Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Икона "Неупиваемая Чаша" в Серпухове: где находится и как молиться

В Серпухове два монастыря – мужской и женский - оба древние и оба ...

Великий пастырь - Иоанн Кронштадтский

Биография праведного Иоанна Кронштадтского

Акафист Семистрельной (Умягчение злых сердец) иконе Божией Матери

Образы «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» похожи, однако есть некоторые отличия.

История святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Житие святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

псалом 26 50 90

«Читающий Псалтирь». Азовсков Тимофей Парфилович

Псалом 26, 50, 90 среди христиан почитаются как наиболее действенная защита в опасных ситуациях. Произносят их также и при болезнях, и во время прочих напастей. Проверено многими поколениями. О помощи этих псалмов писали и святые учителя древности, и исповедники прошедшего столетия, и простые миряне, в том числе наши современники… А сила псалмов заключена в содержании этих древних боговдохновенных текстов.

Читайте также: Молитвы по прочтении Псалтири

Читаем псалом 26, 50, 90 

Псалтирь лучше читать вслух, чтобы не отвлекаться. Так, слыша самого себя, проще удержать на молитвословиях свое внимание. Это очень мобилизует: чувствуешь, что тебя снаружи как бы в «броню одели». Полезнее читать их на церковнославянском языке, а проверять понимание при помощи текста на русском. Такие советы дают современные священники новоначальным христианам. 

Псалом 26 на церковнославянском языке

Молитва

Псалом 26 на русском (синодальный перевод) 

Молитва

Псалом 50 на церковнославянском языке

Молитва

Псалом 50 на русском языке (синодальный перевод) 

Молитва

Псалом 90 на церковнославянском языке

Молитва

Псалом 90 на русском языке (синодальный перевод) 

Молитва

Краткое толкование псалмов 26,90

26-й псалом составлен св. Давидом в те дни, когда он еще не был правителем Израиля, но уже был помазан на царствование прозорливым Самуилом. Восседавший в то время на троне Саул искал его гибели, и праведный псалмопевец вынужден был скрываться, предоставив свою судьбу в Руки Божии. Именно поэтому в данном псалме будущий царь выражает великую признательность Господу и надеется на Его Помощь. Взывая к Создателю, он утверждает, что не может быть у человекалучшего упования на спасение, чем заступничество и покровительство Всемогущего Творца. Давид умоляет не оставлять его, заверяя, что желает жить богоугодно и созерцать красоту Господню до последних своих дней.

псалом 26 50 90

90-й псалом составлен в качестве восхваления Господа после избавления еврейского народа от моровой язвы. Псалом также называют хвалебной песней Давида. Сутью данного творения является абсолютная уверенность в том, что Господь не оставит без защиты и утешения никого из уповающих на Него: Он укроет людей Своих и от воздействия темных сил, и от земных опасностей.

О 50 псалме

Псалом составлен царственным пророкомв качестве молитвы исповедания, в которой излил свое сердце Давид после совершения тягчайших грехов: блуда с имеющей мужа женщиной и убийства ее супруга. Обличенный провидцем Нафаном, правитель Израиля осознал всю скверну совершенных деяний и то оскорбление, которое нанес он ими своему Великому Творцу. В псалме царь изливает скорбные слезы покаяния и уповает на Милосердие Божие, всецело покоряясь Его Праведному Суду. Об очищенной же слезами раскаяния душе он поэтично говорит, что онастановится «белее снега».

50-й псалом считается покаянным, поскольку данное творение являет пример подлинного смирения и искреннего сердечного сокрушения, являющихся по утверждению Давида, главнейшей и необходимейшей жертвой Создателю.

Русский Златоуст Иннокентий Херсонский наставлял:

«Покаянный 50-й псалом царя Давида так сильно написан, такое вложено в него покаянное чувство, что и теперь, когда кто-либо его читает, враг рода человеческого дрожит и трепещет, не вынося его силы».

