Распутывая биографии. Две святые Лидии

Апостол Павел крестит в водах реки Зигакти женщину по имени Лидия – первую христианку Европейского континента. Иконописец Фотис (Фотий) Кондоглу (1897-1965)

Многие христианки отмечают именины Лидии, потому что это женское имя весьма популярное. При этом православные календари знают двух святых с именем Лидии – одна из них почитается издавна, а вот другая – современница апостола Павла! – прославлена сравнительно недавно, притом – не всеми Поместными Церквями… Так когда же отмечать именины, а может День Ангела Лидии? Биографии двух святых жещин исследовала Наталья Сазонова. 

Житие

Об одной из них упоминает св. Лука в Деяниях Апостолов, другая – жила примерно столетием позже, и пострадала за Христа вместе со своими родными.

Лидией с древности именовалась территория на западе полуострова Малая Азия, где около XII в. до Рождества Христова было сильное государство. Женское же имя означает «лидийка», то есть говорит о происхождении его носительницы из этой страны.

Святая Лидия Филиппийская из города Фиатира

Спутник св. Павла, Апостол Лука, рассказывает, что встреча женщины с ап. Павлом произошла в Македонии, в городе Филиппы. Согласно «Деяниям Апостолов», в эту страну проповедники христианства пришли по прямому указанию свыше: путешествуя по Фригии, Галатии (центральная часть Малой Азии), они намеревались продолжить проповедь в области Вифиния, но, по словам св. Луки, «не были допущены Духом Святым».

Святая лидия из Фиатир. Образ из греческого Синаксаря

Недоумевая, куда же направляет их воля Божия, Павел с его спутниками обратились к молитве. После этого Апостол увидел некое видение – «мужа македонянина», который просил его отправиться в его страну. Заключив, что это и есть Божий ответ, Апостолы отправились туда – а город Филиппы стал первым, который они посетили.

Именно здесь, близ иудейской синагоги на берегу реки, Павел начал свою проповедь. Среди слушавших его особенно внимательно была «одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога» (Деян. 16:14). Св. Лука указывает, что:

• тогда же женщина обратилась ко Христу, ибо «Господь отверз сердце ее»;
• после Крещения, которое Лидия приняла вместе «со всеми домашними» своими, она упросила проповедников пребывать в ее доме;
• верность принятой вере она сохранила также после того, как св. Павел, его сотрудники были арестованы римской властью за проповедь – по освобождении из тюрьмы они перед уходом из города еще раз посетили верную ученицу.

По этим очень скудным данным, а также некоторым другим по источникам тех лет, церковным историкам удалось более или менее представить жизнь святой – до и после Крещения.

Считается, что она:

• скорее всего, была гречанкой, родиной же ее был город Фиатиры, ныне – Акхисар на территории Турции; в апостольские времена это был процветающий город области Лидия, кроме того, религиозный центр – близ него находился известный языческий храм; можно предположить, что будущая христианка была язычницей;
• занималась продажей пурпурной ткани (багряницы или, как тогда говорили, порфиры), которая считалась одной из самых дорогих; при этом одежды такого цвета тогда носили правители, цари, вообще состоятельные люди; вероятно, Лидия имела значительный доход от своей торговли.

То, что святая встретила св. Павла близ «молитвенного дома» (так св. Лука именует синагоги), говорит о том, что она, возможно, к этому времени приняла иудейскую веру – но после беседы с проповедниками Господа стала христианкой. Видимо, обращение ее было быстрым, а вера – горячей, поскольку крещена она была очень скоро, притом – со своими домашними (под ними понимали тогда не только членов семьи, но также слуг).

О ее судьбе после ухода св. Павла из Филипп практически ничего не известно. Возможно, она мирно скончалась до 57 или 58 г.: во всяком случае, написанное тогда Павлово послание к Филиппийцам об этой своей ученице не упоминает.

Сейчас города Филиппы более не существует (на его месте – давно развалины, предмет внимания археологов), а вотместо крещения святой не забыто: здесь, чуть более чем за 10 км от греческого города Кавала, сейчас находится баптистерий (крестильный храм) с купелью для Крещения детей. Крестят также взрослых – но для них устроена особая купель на берегу реки Зигакт (или Гаггити), где была крещена святая. Сам храм имеет уникальные росписи, на которых изображены события пребывания св. Павла в Филиппах.

Греция сегодня. Место крещения святой

Поблизости также дом, считающийся бывшим жилищем угодницы Божией – сейчас здесь гостиница для паломников.

Святая мученица Лидия Иллирийская

Она поминается Церковью не одна, но вместе с семьей, принявшей кончину за Христа: это ее супруг, Филит, царедворец императора Адриана (правил со 177 по 138 гг.), сыновья Македоний и Феопрепий. Вероятно, святые первоначально жили в Риме, так как первый раз свидетельствовать о вере им пришлось на суде непосредственно у императора. Не сумев убедить их отказаться от Христа, Адриан отправил семью в Иллирию, где местному военачальнику Амфилохию был дан приказ истязаниями принудить Филита, его жену и детей обратиться к «отеческим богам».

Святая Лидия Иллирийская

Однако, случилось совсем иное:

• видя стойкость мучеников, которых избивали, резали ножами, стал христианином тюремный начальник, Кронид;
• разозленный Амфилохий приказал бросить страдальцев в кипящее масло – но, к его великому изумлению, страшная казнь не смогла состояться, так как раскаленное масло не причинило мученикам вреда; тогда сам Амфилохий, уверовав, со словами «Господи, Иисусе Христе, помоги мне!» тоже вошел в кипящий котел – и также не пострадал.

