Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Икона Николая Чудотворца: описание, значение, помощь

Святитель родился около 270 года в древней византийской провинции, в небольшом городе Патара ...

Как правильно читать акафист свт. Николаю Чудотворцу

Текст акафиста свт. Николаю на русском языке с ударениями

Об исцелении читают акафист свт. Луке Крымскому

О чтении акафиста святителю Луке (Войно-Ясенецкому)

Молитва Матроне Московской

О молитве блаженной Матроне Московской

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Преподобный Роман Сладкопевец не прославился ни мученической кончиной за христианскую веру, ни подвигами благочестия. Не входил он и в число тех подвижников, что распространяют среди язычников слово Христово или усердно трудятся, создавая монастыри и храмы. Тем не менее, он стал одним из самых почитаемых святых.

икона Роман Сладкопевец

Житие

Роман, прозванный Сладкопевцем, жил в Восточной Римской империи, на излете античности – в V-VI веках. Происходил он, как можно предположить из кондака, дошедшему до нас лишь во фрагментах и изданному византинистом Гродидье да Матоном, из еврейской семьи:

«Родом был из Евреев, но ум имел утвержденным. Он был не Фарисеем, но сосудом был надежнейшим».

В молодости Роман подвизался клириком в храме Воскресения в городе Бейруте. Позднее перебрался в столицу Восточной Римской империи. Здесь, в Константинополе, будущий святой служил пономарем при храме святой Софии. Это был еще не тот величественный храм, выстроенный по приказу императора Юстиниана, а один из его предшественников. Однако, и эта, более ранняя и более скромная базилика, была важным для Константинополя Богослужебным центром. Здесь бывали члены императорской семьи и сам император, здесь служил Патриарх.

Полезные материалы

 

Роман был одним из многих клириков столичного храма, усердным, скромным и незаметным. Однако, Патриарх выделял его среди других, вероятно, именно за эту скромность и смиренное усердие.
И, как это часто случается, благоволение начальства стало причиной того, что его невзлюбили другие клирики. Они стали смеяться над «провинциальным выскочкой» и подстраивать ему всяческие злые каверзы.

Однажды, во время торжественного Богослужения накануне Рождества, они неожиданно вытолкали полномаря в центр храма. Момент службы был таков, что нужно было петь кафизмы. Присутствовали император, его семья, множество придворных, службу вел сам Патриарх. И вот при всем этом блестящем собрании Роман, не отличавшийся до сей поры ни голосом, ни слухом, начал петь – неумело, нелепо и некрасиво.

икона Роман Сладкопевец

Интересный факт
Пережив этот позор, Роман пал на колени перед иконой Божией Матери, и стал молиться. Он молился долго и горячо, и, наконец, в изнеможении уснул. Во сне ему явилась Сама Пресвятая Дева. Она протянула юноше свиток и приказала съесть его.  Пробудившись от своего чудесного сна, Роман обнаружил, что он больше не безголосый, Пресвятая Дева даровала ему дивное звучание голоса и умение петь. Помимо этого в пономаре открылся и поэтический дар. В восторге от того, что с ним произошло, Роман взял стило и стал сочинять.

Придя в этот день в храм, Роман, не обращая внимания на насмешки, сам вызвался петь. Он встал на то самое место, где накануне потерпел столь мучительное фиаско, и запел свой первый кондак: «Дева днесь Пресущественнаго рождает».

Так Роман Сладкопевец стал создателем жанра кондака. Само это слово происходит от греческого «свиток».
Все, кто был в храме, пришли в восторг от дивного голоса, певшего дивные слова. Романа нарекли Сладкопевцем, и с тех пор над ним уже никто не смеялся.

Роман Сладкопевец прожил долгую жизнь. Он был возведен в диаконы, занимался уроками пения, организацией хоров при храмах, и достиг на этом поприще многого. Незадолго до своей кончины диакон Роман принял монашеский постриг.

Память о преподобном диаконе Романе Сладкопевце в Константинополе бережно хранили и столетия спустя. В XIII веке в столице империи побывал путешественник из Новогорода, оставивший подробные записки о своих впечатлениях. Упоминает он и том, что ему показывали могилу Романа Сладкопевца.
День памяти этого святого отмечается 1 октября.

Иконы

Существуют несколько типов икон Романа Сладкопевца:

  • Наиболее распространенный: поясное изображение святого со свитком в руке, как на указание чудесного дара  от Богородицы.
  • Второй, тоже очень распространенный тип: изображение видения Романа. Самого святого рисуют привставшем на ложе и принимающим из рук Богородицы свиток.
  • Третий вариант иконы: святой, стоящий посреди храма, в окружении других молящихся. Здесь запечатлен тот самый момент, когда Роман впервые поет хвалу Богородице своим чудесно обретенным голосом.

икона Роман Сладкопевец

Творческое наследие

Наибольшую память о себе Роман Сладкопевец оставил  как автор многих песнопений: кондаков, икосов, гимнов, молитв и акафистов. Роман был автором и слов, и музыки этих произведений, вошедших в сокровищницу православной гимнографии. Гимны Романа Сладкопевца, обычно, содержат вариации на темы  библейских сюжетов.

Роман Сладкопевец считается автором более тысячи произведений. Несмотря на то, что со временем кондаки были потеснены в православной гимнографии другим типом песнопений – канонами, влияние творчества Романа Сладкопевца на позднейших авторов на протяжении столетий оставалось очень значительным.

В канонах разрабатывались темы, начало которых было положено еще Романом Сладкопевцем, сочиненный им кондак «Дева днесь Пресущественнаго рождает» и по сей день исполняется в Рождественских Богослужениях, начальные строфы многих канонов, которые мы именуем сегодня кондаками, сохранились со времен Романа.

К числу наиболее значительных творений Романа Сладкопевца следует отнести упоминавшийся уже кондак Пресвятой Богородице, а так же кондаки Святителю Николаю Чудотворцу, святым безсребренникам Косьме и Демиану, Симеону Столпнику и другие.

Явление Богоматери Роману Сладкопевцу

Явление Богоматери Роману Сладкопевцу. Ок. 985г.

В чём помогает святой

Диакон Роман почитается как покровитель церковного пения и иного творчества, угодного Богу, и защитник в разных жизненных неурядицах.

К этому святому обращаются те, кто:

  • стремится овладеть искусством пения, развить свои творческие способности;
  • хочет глубже понимать Священное Писание, молитвы и иные церковные тексты;
  • желает избавиться от неуверенности в себе;
  • страдает от завистников и гонителей;

Имя Романа Сладкопевца  для всех православных навсегда останется примером того, что любое дело, творимое во славу Господа с чистым сердцем и искренней верой, не останется без награды.

Автор: Ольга Ельникова

Тропарь, кондак, величание

Молитва

 

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Комментарии 4
  1. Екатерина

    Святому Роману Сладкопевцу молятся все клирошане! И те, кто знает его житие, и даже те, кто не знает! Всем Святой Божий помогал и помогает вести службу, и монашествующим и мирским клирикам и духовенству. Сама на своём опыте обеждаюсь, что если не помолиться святому Роману Сладкопевцу, то молитва на клиросе не пойдёт, то голос будет срываться, то в нотах сбиваюсь, то ещё что-то. А вот когда помолишься святому, то он кроме помощи проведении литургии по чину, помогает ещё и осознать свою немощь, что без Бога мы творить ничего сами не можем, что это Богу слава, что Он и голос нам дал и возможность петь на клиросе, возможность восхвалять Его в православной вере.

  2. Ольга

    Я знаю артистов, которые усердно молятся святом Роману, считая, что он — покровитель всех творческих людей. Наверное, это так и есть. Служить Богу творческий человек, наверное, может, не только исполняя песнопения в храме, но и исполняя классику, народные песни, другую хорошую музыку на сцене. Главное, чтобы с чистой душой и чистыми помыслами.

  3. Григорий

    Хотелось добавить интересный факт. В регентской школе при Московской духовной академии особо чтят святого Романа Сладкопевца. В семинарском храме, насколько я помню, есть его икона, а академический храм освящен в честь Покрова Божией Матери — в акафисте этому празднику упоминается и прп. Роман. Видимо, студенты и преподаватели регентской школы, выражая свою особую любовь к этому святому, написали тропарь в его честь (я его увидел однажды в тропарионе и удивился, потому что об этом не знал). Хочу его здесь привести:

    Ин тропарь, глас 3 (творение Регентской школы МДА):
    Подвигом поста, молитвы и бдения, / глубиною веры и смиренномудрия / от юности совлеклся еси ветхаго человека, / равноангельному житию уподобився, / преподобне Романе Сладкопевче, / достоин был еси явления Богородицы, / яже повеле ти дивный свиток снести, / и тем препода ти дар песнотворения, / абие воспел еси, яко ангели небеснии, / славу Воплотившемуся из Нея Сыну Божию. / Молися за ны ко Господу, / даровати всем воспевающим Христа Жизнодавца / согласное пение, // мир и велию милость.

    Вот такое современное гимнотворчество!

  4. Наталья

    Чтобы понять позор, который пережил св. Роман, нужно еще знать, что его не просто вытолкали в центр храма. Завистники его заставили на амвон подняться. А амвон был в св. Софии Константинопольской совсем другим, чем в наших храмах. Это было возвышение по центру довольно приличной высоты. Здесь пели певцы, отсюда произносились проповеди. Вот так Роман и стоял – на всеобщем обозрении.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+