О сложившейся традиции и порядок чтения

Известно, что сдревнейших времен ни одно богослужение не обходилось без торжественного псалмопения.
В наши дни сложилась церковная традиция произносить слова псалмов в определенные моменты богослужений.

  1. Так, 26-й псалом читают в 1-й час навечерия Богоявления и при пострижении в рясофор.
  2. Священные строки 50-го псалма возносятся в центральный моментБожественной литургии – в момент превращения хлеба и вина в Тело и Кровь Спасителя, а также при каждении перед Великим входом, в чине исповеди и панихиды. Текст этого псалмавходит в утреннее правило и в Последование ко святому причащению.
  3. А 90-й псалом читают на службе 6-го часа, посвященного Распятию Спасителя, а также на Великом повечерии. Его слова звучат во время отпеваний и панихид.

Правило схиархимандрита Виталия (Сидоренко)

Схиархимандрит Виталий — ученик благочестивых старцев Глинской Пустыни. Нелегким был его подвижнический путь. Он побывал и юродивым странником, и послушником при обители, и пустынножителем. В результате этих подвигов стяжал он дар мудрости и стал наставником для многих овец Христовых.

Схиархимандрит наставлял духовных чад каждое утро, выходя из дома, произносить 26-й, 50-й и 90-й псалмы. В начале, в конце и между ними произносить Приветствие «Богородице Дево радуйся».

Священнослужитель пояснял:

«После этого никакая беда к вам не прикоснется! Читайте эти псалмы, и Христос с Богородицею даруют вам свои милости».

Добавить к чтению «Богородица Дева радуйся»

Основанием данного Величания являются цитаты из Евангелия от Луки: обращение Архангела Гавриила к Пречистой Богоматери:

«Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Лк. 1:28) и величание Богородицы праведной Елисаветой: «Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!» (Лк. 1:42)
Интересный факт
По мнению историков, объединение этих евангельских фрагментов в общую молитву мог совершить святитель Кирилл Александрийский, учитель Церкви, подвизающийся в V веке. В католичестве с XI века данное Величание известно как «Аве Мария».

На Руси эта молитва получила сакральное значение примерно с XVII в. Ее многократно повторяли желающие усугубить молитвенный подвиг и те, кто взывал к Пречистой Деве об утешении либо хотел поблагодарить Ее за помощь. Происходило это, в том числе, под влиянием распространенной в те дни, переписываемой от руки, рукописи «Звезда Пресветлая», в 15-ти главах которой рассказывалось о чудесах, происходящих от этой молитвы.

Протоиерей Олег Кручинин поясняет: «например, там было повествование о некоем иноке, который посмеялся над молитвой и был лишён рассудка. А епископ, не признававший эту молитву, во сне увидел себя тонущим. После принесённого им покаяния сон повторился, но Богородица спасла его от утопления. Такие истории легко запоминались народом и служили для духовного воспитания».

Многие старцы говорили о силе этой молитвы. Среди них преподобные Серафим Саровский и Парфений Киевский, Глинский старец Илиодор. А священномученик Серафим Звездинский, который писал своим духовным чадам из ссылки:

«Ограждайте себя чаще и усерднее, деточки мои милые, сею стеною нерушимою. С сею молитвою никак не погибнем, в огне не сгорим, в море не потонем. Если же сатана, ненавидящий нас, и запнёт нас на пути нашем и сшибёт нас, то и тогда Архангельское Приветствие воссылая, воспрянем, больные душой исцелимся, загрязнённые грехом очистимся и убелимся».

Протоиерей Олег Кручинин разъясняет:

«Читая «Богородице Дево радуйся», мы уподобляемся ангелам, воспевающим Матерь Божию, а говоря «плод чрева Твоего», мы подразумеваем Иисуса Христа. Поэтому мы входим в молитвенное общение с Ними и находимся под Их небесной защитой».

