Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Акафист Семистрельной (Умягчение злых сердец) иконе Божией Матери

Образы «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» похожи, однако есть некоторые отличия.

Икона "Неупиваемая Чаша" в Серпухове: где находится и как молиться

В Серпухове два монастыря – мужской и женский - оба древние и оба ...

Об исцелении читают акафист свт. Луке Крымскому

О чтении акафиста святителю Луке (Войно-Ясенецкому)

Икона Матроны Московской: история, значение, примеры помощи

Незрячая от природы, она видела больше, чем многие из нас.

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Троицкая церковь в Конобеево

2015 год

Это сравнительно небольшое село примерно за 80 км от Москвы с более чем 3000 жителей. Здесь красивая природа, вокруг – целых восемь прудов. А еще здесь сразу две стоящие рядом церкви Святой Троицы, именуемые народом «старой» и «новой». Обе – с довольно сложной судьбой.

История строительства

Первые упоминания о «сельце», как именовали небольшое тогда Конобеево, относятся с конца XVI в., около 1577-78 гг. Тогда его владельцем значился Иван Иванович Бухарин-Наумов, согласно историческим источникам – один из опричников Ивана IV, воевода. Впоследствии, вероятно, землевладение перешло другим хозяевам – во всяком случае, к началу XVIII в. им уже владел царский стольник Василий Федорович Долгоруков. Именно он, судя по надписи на закладной доске, которую до революции можно было увидеть в западной части церкви, выстроил ее кирпичное здание:

«В лето от сотворения мира 7120 и от Рождества Христова 1702 при Великом царе и Великом князе Петре Алексеевиче Самодержце построил сию церковь пресветлость его царского величества стольник князь Василий Федорович Долгорукий»

Таким образом, точно известен год, с которого началось существование церкви – 1702. Что до строителя, то Василий Долгорукий слыл опытным государственным деятелем, военачальником: службу начал еще при царе Алексее Михайловиче, затем – при его сыне Феодоре Алексеевиче. Имя Василия Федоровича значится среди участников Крымского похода князя Василия Голицына, фаворита царевны Софии, а после – стольников молодого царя Петра I. Василий Федорович нес службу в Воронеже, где строился флот, а с переносом столицы в Петербург обосновался там. Скончался князь там же в 1713 г.

Троицкая церковь в Конобеево

Что до храма, то он отстроен Василием Федоровичем, можно сказать, во время пика его карьеры, и, несмотря на занятость, князь, скорее всего, уделял своей вотчине, церкви там особое внимание. Об этом свидетельствует, например, еще одна памятная доска стене, указывающая, что здесь (1707 г.) погребен «стольника князя Василия Федоровича Долгорукова служитель», имя которого, к сожалению, сейчас разобрать невозможно. Очевидно, что князь если не лично занимался церковью, то по крайней мере поручал это управляющим вотчиной. Его же иждивением отлит колокол, который сохранялся по крайней мере до 1916 г. Известно, что на нем была надпись с именем жертвователя.

Архитектура

Стиль здания специалисты единодушно определяют как так называемое «нарышкинское барокко».

Интересный факт
Название связано с родственниками второй жены царя Алексея Михайловича, Наталии Нарышкиной, матери Петра I. На средства благочестивых представителей боярского рода возведен не один храм Москвы, ее окрестностей. Церкви, строившиеся любимым Нарышкиными архитектурным стилем, отличались особой нарядностью, сочетавшейся с опорой на традиции русского зодчества.

Вот и Троицкая из Конобеева:

  • была украшена так называемыми «поливными», то есть покрытыми эмалью, изразцами – художественно оформленной плиткой; например, на фасаде можно было увидеть изготовленные такой техникой изображения херувимов;
  • имела по-особому декорированные окна – здесь можно было увидеть так называемые «кокошники», действительно напоминающие женский головной убор полукруглые навершия.

Убранство

Документы упоминают, что здесь были специально заказанные, вероятно, В.Ф.Долгоруким, иконы «фряжского» (то есть западно-европейского) письма, среди который самой красивой была главная святыня – образ Сошествия Святого Духа.

Известно также, что

  • в 1882 г. здесь был сделан новый иконостас из 4 ярусов; к этому времени старый, начала XVIII в., сильно обветшал;
  • примерно через 5 лет появилась новая роспись стен.

Приход

К концу XIX в. он включал более 150 дворов с населением почти 2000 человек. Кроме Конобеево, богослужения посещали жители еще двух деревень – Старой и Бессоново.

Когда был разрушен

К концу XIX в. оказалось, что почти 00-летняя церковь постепенно ветшает. Причиной, вероятно, была болотистая почва, куда постепенно «уходил» фундамент. Здание исторической ценности не раз исследовали ученые из Императорской Археологической комиссии, пытаясь понять, возможна ли реставрация: по стенам уже шли трещины, включая даже апсиды алтаря, покосилась деревянная колокольня.

Между тем, приход решил строить рядом новый храм – того же посвящения. 25 марта 1913 г. в Конобеево появилась новая Троицкая церковь – первую службу возглавил протоиерей Иоанн Полянский.

Что до старого храма, то к этому времени богослужения в аварийном здании прекратились, старый иконостас перенесли в новое здание, разобрали также ветхую колокольню. Предполагалось, что со временем старая церковь станет часовней – как только удастся ее реставрировать. Времени для всего этого оказалось куда меньше, чем планировали: грянула революция.

Последнее заседание Археологической комиссии по вопросу возможной реставрации приходится на 1918 г. Тогда высказывались идеи углубить, залить бетоном фундамент, чтобы остановить его разрушение. Планам было не суждено осуществиться.

С 1930-х закрыли даже новую церковь, начали использовать ее под склад. Ну а старую е окончательно забросили.

Современное состояние

С 1980-х новая Троицкая стала аварийной, как некогда прежняя, «старая» же, по логике, давно должна была разрушиться сама, но… продолжала стоять!

1986 год

С 1990-х при «новой» Троицкой возродился приход, активно началась реставрация. Сейчас церковь действует: здесь идут службы по воскресным, праздничным дням. Судя по фото, в одной ограде с «новой» находится «старая» Троицкая, отнюдь не склонная становиться руинами, как предсказывали специалисты еще до революции. Конечно, здесь давно нет купола, но крепко стоят стены, а на фасаде еще различимы знаменитые «кокошники» XVIII в.

Планы на восстановление и их реализация

Понятно, что как церковь «старый» храм не возродится, к тому же изначально были планы по превращению его в часовню. Возможно, с течением времени приходу удастся собрать средства для реставрации здания, которое помнит историю последних более чем 300 лет. Возможно, здесь помогут молитвы новомучеников, служивших при «старом» и «новом» храмах до и после революции: настоятеля «старой» церкви 1907-1911 гг. иерея Николая Скворцова, погибшего на Бутовском полигоне 27 сентября 1937 г., последнего старосты прихода, Василия Ушакова (убит в 1942 г.).

Ныне на стене «нового» Троицкого – мемориальные доски святых. А «старый» храм ждет решения своей судьбы.

Наталья Сазонова

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+