Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Как и для чего читают акафист Матроне Московской

Кто такая блаженная Матрона Московская

Об исцелении читают акафист свт. Луке Крымскому

О чтении акафиста святителю Луке (Войно-Ясенецкому)

Икона "Неупиваемая Чаша" в Серпухове: где находится и как молиться

В Серпухове два монастыря – мужской и женский - оба древние и оба ...

Великий пастырь - Иоанн Кронштадтский

Биография праведного Иоанна Кронштадтского

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Путь к Господу у каждого свой. Вот и юноша Антипа из города Любеч, что близ Чернигова, однажды решился покинуть свой родимый кров и направиться на поиски Иисуса Христа. В житии написано, что в него «…измлада вселися страх Божий, и желаше в иноческий облещися образ».

Житие преподобного до принятия монашества

Биография святого Антония изучена не очень досконально. Известно, что Антипа, будущий подвижник Печерский, родился в 983 году. С молодых ногтей был он очень набожным и богобоязненным, много молился. С греческого имя Антипа можно перевести, как упорный, крепкий, противящийся. Таким и был молодой человек по своим внутренним качествам: способный устоять против греха, с сильной волей, которую он впоследствии ещё более укрепит, ведя аскетический и смиренный образ жизни.

икона Антоний Печерский

Святой Антоний Печерский
Дикарев Михаил Иванович.Начало XX в.
31 × 25.8 см
Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, Россия
Инв. ЭРЖ 2312
Икона входит в комплект икон-святцев, выполненных для церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы великокняжеского Мраморного дворца в Санкт-Петербурге.

Прибытие на Афон и постриг

Оставив родные края, юноша отправляется в Палестину, туда, где Сын Божий когда-то проповедовал своё учение. Странствуя по Греческой земле, Антипа посещает монастыри, смотрит, впитывает, усваивает. Знание основ монастырской жизни пригодится ему позже, когда под его надзором и благодаря его непрестанным молитвам начнёт зарождаться один из самых сильных духовных центров Русской земли.

«От мирскаго мятежа изшед, отвержением же мира евангельски Христу последовал еси и, равноангельное житие пожив, в тихое пристанище святыя горы Афона достигл еси…».

В одной из афонских обителей, монастыре Эсфигмен, странник был пострижен в иноки под именем Антоний. Несколько лет на Афоне прошли для подвижника как один день. Зарекомендовав себя как строгого аскета и скромного молитвенника, он получает благословение от настоятеля вернуться на Русь для утверждения там христианской веры.

«Антоний! Иди обратно в Русскую землю, пусть и там живущие через тебя преуспевают и утверждаются в вере христианской; да будет с тобою благословение Святой Горы!» —
такое напутствие получает инок и отправляется в дорогу.

Возвращение в Русскую землю и поселение в Киевских пещерах

Обойдя монастыри Киева и его окрестностей, Антоний так и не нашёл подходящего для себя: настолько все обители были далеки от того, к чему подвижник привык на святом Афоне. Еще слаба была вера в Киевской Руси, не дозрело пока христианское сознание. Священнослужителями в церкви в основном были греки, не доставало знаний и богословской литературы. Тогда, сотворив молитву, черноризец поселяется неподалеку от Берестова, в варяжской пещере, вырытой в былые времена северными разбойниками.

Полезные материалы

 

Уединенная жизнь вдали от суеты мирской продолжается недолго. После смерти князя Владимира его отпрыски затевают кровопролитную междоусобицу, возрождаются языческие обычаи. Тогда Антоний вновь удаляется на Афон. Обратно он вернется через несколько лет, во времена киевского князя Ярослава Мудрого. Благословляя инока, игумен на этот раз предрек ему, что в земле русской он станет духовным отцом многих черноризцев.

Поселяется отшельник в намоленном месте, в пещере, вырытой первым русским митрополитом Иларионом. Здесь, на берегу Днепра, под холмом, заросшим вековыми деревьями, Антоний живет

«моляся Богу, ядый сухий хлеб, пия одну воду, и то мерою, через день или два, иногда по неделям копая пещеру, не давая себе покоя ни днем, ни ночью, пребывая всегда в трудах, молитвах, бдении».

К отшельнику, ведущему уединенный образ жизни, отказавшемуся от всех жизненных благ, стекаются христолюбцы. Некоторые просят благословения, другие изъявляют желание поселиться рядом. «И чтим стал повелику Антоний».

Знакомство с Феодосием и основание Киево-Печерской Лавры

Последователей становится все больше, и скромное поселение отшельника постепенно приобретает черты братской обители. Одними из первых поселенцев стали преподобный Никон и Феодосий. А в конце XI века в Печерском монастыре подвизался Нестор Летописец.

икона Антоний и Феодосий Печерские

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские
Вторая половина XVII в.
Дерево, темпера.
116 × 99 см
Исторический музей, Санок, Польша
Инв. 924
Происходит из села Овчары (Owczary, до 1946 — Рихвалд) Малопольского воеводства в Польше.