«Бомбой не разорвёт» —  из книги С. Нилуса 

Как-то беседуя с Оптинским старцем Иоанном (Саловым), писатель С.А. Нилус и его супруга получили наставление:

 

«Если враг пускает в вас свои стрелы, не бойтесь! Ни одна из них не коснется вас. Только примите мой совет за правило. Проявите послушание. Читайте каждый день, утром и вечером, перед вашей обычной молитвой 26-й и 90-й псалмы.

А перед ними – Великое Архангельское Обрадование, то есть «Богородице Дево радуйся». Если станете так делать, ни огонь вас не сожжет, ни вода не потопит. Даже больше вам скажу – бомбой не разорвет!»

 

По прошествии лет предсказание старца исполнилось с точностью. Во время Гражданской войны супруги, ехавшие в тарантасе, попали под обстрел. Рядом с ними разорвалась бомба, но их даже не зацепило.

св. прп. Амвросий Оптинский

Преподобный старец Амвросий Оптинский

Духовные наставления оптинских монахов

Преподобный Варсонофий Оптинский наставлял:

«Читайте Псалтирь ежедневно, хоть понемногу, и Господь не оставит вас Своею милостью, будет всегда вам Помощником и Утешителем. Хорошо также ежедневно прочитывать 90-й и 50-й псалмы; 90-й псалом «Живый в помощи Вышняго» полезно читать три раза в день: утром, в полдень и вечером. В полдень на человека особенно нападает блудный бес, этот же псалом далеко отгоняет его прочь».

Преподобный Амвросий Оптинский писал окормляемым чадам:

«Когда будешь ощущать страх и вражеское нападение, то полезно будет, по примеру древних отцов, произносить (так, чтобы твои только уши слышали) устами псаломские слова, например: «Господь – просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся?» И весь 26-й псалом… Заучивай и читай почаще «Живый в помощи Вышняго».

Краткие сведения о Псалтири

Слово «Псалтирь» изначально означало древний музыкальный инструмент наподобие гуслей. В церковном понимании – это сборник молитвенных песнопений, которые использовали при богослужении еще в ветхозаветные времена. На основе многих из них составлены молитвы Церкви новозаветной.
Псалтирь называют также Книгой псалмов Давидовых, поскольку считается, что большую их часть составил этот ветхозаветный подвижник по наитию Святого Духа.

псалом 26 50 90

Псалтирь рукописная. 17 век

Некоторые из псалмов составлены премудрым Соломоном, Боговидцем Моисеем, сыновьями Кореевымии другими ветхозаветными авторами.

Книга разбита на 20 кафизм, каждая из которых, в свою очередь разбита на 3 славы. При чтении кафизмы разрешается сидеть, во время славословия — вставать.

Зачем читать псалмы

Святоотеческое Предание толкует о чтении псалмов как о необыкновенно действенном оружии против диавола. Погружаясь в их суть, христиане воспитывают в себе преданность Творцу, укрепляются в противостоянии с лукавыми духами и вызываемыми ими искушениями.

Псалмы произносят при разных обстоятельствах. Порой, даже находясь «на краю бездны».

Свт. Василий Великий учил:

«Книга псалмов – есть сокровищница добрых учений и тщательно отыскивает, что каждому на пользу. Она врачует и застарелые раны души, и недавно уязвленному подает скоро исцеление. Больного восставляет и неповрежденное поддерживает. Вообще сколько можно истребляет страсти, какие только есть в жизни человеческой».

Свт. Иоанн Златоуст свидетельствовал:

«Если ты пал в искушение, то почерпнешь в псалмах обильное утешение. Если согрешишь, найдешь здесь тысячи готовых лекарств. Впадешь ли в бедность или какое несчастье, псалмы укажут тебе многие пристани».
Прп. Амвросий Оптинскийнаставлял:«На самом опыте увидишь, как велика сила боговдохновенных псаломских словес, которые опаляют и прогоняют врагов мысленных, как пламень. И молитва всегда сильнее псаломскими словами, нежели собственными нашими».

