Святой Никита. Жития и подвиги праведников, носивших это имя

Как понять, какому покровителю молиться мужчине, названному греческим именем Никита? Рассказываем о каждом святом Никите, выясняем даты именин.

Святой великомученик Никита Бесогон 

     Житие этого праведника в правление Петра I подверглось цензуре Синода. В тот период в России через Синод введено было государственное управление Церковью, и многие угодники, житие которых основывалось на апокрифических писаниях, в ту пору были отвергнуты, — их, просто на просто, запретили в качестве духовного чтения.

     Однако, несмотря на подобный вердикт, до нынешнего дня св. Никита Бесогон почитаем многими христианами.

     Бесогоном Никиту именовали потому, что в его житии повествовалось, как он бичевал подступающих к нему демонов кандалами и цепями, в которые был закован, пребывая в заточении.

     Принято считать, что Никита был сыном царя Максимиана. Приняв Учение Христа, он навлек на себя гнев отца-язычника и приближенных ко двору царедворцев, за что был истязаем и помещен в заточение. В темнице мученику явился в ангельском обличии бес и пытался внушить праведнику мысли об отречении от Искупителя во избежание новых истязаний.

     Однако Никита не послушал его. Он воззвал к Создателю, и в ответ на его мольбу спустился с небесного свода Архангел Михаил и разоблачил бесовскую сущность смущающего угодника духа. Никита, увидев пред собою беса, стал побивать его кандалами, а когда царского сына повели на допрос, он предъявил этого демона отцу, желая показать, под чьим управлением тот находится.

     Максимиан не внял убеждениям сына и повелел казнить его, но, видя чудеса, творимые мучеником, народ возроптал на правителя. В тот день крестилось 18400 жителей.

Иконография св. Никиты Бесогона

     Сохранился образ св. Никиты на найденной в Новгороде двухсторонней каменной иконе, находящейся сегодня в местном музее. На одной стороне ее – св. Чудотворец Никола, на другой – св. Никита Бесогон. Датируют эту реликвию XIII столетием.

      Есть и еще более ранний иконописный памятник с образом подвижника, датируемый XII в. Это изображение на рельефе западного фасада Дмитровского храма во Владимире, запечатлевшее характерный сюжет избивания св. Никитой демона.

     Масштабный образ угодника находится в абхазском Успенском соборе. На нем св. Никита также побивает беса кандалами. Строго говоря, сцена побивания подвижником беса и является основным сюжетом большинства его изображений. При этом в качестве орудия для ударов может быть не только цепь, но и палица, и веревка.

     Внешность мученика тоже различна: то его представляют юношей, как на фреске обители Осиос Лукас во Фокиде (нач. XI в.), то мужем-средовеком, с заметной бородой. В старинной Ерминии (руководстве для изографов) указывается, что «видом он был подобен Христу».

     Иногда в композиции присутствуют элементы архитектуры, по которым определяется темница.

     В древнерусском искусстве его образ, выполненный в XII в., сохранился в миниатюрах оклада образа Богоматери Одигитрии из Новгородского собора св. Софии. Здесь он представлен с крестом в руке.

     В коллекции Русского музея есть образ «Свв. Прокопий, Никита и Евстафий Плакида», датируемый XV в. Здесь праведник предстает мучеником. Во Владимиро-Суздальском музее есть образ угодника того же периода на полотне «Святой Николай с избранными святыми».

     Особенно часто изображали облик мученика в XIV-XVII вв. на нательных крестах, крестах-энколпионах и змеевиках.

Даты памяти Никиты Бесогона

     Подвиг мч. Никиты православные вспоминали 15 (28) сентября, в один день с чествованием вмч. Никиты Готфского. Поэтому в средние века события жизнеописаний этих праведников стали переплетаться, порой даже считали этих разных мучеников за одного человека.

Великомученик Никита Готфский 

     Жил этот подвижник в стране готов, во времена, когда Учение Христово стало распространяться среди европейских племен. Епископ Готфский Феофил просветил юношу светом Божественных Заповедей и крестил его во имя Господне. С той поры Никита и сам стал распространять Благую Весть среди своих соплеменников.