В «Повести временных лет» он обрисовывает жизнь в этом освященном месте:

«Нечто дивное, умилительное, радостное представляла из себя братия святой Печерской обители. Все они между собой пребывали в любви. Если кто-либо впадал в искушение, его утешали с кротостью (св. Феодосий плакал, когда наставлял), с любовью принимали на себя его грех и вместе несли епитимию; сокрушались о всяком, кто имел намерение оставить обитель из-за каких-нибудь тяжелых, по его вине возникших неприятностей; ухаживали за ним, как мать ухаживает за ребенком, стараясь, чтобы он забыл свою вину, и, если уходил, посылали неоднократно, прося с любовью возвратиться. Все шли к игумену, кланялись и умоляли игумена. И была великая радость, когда приходил обратно».

Настолько почитаем стал Антоний, что даже князь киевский Изяслав со своей дружиной просил у него наставления, благословения и молитв. Такая всеобщая известность приносит и нехорошие плоды. Тяжелое время для отшельника и для его последователей начинается, когда Варлаам, сын влиятельного боярина из Киева, и Ефрем, евнух князя, принимают решение дать монашеский обет и посвятить свою жизнь Богу и для этого обращаются к преподобному.

Сильно разозлился князь Изяслав, когда ему донесли о постриге боярского отпрыска и его собственного слуги. Начинаются гонения на иноков. Поселенцы вынуждены сняться с намоленного места и отправиться на поиски нового приюта. Только княгиня смогла убедить рассерженного мужа не гневить Бога, не навлекать на себя и свой дом небесную кару. После личной просьбы Изяслава монахи возвращаются на прежнее место.

Удаление в затвор и кончина

Когда рядом с Антонием насчитывалось уже двенадцать братьев, решили вырыть более вместительную пещеру с церковью и кельями. После этого преподобный, назначив игуменом Варлаама, удаляется в затвор. В соседнем холме он копает себе отдельную келью, чтобы снова жить в одиночестве. Но отшельничество его не продлилось долго: в скором времени рядом с пещерой подвижника опять стали ютиться иноки. Таким образом закладываются Ближние и Дальние пещеры Лавры, которые сохранились до наших дней.

икона Антоний и Феодосий Печерские

Конец XVII в.
Дерево, темпера.
81 × 86.5 см
Исторический музей, Санок, Польша
Инв. 1269
Происхождение не установлено.

Несмотря на то, что преподобный более не был настоятелем обители, братия не решала никакие важные вопросы без его мудрого совета и по-отечески доброго наставления. Именно с одобрения Антония возводится на холме деревянная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы – первый храм, построенный вне пещеры.

За выбором нового игумена черноризцы также обращаются к преподобному и получают от него совет выбрать самого скромного, послушного и богобоязненного. По единодушному решению иноков Антоний дает свое благословение на игуменство Феодосию, при котором братия приумножилась до ста человек, был заложен монастырь на холме.

А когда возник вопрос о монастырском уставе, по молитве Антония нашелся монах, который был знаком с уставом Студийской обители. Эти правила и были взяты за основу.

Интересный факт
Они предписывали постоянный труд и неустанную молитву, ежедневные исповеди, монашеский совместный быт и проживание, общность всего имущества. Каждому брату назначалось определенное послушание по его силе и возможностям. Печерская обитель стала законодателем в области монастырских правил. Устав этот впоследствии был принят и в других монастырях Руси.

А что же Антоний, духовный наставник лавры? А он за свою веру, молитвенный подвиг и добродетели был щедро одарен свыше. Отныне ему дана способность излечивать людей и предрекать будущее. Так преподобный предсказал трём князьям Изяславу, Святославу и Всеволоду Ярославичам поражение в битве с половецким войском:

«За ваши грехи вы будете побеждены варварами и обращены в бегство, причем многие из ваших воинов утонут в реке, другие будут взяты в плен, а остальные падут от меча».

Невеселое пророчество сбылось: после сражения на реке Альте княжеская рать была разбита, а сами Ярославичи вынуждены были спасаться бегством. В Киеве на престоле воссел полоцкий правитель Всеслав. Вернувшийся с подкреплением князь Изяслав изгоняет врага из стольного града и, наущаемый дьяволом, обращает свой гнев против Антония, обвиняя преподобного в том, что тот поддерживал Всеслава своими советами и наставлениями. Старец принужден был на время покинуть Печерский монастырь и скрыться в Чернигове, в горах Болдинских. Постепенно к нему стекается братия и возникает Болдинский пещерный монастырь.

Богу, однако, было угодно, чтобы Антоний вернулся в заложенную им Киево-Печерскую обитель. Оставшиеся ему земные годы он проведет здесь. Господь укажет подвижнику место, где должен возвышаться каменный Успенский собор. А сама Пресвятая Богородица пришлёт из Греческой земли лучших мастеров-каменщиков.