Протоиерей Михаил Махов рассказывает:

«Чтение Псалтири дает многое. Это одна из великих книг. В монастырях ее читают между службами ив ночное время, в Чихачево (в Свято-Никольской обители) читают еемежду отчитками, для некоего «очищения пространства», для защиты».

Интересный факт
Книга псалмов весьма почитаема иудеями. С древних времен они поняли, что эти священные тексты обладают колоссальной силой. Иудеи утверждают, что уже 28 столетий книга Техилим (Псалтирь) оберегает их народ от страданий и выводит его из самых безвыходных ситуаций. По их мнению, каждый, кто стеснен обстоятельствами или переживает трудности, обязан читать эту книгу ежедневно и как можно более сконцентрированно.

Как правильно читать

О правилах во время чтения этих священных текстов церковнослужители говорят следующее.

Протоиерей Дмитрий Смирнов наставлял:

«Дома, в келье, можно составлять себе абсолютно любое правило чтения псалмов. Это не возбраняется. Можно читать псалмы по тому порядку, который для вас приемлем. Потому что некоторые псалмы могут быть трудны для восприятия или не соответствовать душевному состоянию, в котором человек в данный момент находится. Строгий порядок приемлем только для церковного богослужения, имеющего определенный строй. Дома же есть в этом полная свобода. Хорошо также согласовывать это с личным духовником, тогда в сердце не будет смущения».

Протоиерей Андрей Ткачев:

 

«Келейное чтение Псалтири – вопрос очень простой. Если у вас есть время (необязательно каждый день одно и тоже), утишив все чувства, откройте Псалтирь на очередной кафизме, которую читаете, или на той, которую хотите прочитать, и, сотворивпредначинательную молитву, читайте неспеша и внятно текст.

Дойдя до славы, можно поминать живых и усопших: на первой славе – живых, на второй – усопших. Можно просто читать, не поминая. Если вдруг нужно прерваться, ничего страшного: в следующий раз начинайте читать с того места, где закончили. Прочитав Псалтирь до конца, потом начинайте читать ее заново. Некоторые псалмы, которые ложатся на душу, можно выучивать наизусть».

 

Татьяна Расновская 

Советы св. отцов Церкви


Однажды один инок спросил прп. Арсения Великого, что делать, если не понимаешь, о чем говорится в псалмах. Старец посоветовал ему в подобных случаях продолжать чтение, заверив, что «бесы все понимают и бегут».

Подобным образом ответствовал духовным чадам и прп. Амвросий Оптинский, говоря:

«Ты не понимаешь, зато бесы прекрасно понимают и бегут прочь. Читай пока не понимая, а когда-нибудь и понимать начнёшь».

Свт. Иоанн Златоуст советовал петь псалмы, занимаясь каким-либо ремеслом, а если нет желания или сил делать это вслух, то произносить их мысленно.

Старец Иероним Эгинский наставлял:

«Надобно любить Псалтирь и ежедневно прочитывать хотя бы два псалма. Когда приступают к тебе искушения, начни читать Псалтирь со вниманием и любовию и почувствуешь изменение внутри себя».


Инок Трофим, один из троих Оптинских новомучеников, погибших пасхальным утром 18 апреля 1993 г. и весьма почитаемых в народе, советовал одному знакомому прихожанину:

«Читай Псалтирь. Вот бывает небо в тучах, и на душе хмуро. А начнешь читать – вдруг солнышко проглянет, и такая радость в душе. Сам испытал, поверь!»

О помощи 90 псалма на войне и другие чудеса

Иеромонах Иов (Гумеров) свидетельствует:

«Как сильное оружие на демонов, 90-й псалом испытан многими поколениями христиан».

Сохранилось старинное благочестивое предание о том, что адмирал Императорского флота Феодор Феодорович Ушаков, прославленный в лике праведных, участвуя в 40 морских баталиях, не потерпел ни единого поражения.