Узнав об этом случае, выяснить, что происходит, явился сам Адриан: по его приказу мучеников даже несколько раз бросали в раскаленное масло, но они оставались живы. Наконец, Адриан уехал, ничего не добившись. Житие святых говорит, что после этого они мирно преставились во время молитвы.

Святые мученики Филит, Лидия и с ними пострадавшие. Императорский минологий. XI в.

Это житие никак не выделяет святую, ведь все мученики страдали вместе.

Почитание в православии

Вопрос этот не так прост:

• так, древние месяцесловы содержат память Лидии Иллирийской, ее семьи, но ничего не говорят о Фиатирской святой;
• почитание Филиппийской святой начинается… во 2 пол. XX в., когда ее как «равноапостольную» прославила Константинопольская Церковь; по некоторым данным, это случилось в 1973 г., однако, существуют греческие образы святой, где она представлена с нимбом – атрибутом святости – а написаны они по крайней мере на 10 лет ранее; кроме того, угодница Божия чтится Поместными Церквями Антиохии, Румынии, Албании и Америки; при этом дни ее памяти приходятся на 20 мая, 27 марта, 20 июня у разных Церквей.

День памяти по Церковному календарю

Ну а в календаре Русской Церкви святой Лидии Филиппийской пока нет – что, впрочем, отнюдь не означает запрета на ее почитание православными – ведь она прославлена другими Церквями, в святости ученицы св. Павла, конечно, нет сомнений.

Вместе с тем, единственный церковно признанный в России день памяти –мученицы из Иллирии. Это 5 апреля.

Мученица или великомученица

Славянское «мученик» представляет собой неточный перевод греческого «μάρτυς» («мартус»), что значит «свидетель», следовательно, тот, кто свидетельствовал о своей вере. Великомучеником именуется обычно такой «свидетель», который претерпел особо жестокие страдания – к числу таковых принадлежат, например вмчч. Георгий Победоносец, Димитрий Солунский, многие другие. Что касается Лидии, то:

• Фиатирская святая не является мученицей, она скончалась мирно;
• Иллирийская святая прославлена, как мученица, но не великомученица.

Именины или День Ангела – что отмечаем?

К настоящему времени многие думают, что это – синонимы, но, исходя из древней практики христиан:

• именины – память святого, имя которого носит христианин; оно дается во время Крещения; это его небесный покровитель;
• день Ангела – день принятия Крещения, начала церковной жизни, когда верующий получает Хранителя; разумеется, тезоименитый святой и Ангел Хранитель – не тождественны, соответственно, и праздники это разные.

Храм мученицы Лидии в Калининграде

Он посвящен Иллирийской святой. Это новая церковь, которая возводилась с 2013 г в течение пяти лет. 25 ноября 2018 г. чин ее великого освящения совершил Патриарх Кирилл.

Ныне это каменный храм, построенный на основе традиций древнерусского зодчества, который вмещает единовременно более 1000 молящихся. Автором его проекта стал сам настоятель, игумен Ермоген (Черняков), который возглавлял приход с 2008 г., когда здесь была только деревянная церковь. Сейчас же храмовый комплекс включает также колокольню, а еще крестильную церковь св. Владимира.

Иконы

Самые известные образы Фиатирской ученицы св. Павла находятся в баптистерии, построенном близ места ее Крещения. Это мозаика, а также писаные иконы. На них святая:

• изображена облаченная одеянием синего цвета, на главе – белый плат; поверх накинут алый плащ;
• держит в правой руке крест; по иконописной традиции, это – атрибут мученичества, тогда как святая как мученица не прославлена;
• интересный атрибут иконы – серьги, видимо, подчеркивающие, что она была состоятельной, богатой.

Икона из баптистерия св. Лидии в Фиатирской в Греции

На других иконах греческого письма святая может быть написана на только с крестом, но также держащей левой рукой свернутый свиток – этим подчеркивается, что она проповедовала Слово Божие.

Существует также современный греческий образ иконописца Фотиса Кондоглу (скончался в 1965 г.), на которой представлено Крещение св. Лидии ап. Павлом. Здесь она – в белом крестильном одеянии, с непокрытой главой.

Что касается образов св. Лидии Иллирийской, то она изображается:

• на самых древних иконах – вместе со своими мужем, сыновьями; такова, например, Византийская икона XI в.
• отдельно святая пишется на более поздних иконах; как у другой святой, ее глава покрыта белым платом, но не завязанным, а спускающмся на плечи; одежды же сочетают синий (иногда – зеленый) и красный цвета, в десной руке – мученический крест.

О чем молятся святой

К обеим угодницам Божиим обращаются, прося:

• укрепления веры;
• сил, мужества во время скорбей житейских, борьбы со страстями;
• помощи во всяком добром деле.

Молитва, тропарь

Молитва Лидии Иллирийской

Тропарь Лидии Иллирийской

Акафист

Сейчас в интернете можно увидеть акафист св. Лидии Филиппийской, распространенный в формате аудио. На некоторых интернет-сайтах его путают с акафистом Иллирийской мученице, однако в тексте речь идет именно об ученице св. Павла. Сам акафист не утвержден священноначалием, что понятно: имени св. Лидии пока нет в календаре Русской Церкви.

Акафиста мч. Лидии Иллирийской к настоящему времени на написано.

Таковы две Лидии, которых на земле разделяло около ста лет, немалые расстояния, а на небе – объединила любовь ко Христу.

Свт. Иоанн Шанхайский так пишет об ученице св. Павла – и, по сути, об обеих святых:

Наталья Сазонова