     Через некоторое время правителем готов стал нечестивый князь Афанарих, ярый приверженец поклонения древним идолам. Невиданным по жестокости гонениям подверг он живущих в здешних местах христиан. Всячески старался мстить он последователям Иисуса за позор в междоусобной войне, произошедшей за несколько лет до его прихода к власти. В той войне христиане, на боевых щитах и знаменах которых начертаны были кресты, разгромили полки Афанариха и вынудили его бежать из готских земель. Храбро сражался против него в ту пору и искусный воин Никита.

     Подвижник не стал укрываться от гонителей. Он открыто обличил правителя в нечестии, призывая Афанариха покаяться и прекратить истязания невинных. Разгневанный же князь повелел схватить Никиту и подвергнуть телесному наказанию, дабы он одумался и подобно прочим жителям принес истуканам жертвы. Когда же мучители поняли, что этот угодник Божий непоколебим в своей вере, разгневанный правитель приказал ввергнуть его в пламя.

    Никита с кротостью предал чистую свою душу Господу. Тело же его осталось совершенно нетронутым пламенем.

     Вскоре мимо места, куда отнесли честные останки угодника, проходил некий благочестивый муж из Киликии. Он знал Никиту раньше и восхищался его мужеством и преданностью Учению Искупителя. Под покровом ночи тот муж задумал тайно взять тело мученика и погрести его с честью. Господь помог в этом деле, указав средь непроглядной тьмы путь к честным останкам при помощи света дивно появившейся на небе звезды. Когда тело праведника погребли, от его гробницы стали подаваться нуждающимся многие врачевания. Впоследствии в честь праведника возвели церковь и перенесли в нее его мощи.

Иконография св. Никиты Готфского

     Почитание этого воина было издревле распространено не только на Руси, но и среди румын, болгар, сербов, македонцев и греков. Наиболее древняя фреска с образом угодника, датируемая XIV столетием, находится в церкви св. Никиты в македонском селении Чучера. Известно, что трудились над ней иконописцы Михаил Астрапа и Евтихий.

     Изображение славного воина, сделанное в 1350 г., можно увидеть в Косово, в обители Высокие Дечаны.

     Фрески с изображением праведника, созданные в XIII в., можно посмотреть в сербском монастыре Манасия и в афонской обители Протат. Афонские фрески созданы иконописцем Мануилом Панселином.

     На Афоне сохранились также лики подвижника, выполненные в XVI в. Один из них, написанный художником Феофаном Критским, находится в обители Ставроник. Еще один, создателем которого является Зорзис Фука, находится в обители Дионисиат.

     Академик Фартусов рекомендовал изображать Никиту Готфского так:

Даты памяти влкмч. Никиты Готфского

     Церковь вспоминает подвижнические труды славного вмч. Никиты Готфского 15 (28) сентября.

Святитель Никита Новгородский

     Будучи иноком Печерской обители, Никита однажды стал просить игумена благословить его на уединение и подвижничество в затворе. Игумен длительное время отказывал, ссылаясь на духовную неопытность молодого насельника и его неумение в одиночку сражаться с лукавыми духами. Но Никита не оставлял своих прошений, уверяя настоятеля, что имеет достаточно силы противостоять искушениям, и со временем убедил в том доброго старца.

     Желание Никиты исполнилось и он, наконец, в одиночестве вошел в затвор. Через несколько дней во время молитвенного пения он вдруг услышал рядом голос, взывающий к Господу вместе с ним. В тот же миг разлилось вокруг благоухание. Никита счел, что голос этот принадлежит ангелу, а благоухание вызвано присутствием Божиего Духа, и стал с еще большим трепетом взывать к Создателю. Он просил у Бога возможности узреть Его осязательным образом.

     Тотчас по его желанию предстал пред ним бес в ангельском обличье, и Никита, не подозревая худого, поклонился ему, думая при этом, что кланяется Божиему вестнику. Бес же стал внушать ему оставить молитвы, а вместо них читать только книги, уверяя, что этим путем он лучше познает Бога и сможет принести большую помощь ближним.