икона Феодора Ушакова

Икона святого прав. воина адмирала Феодора Ушакова

Ни один корабль Русской эскадры, каждый из которых носил имя какого-либо Божьего угодника, не был уничтожен, и ни один матрос не был пленен неприятелем. Перед боем адмирал напутствовал:

«Братцы! Читайте 26-й, 50-й и 90-й псалмы, и вас не возьмет ни пуля, ни сабля!»

Эти псалмы, читаемые матросами вместе с молитвой «Да воскреснет Бог», и были тем надежным защитным щитом, уберегающим их от опасностей.

псалом 26 50 90

Рассказ протоиерея Михаила Махова:

 

«Мы знаем, что некоторые псалмы считаются защитными. У нас есть псалом «Живый в помощи Вышнего», который пишут на обратной стороне иконок или специальных поясах. Верующие носят эти пояса для защиты, и я слышал много интересных историй. У меня папа в войну носил такой поясок. Бабушка тайно зашила его ему в карман гимнастерки, потому что в начале войны не разрешали воинам носить при себе христианские знаки, к этому стали лояльно относиться только с 1942 года.

Один ветеран, трижды кавалер ордена «Воинской Славы» рассказал мне, что он прятал псалом «Живый в помощи» в своей каске. Однажды во время боя рядом с ним разорвался снаряд, и каска слетела с его головы, упав в воронку от предыдущего снаряда. Он пополз, чтобы достать ее, и в тот момент, когда он полностью скрылся в воронке, рядом с ним разорвался еще один снаряд. Находящийся рядом с ним товарищ погиб. Этот человек считает, что в тот день его спас псалом «Живый в помощи».

 

Еще один рассказ протоиерея Михаила Махова:

«Был у нас один дедушка. Ему было уже за 80, а он восстанавливал нашу колокольню. Причем он был одним из тех, кто ее в свое время рушил. Он стал верующим после того, как в войну его спасла молитва «Живый в помощи». Эта молитва была спрятана в его железном портсигаре, который лежал в нагрудном кармане гимнастерки. Однажды во время боя в портсигар попал осколок снаряда, но не пробил его, и человек тот остался жив».

Рассказ Л.П. Мозганова:

 

«От мамы у меня остались только фотография и еще листок с молитвой “Живый в помощи Вышняго”. Этот листок с молитвой тетя, обернув в платочек, пришивала мне к безрукавке. Когда она ее стирала, она отпарывала платочек с молитвой, а потом пришивала опять.

Когда я подрос, тетка заставила меня выучить молитву наизусть. Рос я дворовым, уличным подростком, и мамина молитва, я считаю, меня не раз спасала. Послевоенные дети, мы были очень рисковые – и гранаты держали, и патроны. У меня, например, целый арсенал был – это считалось шиком; один со двора так и погиб. Случались серьезные драки – с кастетами, ножами, но ничего, Бог миловал. Молитва меня хранила…

Когда был уже взрослым, этот полуистлевший листок куда-то задевался. Я поискал- поискал и забыл о нем. А однажды, через годы, он сам нашелся – выпал из книги. И я его в карман положил. В тот день поехал в командировку в Орел, ехали мы в машине втроем, и ночью случилась авария. Мои товарищи погибли, а мне – ничего…»

 

Рассказ Н.А. Глушковой из книги Марии Городовой «Ветер Нежность»:

 

«Осенью 1941-го мне было 7 лет, моей сестре Сонечке – 5. Так получилось, что в эвакуацию в Актюбинск мы уехали только весной 1942-го, поэтому страшную осень и зиму первого года войны были в Москве. Моя мама, Александра Филипповна, врач, все время проводила в госпитале, и мы с Сонечкой оставались с бабушкой. Воспоминания о войне у меня обрывочные. Как началась война, почему-то не помню, но зато хорошо помню чувство голода и то, как осенью 1941-го ездили с бабушкой на поля собирать капустные листья.