Чувствуя, что скоро Господь его призовет, преподобный распрощался с монастырской братией и всех благословил. До самой своей смерти в 1073 году он молил Бога о процветании и благоденствии Печерской обители.

Честные мощи святого были схоронены в пещере под монастырем и по воле Всевышнего скрыты от людских взоров. Как когда-то сам старец удалялся в пещеру, чтобы в одиночестве совершать свой подвижнический подвиг, так и мощи сейчас находятся под спудом. Те, кто пытался раскопать место с останками Антония, были наказаны опаляющим огнем, посланным с небес.

Иконография и почитание

Нет никаких сведений о том, когда святой был канонизирован. Почитать старца начали еще при жизни, традиция эта не угасла и после его кончины. В ХI веке было написано житие. А уже в 12 веке существовали иконы Антония.

Иконописцы обычно изображают подвижника в одиночестве, вместе с Феодосием или в ряду избранных святых. Есть также образ Богоматери с Младенцем, к ногам которой склоняются Антоний и Феодосий (Печерская икона Божией Матери).
Фигура справа от Богородицы — Антоний. Он одет в монашеское, схимническое одеяние, в руке у него свиток с текстом: «Молю убо вы, чада, держимся воздержания и не ленимся. Имамы в сем Господа Помощника».

икона Богородица с Антонием и Феодосием Печерскими

Богоматерь Свенская с преподобными Антонием и Феодосием Печерскими
Школа или худ. центр: Киев
Ок. 1288 г. Выставка 1960: Ок. 1288 г.
Onasch 1961: Ок. 1299 г.
67 × 42 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 12723
Происходит из Успенского Свенского монастыря на реке Свине близ Брянска.

Несмотря на то, что мощи скрыты от взоров, молитва преподобному творит настоящие чудеса. В первую очередь, он помогает людям бороться со своими нечистыми страстями, дьявольскими искушениями. Так как старец при жизни обладал даром врачевания, то часто к нему обращаются за исцелением от тяжелых недугов.

Чудеса

Известно немало случаев, когда Антоний приходил на помощь страждущим, например, святому Иоанну Многострадальному, одному из иноков Киево-Печерской лавры. Несмотря на то, что монах воздерживался от пищи и воды, носил вериги и непрестанно возносил молитвы Богу, он в течение трех лет был «томим на блуд».

Почти сломленный трехлетней борьбой Иоанн пришел к месту захоронения святого и здесь провел в горячей мольбе день и ночь. Он удостоился услышать голос преподобного, воззвавший к нему: «Иоанн! Иоанн! Должно тебе затвориться в сей пещере, чтобы, с помощью Божиею, прекратилась брань, побежденная уединением и молчанием». Иоанн прислушался к наставлению и был спасен: телесные страсти терзали его почти тридцать лет, но так и не одержали над ним верх.

икона Богоматерь Донская с Антонием и Феодосием Печерскими

Богоматерь Донская с предстоящими Антонием Великим и Антонием Печерским в окружении сюжетов из Киево-Печерского патерика
Сень от царских врат
Школа или худ. центр: Оружейная палата Московского Кремля
Начало XVIII в.
Дерево, левкас, темпера.
90.3 × 135.7 см

Блаженный Еразм — еще один черноризец Печерской обители, который удостоился услышать глас святого Антония. Искушаемый диаволом, он пожалел о золоте, что было потрачено им на украшение печерской церкви. Тяжелое душевное расстройство и физический недуг овладели им. Господу, однако, было не угодно, чтобы Еразм умер без покаяния.

По прошествии семи дней горячки монаху явились преподобные Антоний и Феодосий: «Мы молились Богу о тебе, и Он даровал тебе время покаяния». После этих слов Еразм смог прийти в себя, раскаялся в своих прегрешениях и на третий день мирно преставился. В его жизнеописании сообщается, что он удостоился чести быть причисленным к лику святых. Так святой даже после смерти не обходит своими заботами и вниманием тех, кто отчаянно нуждается в его помощи и поддержке.

23 июля, 15 сентября и 11 октября – даты памяти Антония Печерского, благочестивою своею жизнью доказавшего: настоящие обители утверждаются не золотом и серебром, а молитвами, слезами, постом и бдением.

Тропарь, кондак, величание

Акафист

Молитва

^sss^Преподобный Антоний Печерский^sss^

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Комментарии 2
  1. Татьяна Васильевна

    Антоний принес на нашу недавно крещенную землю монашеский образ жизни, и звали его так же, как звали первого монаха на земле — Антония Великого. Мы не можем приложиться к мощам родоначальника Лавры, по его воле они погребены в недоступном месте, зато множество его последователей лежат в Ближних и Дальних пещерах. Даст Бог и россияне смогут беспрепятственно посещать великую святыню…

  2. Наталья

    Митрополит Антоний Сурожский где-то рассказывал, что его постригли в честь Антония Печерского. При этом отец духовный сказал, что об Антонии почти ничего не известно, «вот и будешь с ним молитвенно лично общаться». Так всю жизнь и общались…

Следите за нами в социальных сетях

+