Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Когда празднуется день Петра и Павла в 2022 году
Церковь отмечает праздник Петра и Павла 12 июля. Дата празднования данного торжества не переходящая, поэтому день Петра и Павла отмечается каждый год в один и тот же день.
Значение праздника
Митрополит Волоколамский Илларион (Алфеев) о значении данного торжества высказался так:
Благодаря этим достойным последователям Христа, избравшим путь сострадательной любви и испытаний, благодаря их готовности пожертвовать собой ради распространения среди народов, исповедующих идолопоклонство, Благой Вести, сегодняшние христиане имеют надежду наследовать Жизнь Вечную.
Апостол Петр, именовавшийся также Симоном, – ученик Иисуса, которому было сказано Спасителем:
«ты — Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её. и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф. 16:18-19).
Апостол Павел, имевший ранее имя Савл, ничего не знал о Миссии при Его земной жизни. Он не входил в число ближайших учеников Сына Божия. Однако, в силу особого признания Церковью его заслуг в распространении Евангелия, его почитают первоверховным апостолом, таким же, как и Петр, поскольку он стал величайшим учителем и проповедником Христа среди язычников в I-ом веке.
Почему память апостолов Петра и Павла празднуется в один день
По Преданию оба апостола были казнены в один день в 60-е гг. I-го столетия. Произошло это 29 июня (12 июля н. ст.) Исследователи до сих пор ведут споры по поводу точного года их казни: чаще других высказываются предположения о 65-67 гг. от Р.Х. Свт. Димитрий Ростовский, составивший многотомный труд о житиях святых, предположил, что кончина этих достойнейших христианских учителей могла последовать либо одновременно в один и тот же день, либо с разницей продолжительностью в один год.
Подобные же сведения содержатся в сохранившихся старинных богослужебных календарях: Римском (IV в.), Карфагенском (V в.), в сакраментарии Григория Великого (VI в.) А богослов, подвизавшийся на рубеже IV-V вв., блж. Августин рассуждал так:
Дата празднования памяти свв. Петра и Павла связана также с перенесением их честных останков из места первоначального погребения в катакомбы. Произошло это 12 июля 258 г. Впоследствии, когда гонения на христиан утихли, мощи праведников снова перенесли. Сегодня эти святыни находятся в Ватикане, в посвященных апостолам базиликах.
Петровский пост
Торжеству воспоминания подвига свв. апп. Петра и Павла предшествует не слишком строгий Апостольский пост, продолжительность которого зависит от дня празднования Пасхи. Начинается он в день, следующий за Неделей Всех Святых, а оканчивается — 12 июля. Данный пост установлен по примеру самих учеников Миссии, возложивших на себя подобное ограничение перед тем, как выйти на служение и приступить к делу, порученному им Христом, — проповедованию Благой Вести живущим на земле народам.
Протоиерей Артемий Владимиров назидательно поясняет:
Петров день на Руси
Данное торжество стали отмечать на Руси вскоре после Крещения. Среди простого люда именовали его по-разному: Петров день, Петровки, Петр-рыболов, Мирская свеча, Макушка лета, Зеленый покос и так далее.
Традиции и приметы
Каждое семейство заблаговременно к нему подготавливалось: запасались снедью, пекли караваи, украшали избы. А сельская молодежь еще с вечера уходила в поле, где вдали от надзора старших проводила ночь, ожидая солнечного восхода, ведь, по народному поверью, солнышко в этот праздник, как и в Светлый День Пасхи, «играет» на небе, то есть переливается всевозможными красками и, меняя привычную траекторию, движется по небесному своду вверх-вниз.
Об этой дате в старину высказывались так: «С Петрова дня красное лето», «С Петра зеленый покос», «Петр да Павел жару прибавил», «С Петровок день убывает, а жара прибывает», «На Петра – колос, на Илью – колоб». Существовали и ироничные высказывания: «Худой поросенок и в Петровки зябнет», «Нужен, как на Петров день варежки».
В отдельных губерниях этот праздник считался также и праздником всех рыболовов, поскольку св. Петр до своего призвания, согласно Священному Писанию, был ловцом рыбы. Его же считали издревле покровителем тех, кто связан с рыбным промыслом. Рыбаки в Петров день служили подвижнику молебен, собирали монеты на «мирскую свечу», чтобы в эту торжественную дату поставить ее к образу апостола.