     И затворник оставил свое ревностное моление. Он много рассуждал, у него вдруг чудесным образом появился талант красноречия. Он даже начал пророчествовать, после чего о молодом иноке повсеместно заговорили. Особенно прославился он после того, как прозорливо предупредил князя Изяслава о гибели новгородского правителя Глеба Святославича и о том, что немедленно нужно отправить в Новгород сына Изяслава Святополка.

     Однако дивились окружающие тому, что затворник, практически наизусть зная книги ветхозаветные, не хотел беседовать о книгах Завета Нового, данных человечеству по благодати Божией ради спасения. И тогда понятно стало опытной братии, что пребывает Никита в прелести.

     Старцы обители, среди которых были игумен Никон, постник Пимен, прозорливец Матфей, целитель Агапит, Григорий Чудотворец, летописец Нестор и другие насельники, вознесли о нем Творцу усердное моление, после чего вывели прельщенного монаха из затвора. Никита же, как выяснилось, не только не мог вспомнить ни одного слова из цитируемых им ранее писаний, но и вовсе позабыл грамоту. Пришлось братии заново его обучать.

     Подвижник искренне раскаялся. Он возложил на себя тяжелые труды, благодаря которым смог укрепиться в добродетелях. Со временем, Промышлением Божием, сделался он новгородским епископом и возглавлял эту кафедру 13 лет.

     Господь прославил Никиту дарами чудотворения: по его молитвам шел дождь, прекращались пожарища, подавались многие врачевания, из которых особенно обильным было излечение глазных недугов. Свой жизненный путь окончил угодник 30 января 1108 г.

Иконография святителя Никиты Новгородского

     Как полагают исследователи самое древнее из сохранившихся изображений подвижника, выполненное в XVI в. и поновляемое в XVIII и XIX вв., находится в палатах архиерейского дворцового комплекса Новгородского Кремля. Святитель представлен там в полный рост, в молитвенном предстоянии. Однако и до этого времени, вероятно, существовали образы праведника, поскольку уже первое его житие из Киево-Печерского патерика свидетельствует, что его начали почитать как местночтимого святого сразу же после кончины в 1108 г.

     Сохранившаяся запись из Описи Новгорода 1617 г. свидетельствует, что почитаемый лик подвижника был в Софийском соборе возле раки с его честным телом. Там говорится:

     Канонизировали праведника на Макарьевском соборе в 1547 г. Связано это было с успешным взятием Ругодива во время Ливонской войны. Накануне битвы угодник явился во сне архиерею и повелел открыть свою гробницу. После же ее открытия, по Преданию, в гуще битвы появился некий всадник в святительских ризах, который помог русским воинам победить.

     Сохранился покров для раки угодника, выполненный по велению некоего царедворца в период 1551-1558 гг. Подвижник на нем изображен в полный рост, держащим Евангелие и сложившим персты правой руки в жесте благословения. Покров в наш дни находится в Новгородском музее-заповеднике.

      В начале ХХ в. академик Фартусов давал следующие наставления по писанию облика этого угодника:

Даты памяти св. Никиты Новгородского

Подвижническое житие святителя Никиты Церковь чтит в следующие даты:

• 13 февраля
•  13 мая (обретение мощей)
•  27 мая

Преподобный Никита Столпник 

     Никита Столпник был уроженцем Переславля. Житие рассказывает о нем, что в молодые годы служил он сборщиком податей и много несчастий причинил жителям окрестных селений. Собирая деньги для князя, не забывал Никита и о себе, а затем на эти неправедно полученные суммы устраивал роскошные пиршества. Подобные беззакония продолжались немало лет, но однажды на богослужении услышал он слова пророка Исайи:

     Господь коснулся в тот миг его сердца, и душа его вострепетала от скопившейся в ней нечистоты. И поспешил Никита исправить пути свои: оставил он дом и несправедливо нажитое имущество. Три дня каялся он в прегрешениях, стоя у ворот Переславского Никитского монастыря. Затем, получив благословение от настоятеля, он вырыл величиною в рост узкую яму и, возложив на себя вериги, дни и ночи проводил в этом месте. Так прошли долгие годы его жития.

