Выборг. Собор Рождества Христова. Церковь Трёх Святителей при 8-ом Финляндском стрелковом полку

За свою долгую историю он не раз менял конфессиональную принадлежность, посвящение. Его древние стены помнят императора Петра I. Впрочем, ныне от них, стен, почти ничего не осталось: «маложивописными руинами» именует бывший собор один из туристических сайтов.

Ленинградская область, Выборг. Собор Рождества Христова

История строительства

Выборг, ныне небольшой (74 000 жителей) город, еще в XIII-XIV вв. был вторым по значимости городом Финляндии. Основан он шведским королем Торгильсом в самом конце XIII в. Предполагалось, что это будет форпост католической веры здесь, на землях, тогда населенных карелами.

Предполагается, что тогда же появился первый храм – деревянный, посвященный Деве Марии. Документы впервые упоминают о нем с XIV в., а также рассказывают, что во время нападения на город Новгородских дружин в 1411 г. здание сгорело.

Мученик Олаф Святой

Спустя еще два года, с 1413, началось возведение каменного здания. Оно продолжалось около 80 лет, завершилось только к 1494 г. (документ об этом найден в университетской библиотеке г. Упсала, в Швеции). Вновь возведенный храм посвятили Деве Марии и св. Олафу – королю Норвегии, принесшему сюда христианство в X в.

Впоследствии появилось еще несколько престолов, посвященных святым Марии Магдалине, Лаврентию, Бригитте, Эрику.

Архитектура

Так как за свою историю храм не раз перестраивался, 11 раз горел, а сейчас практически разрушен, восстановить особенности его архитектуры современным специалистам затруднительно.

Ленинградская область, Выборг. Собор Рождества Христова

Предполагают, однако, что первоначальным стилем церкви была готика. Основная черта готических соборов – полет, устремление к небу. Такие церковные здания имеют высокие своды и, как правило, богато украшенные стены.

Превратности судьбы

Приходу довелось пережить немало потрясений. Здесь и начавшаяся в Швеции Реформация, сопровождавшаяся превращением католических церквей в протестантские, и военные события. Ведь Выборг, стратегически важная крепость, периодически переходил то к России, то к Швеции, а значит здесь, как нигде, часты были боевые действия.

Лютеранский собор

С 1554 году в Выборге появилась лютеранская епархия, храм стал кафедральным.

Разрушение и новая жизнь

В 1710 году, во время Северной войны России со Швецией, Выборг осадили русские войска. Постоянные обстрелы настолько сильно повредили собор, что жители буквально отчаялись когда-либо его восстановить. Поэтому, когда русский царь, лично прибывший в город, «широким жестом» предложил им забрать здание на свое попечение, они… отказались. Царь был даже несколько возмущен, как легко выборгские протестанты отказались от святыни – и решил лично заняться судьбой дома Божия. Так начался новый этап его истории – как православной церкви.

Предполагают, что первоначально рядом разместилась временная церковь апостолов Петра и Павла, небесных покровителей русского царя. Когда же завершился ремонт, занявший около 10 лет, главный престол освятили в честь Рождества Христова (1719 или 1722 гг.). Позже, к 1725 году, появился еще придел свв. Петра и Павла.

Прихожане

Община не была большой, состояла большей частью из военных местного гарнизона. Поэтому убранство его не было богатым, а описи имущества свидетельствуют, что причт использовал на богослужениях утварь, оставшуюся от прежних владельцев, католиков, лютеран. Во всяком случае, на некоторых богослужебных предметах присутствовали надписи на латинском языке. Но есть также скромные пожертвования прихожан. Например, на девяти паникадилах читаем надпись:

«Для поминовения по душе своей отказал в церковь капитан Никита Русинов 1746 г.»

Некоторые же из жертвователей удостоились даже быть погребенными в храме. Например, здесь похоронен командир Белозерского полка (квартировавшего в городе) Т. Болотов, отец известного историка. Сын, А.Т.Болотов указывает даже точное место его могилы:

Известна в соборе также могила «монаха Сильвестра», митрополита Казани, которого выслали в Выборг (1732) за противостояние государственной антицерковной политике времен императрицы Анны. Он умер здесь 31 мая 1735 г. Могильная плита с полустертой надписью сохранилась до наших дней. Предполагают, что Владыку погребли в алтаре, возможно, под престолом.

Новое разорение

Несмотря на прекращение интенсивных боевых действий, настоящим бедствием оставались пожары. Например, в 1738 году приходу пришлось просить помощи даже у императрицы Анны Иоанновны, которая пожертвовала на восстановление 1000 рублей.

Поскольку с 1788 году существовал еще один православный храм, Преображения Господня, власти посчитали восстановление Рождественского то ли неуместным, то ли избыточным. Так совершилось ранее едва ли виданное дело: обгоревшие стены, были… проданы городу за 5000 рублей. Имеется на договоре о сделке даже подпись настоятеля, прот. Феодора Логиневского. О чувствах священника, документ, понятно, умалчивает. Так собор стал складом. А его колокольня была, согласно документам, «обращена в башню для городских часов». Прошло еще 120 лет.

Трехсвятительский

Последнее по времени восстановление здания относится к 1913 г. Тогда солдаты 8 стрелкового полка попросили устроить здесь гарнизонную церковь.

Бывший собор был заново освящен. Теперь здесь было три престола:

• Рождества Христова;
• свв. Петра и Павла;
• свтт. Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. По имени их храм стал называться церковью Трех Святителей.

И снова лютеранский

После Российской революции, получения Финляндией независимости храм опять стал протестантским. Теперь горожане еще именовали его «Агрикольским», так как существовали предположения о захоронении здесь первого лютеранского епископа.

Когда был разрушен

Окончательное разрушение собора, столь много пережившего, последовало во время советско-финской войны 1939-1940 гг. Древнее здание не выдержало очередных обстрелов. Впрочем, сохранились старые фото, на которых запечатлены проводимые здесь богослужения для финских солдат и офицеров – в отсутствие у храма крыши, при общем аварийном его состоянии!

Современное состояние

Сейчас сохранились:

• элементы стен;
• колокольня, известная теперь как «часовая башня»;
• несколько плит бывших здесь захоронений, а также, близ южной стены, новая – братская – могила 108 финских военных, погибших во время войны с СССР.

Планы на восстановление и их реализация

Возродить памятник пытались ещё с советских лет. Тогда существовало по крайней мере два проекта:

• создания центра эстетического воспитания;
• организации краеведческой экспозиции об истории трех христианских конфессий, каждая из которых когда-то владела собором.

К настоящему времени бывший собор официально считается «объектом культурного наследия Федерального значения».

Ленинградская область, Выборг. Собор Рождества Христова, 2015 год

С 2010 г. на его территории начали работать археологи, к декабрю 2015 – создан проект восстановления здания таким, как оно (гипотетически) могло выглядеть до пожара 1793 г. Однако возобновлять богослужения не планируется.

Что ж, за свою историю храм пережил немало, не раз возрождался подобно Фениксу из пепла. Но всякий раз на это были желание людей, их реальная помощь. Есть ли они сейчас? Вот один из типичных отзывов побывавшего здесь туриста:

Наталья Сазонова