Как отпраздновать этот день
Как и к любому торжеству, к празднику этому среди христиан всегда было принято готовиться с особым усердием.
Верующие тщательно прибирали к Петрову дню свои жилища, украшали образа вышитыми рушниками и, конечно же, спешили на праздничное богослужение, чтобы вместе со всею церковной общиной вознести славословия Господу и Его всехвальным апостолам Петру и Павлу.
После службы обычно, продолжая отмечать торжество, христиане собираются за совместной трапезой. Ведь в эту дату еще и оканчивается Апостольский пост, а потому стол можно разнообразить всяческими снедями.
Существует благочестивый обычай ставить на торжественный стол в этот праздник блюда из рыбы – в память о том, что св. Петр, как и многие ученики Искупителя, промышлял до следования за Миссией ловлей рыбы.
В данный праздник, как и во всякий другой, не рекомендуется выполнять тяжелые работы, отвлекающие верующих от благочестивых дел и молитвы. Следует с особым тщанием избегать всяческих ссор, разногласий и брани.
Еще в эту дату важно не забыть поздравить с именинами ближних, носящих имена верных последователей Иисуса — свв. апп. Петра и Павла.
Читайте также: Первоверховные апостолы Петр и Павел: разные судьбы и особая миссия
Икона праздника
Иконография образов Петра и Павла весьма разнообразна. Их совместные изображения в христианском искусстве известны издревле, они обнаружены еще во фресковых циклах катакомб.
Старейшим совместным образом проповедников, датируемым исследователями IV-м столетием, считается их образ на донце поминального сосуда, хранящегося в нью-йоркском музее Метрополитен.
Над фигурами праведников изображен Искупитель, дарующий Своим преданным служителям драгоценные венцы. В том же музее находится и еще более раннее изображение праведников, датируемое III в., с названием «Петр, Павел и Перегрина (Торжествующая Церковь)».
Подобное творение того же периода есть в собраниях Ватикана, однако венец у апостолов на нем общий – один на двоих.
В 1887 г. при раскопках в Италии были найдены руины старинной инсулы, на стенах которой находились фрески III-IV столетий с ликами Искупителя и свв. Петра и Павла, предстательствующих за христиан. Уже в ту далекую пору приверженцы Христианского Учения весьма чтили миссионерские труды этих угодников, осознавая их особую близость к Престолу Божию.
Парные мозаичные образы проповедников сохранились в апсиде римской базилики Санти-Козма-э-Дамиано и в Равенне, в мозаике мавзолея Галлы Плацидии. Созданы они в V столетии.
Поскольку воспоминание жизненных подвигов апостолов приходилось на одну дату, то и на праздничной иконе лики этих служителей издревле изображают вместе.
Это интересно: Святые апостолы Петр и Павел: праздник и образы в искусстве
Предание повествует, что первый образ праведников привез из Корсуня в русские земли равноап. кн. Владимир. Впоследствии этот лик передали в Новгородский собор св. Софии. Первую обитель, носящую славное имя подвижников, также возвели в Новгороде в 1185 г.
Из византийского искусства пришла традиция изображать свв. Петра и Павла в голубых (либо синих) хитонах и в плащах. Причем, плащ св. Петра традиционно писали охристым или золотистого цвета, а плащ ап. Павла – вишневым. Иногда в руках ап. Петра изображают крест с длинным нижним концом, символизирующий одновременно и страдальческую кончину праведников, и их пастырскую деятельность.
В западноевропейском искусстве принято изображать ап. Павла с мечом в руках – орудием его казни.
В начале минувшего столетия академик В.Д. Фартусов в знаменитейшем «Руководстве к писанию образов угодников Божиих» рекомендовал изображать этих проповедников на праздничной иконе следующим образом:
Когда празднуют память святых апостолов Петра и Павла католики
Католическая церковь отмечает память этих христианских учителей и верных приверженцев Учения Иисуса 29 июня.
