'

Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Дивная икона Богородицы "Неувядаемый Цвет"

16 апреля (по старому стилю – 3 апреля) считается днём иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет»

Икона Николая Чудотворца: описание, значение, помощь

Святитель родился около 270 года в древней византийской провинции, в небольшом городе Патара ...

Как и для чего читают акафист Матроне Московской

Кто такая блаженная Матрона Московская

Читаем акафист св. Спиридону Тримифунтскому

Об акафисте святителю Спиридону Тримифунтскому

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Хиротония

Рукоположение

Каждому человеку иногда кажется, что он неправильно прожил свою жизнь и хочется всё изменить, пока не поздно. Но порой без посторонней помощи  достичь этого очень трудно. К счастью, Бог дает нам помощников, которые никогда не оставят нас в беде, всегда помогут и подскажутЭтими помощниками являются священнослужители, на которых снизошла благодать Божия и эту благодать они дают нам. 

Что такое рукоположение в Православной Церкви

Священнослужителями становятся посредством хиротонии — одного из семи церковных ТаинствХиротония (рукоположение, священство) – это литургическое посвящение, через которое происходит возведение в одну из трёх степеней духовенства. Это Таинство, в котором посредством святительского рукоположения Дух Святой поставляет служителя церкви проводить Таинства и быть пастырем стада Христова. 

Происхождение Таинства Священства

Сам Господь установил его, выбрав среди Своих слушателей и последователей сначала 12, а затем ещё 70 апостолов. Именно Он впервые совершил хиротонию, когда благословил своих учеников на труды по распространению христианской веры. По своем Воскресении Христос является им и говорит

«Примите Духа Святаго; как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Кому оставите грехи, тому оставятся, кому разрешите грехи, тому они разрешатся». 
Апостолы передали эту власть «оставлять и разрешать» священникам и епископам  — своим преемникам. 

Как совершается: видимая и невидимая стороны 

Любое Таинство совершает Сам Бог. 

В каждом из них есть две стороны: видимая и невидимая. Первая включает в себя сам порядок чина, то есть слова и действия участников, вторая — духовное перерождение и обновление человека, в чем и есть смысл Таинства. 

Полезные материалы

Не исключением является и Таинство Священства. В видимой части обряда епископ возлагает на голову, возводимого в духовный сан, руки и призывает молитвой Святой Дух. Невидимая сторона — это некая благодать священства, которая сообщается хиротонисаемому для пастырского учения. 

Кто может совершать рукоположение

Кроме епископа, никто не может совершить Таинство хиротонии. Проповедуя в Римской империи, апостолы рукополагали епископов и пресвитеров, которые возглавляли общиныТогда они не различались между собой по значимостии в равной степени могли совершать литургию, а главами церковной жизни были сами апостолы. После их смерти, епископам перешло право руководить церковью, а вместе с ним,  и рукополагать диаконов и священников. 

Епархиальный архиерей должен быть православным. Он вправе совершать рукоположения только в пределах своей епархии и для служения в ней:

«…епископ да не дерзает вне пределов своея епархия творити рукоположения во градех и в селех, ему не подчиненных» (35-е Апостольское правило). 
 Для хиротонии в диакона и священника достаточно одного архиерея, а вот в архиерея   хиротонисают  собором епископов (т.е. двумя или более), т.к. равный не имеет права поставлять равного, ибо по слову апостола Павла – «меньший благословляется большим» (Евр.7.7). 

Три степени священства, чем отличаются диаконская, иерейская и епископская хиротонии 

Церковная иерархия состоит из трёх степенейепископы, иереи и диаконы. Епископ является главой епархиикоторая состоит из нескольких приходов — храмовХрамы, в свою очередь,  возглавляют   священники. Диаконы помогают вышестоящим священнослужителям проводить службу. 

Хиротония в любую из трех степеней происходит в алтаре, за богослужением, но в разное время — чем выше степень священства, тем раньше начинается Таинство. 

Диакон

Диакон это первый, низший чин среди священнослужителей, в переводе с греческого «служитель». Он не может совершать Таинства, его основная задача помогать священнику во время богослужениячитать Евангелие,  призывать прихожан молиться и др., но он не имеет право совершать церковную службу   без   священника. 