Поля находились где-то в районе Сокола. Очень хорошо помню запах и вкус этих листьев – мы их очищали от гнили и ели, подмерзшие, а бабушка варила из них щи, очень вкусные. Помню, как всю осень говорили про какого-то Гудериана: “Гудериан подошел к Туле; Гудериан подползает к Москве…” У меня, ребенка, это слово – “Гудериан” – почему-то ассоциировалось с какой-то огромной змеей – аспидом, василиском, я видела таких в книжке.

Помню, как однажды мы с бабушкой были по делам в центре, и вдруг пошел снег, и снег был черный. И женщина, проходившая мимо, каким-то срывающимся на визг голосом запричитала: “Господи, пришел конец света!” Помню, как бабушка, сердитая, крепко схватив меня за руку, сказала: “Никто не знает ни дня, ни часа. И даже если ангел с небес начнет возвещать конец света, да анафема ему будет”. Сейчас понимаю, что это были слова из Евангелия.

Мы быстро вернулись домой. В тот день я и выучила 90-й псалом “Живый в помощи Вышняго…” Может быть от недоедания, память у меня в детстве была плохая, мне с трудом далась даже таблица умножения, а вот молитву я запомнила быстро. Бабушка заставила нас с Соней ее повторять, пока мы ее не выучили. С тех пор мы каждый вечер молились. И еще: бабушка строго-настрого наказала, чтобы мы об этом никому не говорили.
За капустными листьями мы ездили почти всю осень.

Однажды соседка сказала, что Гудериан подошел совсем близко, он в районе метро “Сокол”, прямо у наших капустных полей. В тот вечер мы долго молились, бабушка, думаю, всю ночь – как сейчас вижу ее, стоящую перед иконой на коленях. А ночью ударил мороз.

И техника Гудериана встала. У меня, ребенка, было такое чувство, что это произошло, потому что мы – я, Сонечка и бабушка – молились. “На руках возмуття, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия”. А бабушка с утра была настолько просветленной, радостной…

Она нам сказала, что в тот день, когда Гудериан стал под Москвой, был большой праздник – Введение во храм Пресвятой Богородицы. Потом 90-й псалом помогал мне еще не раз».

 

Рассказ Анатолия Медянкина:

«Когда-то мне довелось посмотреть одиндокументальный сериал о Первой Мировой войне. Там был один старец, которому исполнилось уже более 100 лет. Он был единственным христианином в своем подразделении, все его товарищи были неверующими. Он постоянно читал 90-й псалом, хотя окружающие посмеивались над ним и удивленно спрашивали, зачем ему это надо, когда на дворе прогрессивный ХХ век. В результате в его подразделении погибли все, а он единственный остался живым и дожил до 100 лет».

Отзывы наших современников о пользе чтения псалма 26,50,90

Рассказ Тамары Зозуленко:

 

«Случай произошел с родной сестрой моего дедушки, тетей Нюрой. Это была большая молитвенница, труженица и в то же время — смиренная раба Божия. У нее внезапно тяжело заболела сестра, которая жила в другом городе, и нужно было срочно ее проведать.

Стояла холодная зима, трещал мороз, по колено лежал снег.
Наша родственница утром поспешила на автостанцию. Согласно расписанию машина отправилась по маршруту. Через несколько часов посреди Донецкой степи у автобуса заглох мотор. Водитель пытался его починить, ходил вокруг машины, но ничего не получалось.

Наконец водитель зашел в салон и сообщил пассажирам: «Дальше добирайтесь пешком. Машину я оставлю, а потом вернусь на транспорте, чтобы ее отбуксировать в ремонт». Пассажиры отправились в путь и пошли довольно быстро, чтобы согреться. Тетя Нюра, поскольку была старшей по возрасту, отставала. Началась метель, идти становилось все труднее.

Каждый шаг давался с неимоверным трудом. К тому же и сумка с гостинцами становилась все тяжелее, но ведь не бросишь же. Затем женщина поняла, что окончательно сбилась с пути. И вот перед глазами возник словно стог сена. Хочется присесть, отдохнуть, закрыть глаза, но сознание подсказывало, что это — верная гибель. Так замерзают в дороге…

День зимний короток, начало темнеть. Спасения можно было ожидать только от Бога. Холодные губы шептали слова молитвы, которую читают в опасности. Псалом 90-й: «Живый в помощи Вышняго…» Оставалась надежда, что Господь не оставит в беде.