Татьяна Расновская
Молитва первоверховным апостолам Петру и Павлу
О, пресла́внии апо́столи Пе́тре и Па́вле, ду́ши за Христа́ преда́вшии и кро́вию ва́шею па́жить Его́ удобри́вшии! Услы́шите чад ва́ших моли́твы и воздыха́ния, се́рдцем сокруше́нным ны́не приноси́мыя. Се бо беззако́ньми омрачи́хомся и того́ ра́ди беда́ми, я́коже ту́чами, обложи́хомся, елеа́ же до́браго жития́ обнища́хом зело́ и не возмо́жем проти́витися волко́м хи́щным, и́же расхища́ти насле́дие Бо́жие де́рзостно тща́тся. О си́льнии! Понеси́те не́мощи на́ша, не отлуча́йтеся ду́хом от нас, да не разлучи́мся в коне́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием ва́шим нас защити́те, да поми́лует Госпо́дь всех нас, моли́тв ва́ших ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших и да сподо́бит со все́ми святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же честь и сла́ва, и благодаре́ние и поклоне́ние, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 2-я первоверховным апостолам Петру и Павлу
О, святи́и апо́столи Пе́тре и Па́вле, не отлуча́йтеся ду́хом от нас, гре́шных раб Бо́жиих (имена), да не разлучи́мся вконе́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием ва́шим нас защити́те, да поми́лует Госпо́дь всех нас моли́тв ва́ших ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших, и да сподо́бит со все́ми святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же честь и сла́ва, и благодаре́ние и поклоне́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 3-я первоверховным апостолам Петру и Павлу
О, верхо́внии апо́столе: Пе́тре, ве́ры Христо́вой тве́рдый изобрази́телю, и Па́вле, сладковеща́тельная ла́стовица уче́ния Госпо́дня! Зрим вас, а́ки многотеку́щую реку́ сказа́ний Христо́вых слове́с, истека́ющую от и́стинных недр Бо́жиих и всю глубину́ кла́дезя и́стин богооткрове́нных пред на́ми, жа́ждущими их, открыва́ющую. Зрим вас, а́ки свети́ла, с небесе́ то́ки теплоты́ любве́ боже́ственныя нам уясня́ющия: ублажа́ем вас, прие́мших труды́ и по́ты, во е́же все́яти уче́ний боже́ственных се́мена: целу́ем стопы́ ва́ша, обтека́вшия вся концы́ земли́, и в тре́пете грехо́внем зрим главы́ ва́ша, смире́нно преклоне́нныя к пречи́стым стопа́м Госпо́дним: еди́наго кре́стным путе́м (пове́шением) и друга́го ме́чным усече́нием. Уми́льно про́сим вас, святи́и апо́столи, сотвори́те и нас в бу́ести грехо́вней преклоне́нными пред Учи́телем на́шим Го́сподом, сотвори́те го́рдости на́шей главы́ усекнове́ние уче́нием богооткрове́нным: глад душе́вный наш да утоли́т Госпо́дь бра́шном, указу́емым с сама́го не́ба, я́коже Петру́: — ты же, Па́вле, богонасы́щенный Христо́вых слове́с, потщи́ся и нас до тре́тьяго небесе́ возвести́ твои́ми непреста́нными о нас ко Го́споду моли́твами, да и мы та́мо просла́вим с ли́ки а́нгельскими и апо́стольскими ди́внаго во святы́х свои́х Отца́ вся́ческих и Его́ же посла́л в мир спаса́яй и наставля́яй к жи́зни ве́чной, Го́спода Иису́са Христа́, и единосу́щнаго Им Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
Тропарь первоверховным апостолам Петру и Павлу
Апо́столов первопресто́льницы, и вселе́нныя учи́телие, Влады́ку всех моли́те мир вселе́нней дарова́ти и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Первенствующие из Апостолов и вселенские учителя, Владыку всего молите мир вселенной даровать и душам нашим великую милость.
Кондак первоверховным апостолам Петру и Павлу
Тве́рдыя и боговеща́нныя пропове́датели, верх апо́столов Твои́х, Го́споди, прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и поко́й:/ боле́зни бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия, Еди́не, све́дый серде́чная.
Перевод: Непоколебимых и Богогласных проповедников, высших из учеников Твоих, Господи, Ты принял в наслаждение благ Твоих и покой; ибо труды их и смерть признал Ты высшими всякой жертвы, Один, знающий то, что в сердцах.
Величание первоверховным апостолам Петру и Павлу
Велича́ем вас, апо́столи Христо́вы Пе́тре и Па́вле, весь мир уче́ньми свои́ми просвети́вшия и вся концы́ ко Христу́ приве́дшия.
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий