому же, здесь находилась и мощная переводческая база.
Творения прп. Паисия Величковского. Книги.
Переписывание книг святых и Отцов Церкви занимало особое место в ежедневном распорядке. К такому послушанию подвижник тяготел еще в юные годы, стремясь запечатлеть книжную мудрость, постичь все оттенки смыслов.
Интересный факт
А началось все с прозаического случая. В Любечском монастыре, что на левом берегу Днепра, его наставник, старец Иоаким, дал послушнику для чтения книгу Иоанна Лествичника. Труд настолько впечатлил юношу, что он переписал его, отрывая время от сна
.
Величковский зачитывался трудами Святых Отцов, считая их своими наставниками. Душой чувствовал значение этих сочинений для духовной жизни монашества. Однако большинство из них было написано на греческом и недоступно для широкого изучения. Выучив греческий язык, он начинает искать первоисточники для перевода, поскольку в уже существующих переводах часто встречались неточности и ошибки. Они мешали правильному пониманию важных истин.
Паисий перевел, исправил и собственноручно записал 44 книги Святых Отцов. Один из фундаментальных трудов, который он перевел — Добротолюбие — книга о духовной жизни, вере и молитве. На его переводах святоотеческих трудов выросли поколения православных подвижников. Добротолюбие всегда было под рукой и Серафима Саровского.
Об умной или внутренней молитве
Иконография
На иконах старца почти всегда изображают в темной монашеской одежде, а вот детали различаются. Каждый из иконографических образов акцентирует внимание на определенной черте святого. Так, посох в руках старца символизирует путь земной и духовный, который он прошел в поисках истинной веры; изображение четок в его ладонях отсылают нас к умной молитве, приверженцем которой Паисий был младых лет; свиток в руках напоминает о его неоценимом вкладе в распространение трудов Отцов Церкви и святых и собственных сочинениях, передающих его близость к Богу.
Жест, которым старец благословляет людей, вставших на путь веры — прямая аллегория покровительства, духовного наставничества, поддержки, соучастия и приятия. Словом, всего, что было присуще обителям и соответствовало его жизненной философии.
Монастырь прп. Паисия в Севастополе
Нечаянным символом множества пройденных Паисием Величковским дорог стало и появление многочисленных храмов в честь святого. Они распространились не только на Украине, Молдавии и сопредельных областях, но и далеко за пределами тех земель, которых коснулись преобразования старца. Так, храмы в его честь есть в Волгограде, Переславле-Залесском и других регионах.
Большинство из них воздвигли уже в начале нового тысячелетия. Один из них — мужской монастырь в селе Морозовка в Севастополе. Его история начинается в 2001 году, а в 2011 году обитель была освящена. Сейчас здесь проживает 12 человек братии.
православный ставропигиальный мужской монастырь во имя прпеподобного Паисия Величковского Киевской митрополии Украинской Православной Церкви (Московский Патриархат) с.Морозовка
Несмотря на небольшой возраст, монастырь обладает святынями, которые нечасто встретишь и в крупных монашеских сообществах. Таких церковных раритетов здесь более тысячи. В их числе список иконы Божией Матери Скоропослушницы, привезенный со святой горы Афон, а также частица мощей греческого святого Нектария Эгинского, известного своим даром исцеления онкоболящих людей. Многие из них уже проявили чудеса. Так, монахи ведут книгу, в которой фиксируют чудеса исцелений от рака после молебна пред мощами святого Нектария. Эти случаи подтверждены и медицинскими свидетельствами. А перед иконой Богородицы Скоропослушницы благодарные прихожане оставляют свои дары в знак благодарности.
Память святого отмечается 28 ноября, в день его кончины в Нямецкой монастыре в Румынии, где преподобный был архимандритом, и где до сих пор находится его посох, символизирующий жизненный и духовный путь старца.
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Добавить комментарий