Перед Таинством будущий диакон соблюдает строгий пост и проходит генеральную исповедь у духовника.   Так как диакон не совершает Евхаристии, то хиротония может совершаться   на   любой   литургии вслед за освящением Святых Даров. В момент, когда Святые Дары переносят на престол, он   стоит   на солее   перед образом ХристаКо входу в алтарь его ведут иподиаконы, а в алтарь — диаконы. 

Интересный факт
В алтаре рукополагаемый снимает  обручальное кольцо и   кладет его на престол. Теперь Церковь его семьяон обручился с ней до конца  жизни. Это не означает, что священник отказывается от своей семьи, но  что с этого момента главное служение для него — это служение Церкви 
 

Ставленник   становится на одно колено, и епископ благословляет рукополагаемого три разавозложив на него руку и прочитав особую (тайносовершительнуюмолитву, призывая на избранного благодать Святого Духа. После чтения ещё двух тайных  молитв  на  новопоставленного  надевается диаконское облачение.   Диакон целованием руки и плеча архиерея благодарит его за посланную ему благодать священства.

После рукоположения у диакона появляется возможность помогать священнику совершать Таинства. 

Иерей

Вторая степень священства — иерей (священник или пресвитер). В переводе с греческого — старец (жрец), мудрый опытный человек. 

Интересный факт
Иерей может совершает все Таинства, кроме   хиротонии. 

 Священник рукополагается после окончания Херувимской песни, перед главной частью литургиии потом хиротонисаемый иерей продолжает вместе с другими священниками вести литургиюВ алтаре его встречают и ведут вокруг престола иереи. В отличие от диакона, иерей становится на оба колена, что означает получение большей благодати и сугубой ответственности. 

Архиерей, после чтения особых молитв, вручает хиротонисанному облачение нового сана: епитрахиль, пояс и фелонь, а также Богослужебную книгуНоворукоположенный священник целует полученные атрибуты  и руку архиерея в знак благодарности, затем первым из священников приступает к Причастию. 

Он же произносит заамвонную молитву, тем самым показывая прихожанам начало своего служения на новой степени священства. После рукоположения новопосвященный совершает литургии подряд семь дней, в знак принятия семи даров Святого Духа: премудрость, разум, совесть, крепость, ведение, благочестие и страх Божий. 

Епископ, или архиерей

Высшей степенью священства является епископ – «блюститель», «надзиратель».   Хиротония    в   епископа   начинается с обряда наречения, на котором присутствует Патриарх и архиереи. За один или несколько дней до хиротонии нарекаемому зачитывается указ о его избрании. Тот отвечает: «Благодарю и приемлю, и нимало вопреки глаголю». После чего, дает присягу, берет благословение у патриарха и других епископов. В завершении чина наречения поется «Многая лета» 

Т.к. епископ имеет право не только наставлять паству и освящать Дары, но и хиротонисать в священника и диакона, епископская хиротония начинается после «Трисвятой песни», прежде чтения Апостола. Во время Таинства поются тропари Венчания. Архиерей молится о ниспослании Святого Духа   на   хиротонисаемого.   Епископ облачается в то же одеяние, что и священник, но вместо епитрахили он надевает особую одежду, называемую амфор (омофор). 

Интересный факт
Только епископ может освящать миро для совершения Таинства Миропомазания.

В былые времена после каждой хиротонии присутствующие прихожане возглашают «аксиос» («достоин»), выражая тем самым одобрение посвящаемому. Сейчас от лица народа поет хор.

Кто может быть рукоположен 

Хиротония осуществляется от низших степеней к высшим. О сроках служения на каждой из степеней в канонах ничего не сказано. Священство в диакона совершается из иподиакона, в иерея — из диакона, в епископа — из архимандрита. Иногда рукополагаемый в диакона может на одной литургии   сначала    посвятиться в иподиакона, а потом в диаконаЧтобы стать епископом, священнослужитель должен пройти все ступени в иерархии духовенства. 

«Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом» (посл. к Тим.гл.3). 

По традиции Православной церкви, епископ утверждается из числа   монашествующих.  Изначально   епископы в церкви были женатыми, но совсем скоро предпочтение стало отдаваться  неженатым   кандидатампотому как служение на благо людям и церкви требует усиленной отдачи от священнослужителяСейчас безбрачие – непременное требование. 