     За покаяние, непрестанное молитвенное бдение и строжайший пост Господь наградил его даром врачевания всяких недугов и даром утешения скорбящих. Никого из нуждающихся не оставлял подвижник без помощи. Особенную известность получил случай излечения им черниговского князя Михаила Всеволодовича, с юности страдавшего недугом расслабленности.  Св. Никита Столпник исцелил его через посланный князю жезл. А тот, едва лишь взяв жезл в руки, почувствовал облегчение мучительного недуга.

     Кончина святого была насильственной. Разбойники, думая, что вериги его сделаны из чистого серебра, убили подвижника. Разглядев добычу, разочарованные нечестивцы бросили вериги в реку, и в ту же ночь разлился над водной гладью неземной свет, испускаемый тремя дивными лучами. Впоследствии вериги извлекли из реки и поместили в Никитскую обитель, где они пребывают уже почти девять столетий рядом с чтимым образом св. Никиты и его ракой.

Иконография св. Никиты Столпника

     Знаменитый образ угодника XVII в., выполненный в мастерской Екатерины Федоровны Милославской, украшенный бирюзой и жемчужной понизью, был передан 30 января 1923 г. из Никитской обители в Переславль-Залесский художественный музей.

     В Историческом музее храниться образ подвижника XIX в. Древние росписи с обликом угодника можно увидеть в Ярославской области: в Преображенской церкви с. Калистово и в Троицком храме с. Вёска.

     Чаще всего святого Никиту Столпника пишут стоящим на столпе. В руках его крест и свиток с отрывком из Писания.

Даты памяти св. Никиты Столпника

Церковь чтит жизненный подвиг этого угодника в следующие даты:

• 6 июня
•  5 июня – собор Ростово-Ярославских святых
•  6 июля – собор Владимирских святых

Храмы в честь святого Никиты

     Древнейший храм в честь св. Никиты Бесогона находился в Твери, близ реки Тверцы, По Преданию, именно с данного места началось знаменитейшее хождение за три моря купца Афанасия Никитина.

     Также древнейшая обитель в честь вмч. Никиты Готфского, возведенная, по мнению исследователей, ок. 1010 г. самим князем-страстотерпцем Борисом, сыном равноапостольного кн. Владимира, находится в Никитской слободе Переславского р-на Ярославской области. Известно, что св. Борис весьма почитал данного великомученика, «почасту услаждаясь чтением его жизнеописания». Впоследствии эту обитель часто посещал государь Иоанн IV с семейством: царь жертвовал на ее содержание щедрые вклады, а царица Анастасия Романовна подарила обители собственноручно вышитый покров с ликом св. Никиты Столпника. В богоборческие годы в монастырских строениях размещались различные учреждения: от санатория работников науки до женской колонии. Вернули здания прихожанам в 1993 г.

     Храмы в честь вмч. Никиты Готфского есть в Твери, Коломне, Кашире, Костроме, Юрьеве-Польском, Ярославле. В Москве храм в память об угоднике возведен на Подворье Афонского Пантелеимонова монастыря на Старой Басманной улице.

     В XVIII в. близ переславской Никитской обители, на месте подвижничества и страдальческой кончины св. Никиты Столпника, появилась часовня, уничтоженная в период атеизма. В 1996 г. там, где св. Никита Чудотворец выкопал колодец, возвели в его память новую часовню.

     Часовня в честь Никиты Столпника есть в с. Вельдеманово Нижегородской области.

     В честь епископа Новгородского возведена церковь в Великом Новгороде, в устье реки Питьба. Это строение начала минувшего столетия в стиле новгородско-псковской архитектуры XVI в. В 1920 г. храм был упразднен, помещение отдали под клуб. Возвратили его Церкви в 1997 г. Сегодня здесь можно видеть один из наиболее почитаемых образов свт. Никиты с частичкой его мощей.

Автор Татьяна Расновская