И вот чудо — послышался гул мотора. Подъехал легковой автомобиль и остановился возле нее. Уже в машине взволнованная женщина разглядела своих спасителей: это оказались ее соседи. Они были удивлены не меньше: «Что вы здесь делаете, тетя Нюра, в такую погоду?».

Все закончилось благополучно. В тот день наша родственница добралась до больной сестры. А эту историю она часто всем рассказывала и велела во всех опасных обстоятельствах обращаться с молитвой к Богу, и помощь всегда придет!»

 

Из книги протоиерея Валентина Бирюкова «О псалме 90»:

 

«В 1977 году в Самарканде я стал свидетелем одного из случаев удивительного исцеления после молитв.
Привела как-то ко мне мать двух дочерей, одна из них страдала припадками.

— Батюшка, быть может, вы знаете, как вылечить Олю? Совсем замучили ее припадки — по два раза в день бьют.
— Дочка крещеная? — спрашиваю.
— А как же — крещеная…
— Ну а крест она носит? Замялась мама:
— Батюшка… Как вам сказать… Да только две недели, как надели на нее крестик.

Покачал я головой: что за христианин без креста? Все равно что воин без оружия. Беззащитный совсем. Стал беседовать с ними. Посоветовал исповедоваться и причаститься, каждый день по 40 раз читать 90-й псалом — «Живый в помощи Вышняго».

Через три дня пришла эта женщина с двумя дочками. Исповедовались они, причастились и начали читать ежедневно по 40 раз 90-й псалом, как я им и советовал (этому молитвенному правилу научили меня родители). И — чудо — только два дня почитали всей семьей 90-й псалом, как Олю перестали мучить припадки. Избавились от тяжкого недуга без всяких больниц.

Потрясенная, мать пришла ко мне и спрашивает, сколько денег нужно «за работу».

— Что вы, мамочка, — говорю, — это не я сделал, это Господь. Вы сами видите: то, чего не смогли врачи, совершил Бог, как только вы обратились к нему с верой и покаянием.
С 90-м псалмом связан еще один случай исцеления — от глухоты.

Пришел в наш Вознесенский храм в Новосибирске один пожилой человек по имени Николай. Стал жаловаться на скорби:

— Батюшка, я плохо слышу, давно уже, с 4-го класса школы. А сейчас совсем невмоготу стало. К тому же и печень, и желудок болят.
— А ты посты соблюдаешь? — спрашиваю его.
— Да нет, какие там посты! На работе чем накормят — то и ем.

А шла пятая неделя Великого поста.

— Николай, — говорю ему, — до Пасхи только постную пищу вкушай и читай ежедневно по 40 раз «Живый в помощи Вышняго».
После Пасхи Николай приходит со слезами, и брата Владимира с собой ведет.

— Батюшка, спаси тебя Господь!.. На Пасху запели «Христос воскресе» — а я не слышу. Ну, думаю, батюшка говорил — постись, Бог поможет, а я как был глухой, так глухим и остался! Только подумал так — тут же у меня будто пробки из ушей выскочили. Сразу, в один миг, нормально слышать стал.

Вот что значит — пост, вот что значит — молитва. Вот что значит — читать «Живый в помощи Вышняго», без всяких сомнений. Очень нужна нам чистая, покаянная молитва — больше пищи и воды.

Мой дедушка Роман Васильевич любил молиться. Много молитв знал наизусть… Именно он научил меня, как лучше читать 90-й псалом — «Живый в помощи Вышняго». По 40 раз ежедневно, а людям больным (особенно бесноватым), лучше читать этот псалом наизусть. Я много раз убеждался в великой силе этой молитвы, если молиться с верой и сокрушением».

 

 

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+