Представитель белого духовенства (имеющий право на брак) также может встать на высшую степень священства, если отречётся от мирской жизни. При условии, что супруга поддерживает мужа и готова уйти в монахини. Овдовевшие священники также могут стать монахами и епископами, так как они не имеют права вступать в брак ещё раз, оставаясь при этом в сане. 

«Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж» (посл. к Тим.гл.3). 

В первые две степени священства допускаются как женатые, так и монахи. Однако принять решение о вступлении в брак нужно до вступления в сан. 

Священнослужителем может стать только мужчина: 

  • Достигнув возраста — 18-30 лет. 
  • Семейное положение — холост или состоящий в первом браке. 
  • С законченным средним образованием. 
  • Без психических и физических отклонений (не должен быть слепым, глухим, немым, у него должны быть все пальцы на правой руке, для благословления, не должен страдать эпилепсией). 
  • С наличием рекомендаций от православного священника. 

Также у Церкви строгие требования к супруге будущего священника, которую он должен выбрать на последнем курсе семинарии. Будущая матушка должна быть православной, не иметь блудных связей до брака, следовать за батюшкой по долгу его службы, соответственно одеваться, часто бывать на службах, она должна быть примером христианки для прихожан. Тоже касается и детей священнослужителя. 

Канонические препятствия к принятию сана

Кроме этого будущий священник не должен иметь канонических препятствий – тяжких грехов,  совершенных  в прежние годы жизни, среди которых: уголовные преступления (кроме гонений за веру), блуд и прелюбодейство, пьянство, о нем не должны плохо отзываться прихожане. Если священник и его семья не будут образцом для подражания своей пастве, то он будет порочить всю Церковь.

 Понимание необходимости духовной чистоты для Божьего служителя родилось ещё в ветхозаветной среде. А апостол Павел в I послании к Тимофею писал: 

«Но епископ  должен быть трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании   со  всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?». 

Что такое целибат

Требования к не монашествующим, но и не состоящим в браке лицам (целибатам) несколько иные и рукополагаются они в исключительных случаях. 

3
Февраль
2011 года
Освященный Архиерейский Собор принял документ «О хиротонии безбрачных лиц, не состоящих в монашестве».

Так, в нем сказано, что целибаты не могут принять священство ранее 30 лет. Высшее образование они должны получить на очной форме обучения, если же заочная — пройти обязательную двухлетнюю   (минимум) стажировку церковнослужителя в крупном приходе или монастыре, под присмотром и с благословения архиерея. Кандидатура тщательно изучается епархиальным советом, и решение принимается на основании письменных документов:  

  • одобрение епархиального совета, сделанное на основании собеседования и изучения необходимой документации; 
  • рекомендация духовника; 
  • рекомендация ректора духовного учебного заведения, в котором учился кандидат; 
  • рекомендация священника прихода, при котором кандидат проходил практику. 

Хиротония в священный сан целибатов не приветствуется исходя из тех соображений, что, находясь в миру, священнослужитель подвергается большим искушениям и соблазнам, чем монашествующий. В России первый целибатный православный священник появился только в XIX веке. До той поры в священный сан возводили только либо женатых мужчин — «белое духовенство», либо монахов — «духовенство черное». 

Хиротония и хиротесия (возложение рук) – в чем разница 

Рукоположение в священный сан возможно только после того, как будущий священнослужитель пройдет низшие ступени служения, т.е. церковнослужителей: чтеца, алтарника, иподиакона. Они подчиняются священнослужителям и не обладают благодатью священства. Посвящение в церковнослужителя называется   хиротесией. Она  отличается от хиротонии тем, что происходит вне литургии (обычно перед ней) и не в алтаре, а в храме; это не Таинство и она не дает благодати священства

Для поставления в церковнослужителя достаточно благословения и руковозложения епископа. Оно заканчивается облачением в соответствующие священные одежды и происходит не так торжественно. 

Благодать Святого Духа для служения Церкви

Священство является особым призванием, благодать Духа Святого даруется в первую очередь    для служения ближним, Богу, а потом и для своего спасения. Преподобный Силуан Афонский говорил о священстве, как о высшем достоинстве: 

«…(священники) носят в себе столь великую благодать, Кто оскорбляет его, тот оскорбляет Духа Святого, живущего в нем…».
 Поэтому мы должны с большим благоговением и почитанием относится к священнику, как к носителю Божией благодати.

Автор: Ольга Тимашова

Похожие статьи

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+