Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Святой мученик Трифон Сокольнический. Русская икона XIX века.
Сввятой мученик Трифон занимает особое место в ряду чтимых святых. Неспроста на Руси столько «трифоновских» храмов и улиц, деревень и сел, названных именем этого святого. Народная любовь к мученику Трифону обусловлена, прежде всего, его святой и богоугодной жизнью, преисполненной непрестанным служением больным и страждущим, которое продолжилось и после блаженной кончины святого. Известно, что особенным почитанием и любовью верующих пользуются те праведники, которые еще при жизни отличались милосердием, состраданием и безотказным служением всем нуждающимся в их помощи.
Краткое житие
Святой Трифон богоугодно жил и принял мученическую кончину в III в. нашей эры. Происходил святой из города Кампсада во Фригии. Ныне это городок Динар в Турции в двухстах километрах от прибрежной Анталии (древ. Атталия) и в трехстах – от Мир Ликийских (ныне городок Демре).
Чудотворения при жизни
В Великих Четьях-Минеях святителя Макария Московского упоминается множество чудес, совершенных будущим мучеником еще в детстве. Среди них – чудесное исцеление от одержимости дочери византийского императора Гордиана (238-244 гг. н.э.). Святому отроку в это время было семнадцать лет. Примечательно, что злой дух, которого не могли изгнать языческие жрецы и целители, сам сказал, что боится только отрока Трифона, — и вышел из бедной царевны, когда праведник только подходил к городу.
Полезные материалы
Некоторые факты жития вошли в акафист святому мученику Трифону. Вы можете прочитать текст акафиста на нашем сайте.
Святой же Трифон, ради вразумления императора и его приближенных, вызвал этого беса и заставил рассказать, кто его послал мучить девицу и почему демоны смеют прикасаться к созданию Божию. Дух злобы поведал, что бесы не имеют никакой власти над верующими во Христа и ведущими праведную жизнь, кроме случаев особого попущения Божия. А вот те, кто творит угодные, приятные для демонов дела, то есть грехи, — попадает в их полную власть.
Император Гордиан не был преследователем христиан. Поэтому, святой Трифон спокойно вернулся домой и предался, как пишет свт. Димитрий Ростовский,
«обычным своим занятиям, исцеляя недужных и благоугождая Богу святым и непорочным житием».
Мученичество
Время же свидетельства о Христе и страданий за Него настало для праведного отрока при императоре Декии (249-251 гг. н. э.). Придя к власти, жестокий язычник приказал по всей империи казнить и мучить христиан. Когда святой Трифон узнал, что его велено доставить для суда к епарху Акилину, — сам с радостью пошел к правителю, желая пострадать за Господа, добровольно пострадавшего за нас.
Интересно отношение святого к языческим богам, проливающее свет на происхождение и суть древнегреческой религиозности.
Дерзновенные ответы святого и его непоколебимая вера привели епарха в ярость. Три часа воины по приказу правителя не переставая терзали повешенного на дереве мученика. Затем епарх поехал охотиться, а святого привязал к лошади так, чтобы конь при беге постоянно топтал мученика. Житие повествует, что отдавленные и отмороженные пальцы святого отрывались, а ступни растрескались. Трифон же молился, подобно первомученику Стефану: «Господи, не вмени им греха сего».
Затем, святого с вбитыми в ступни гвоздями волочили по городу, постоянно избивая. После этого снова повесили на дерево, били железом и жгли огнем. Вдруг мучители увидели, как святого озарил необыкновенный свет, и святая его глава украсилась сияющим венцом. Святой возблагодарил Бога, даровавшего ему силу и крепость претерпеть страдания за Имя Его.
Во все время истязаний святого, епарх неоднократно обращался к мученику, то грозно требуя, то ласково увещевая его отречением от веры сохранить себе жизнь. Видя же непреклонность юноши, правитель отдал приказ обезглавить праведника. После пламенной коленопреклонного моления, святой предал душу Богу. Воины обезглавили уже умершего святого. Местные христиане хотели предать тело его земле. Однако святой, явившись во сне одному благочестивому мужу, повелел похоронить его в родном городе – Кампсаде. Случилось это в 250 г. в г. Никее.
Явление сокольничему Ивана Грозного
Святой Трифон широко почитался в Византии. С принятием христианства на Руси, почитание святого пришло и в киевские пределы.
Св. мч. Трифон. Феофан Критский. Фреска. Метеоры (Николай Анапафса). 1527 г.
На Русской земле мученик нашел особенное почитание и любовь наравне со святым Георгием (в народе Егорием) и Николой-угодником.
Именем святого русские люди часто называли своих сыновей. Одним из таковых был некто Трифон по фамилии Патрикеев, боярин Ивана IV, ответственный за соколиную охоту. Как-то раз на охоте внезапно улетел один из царских кречетов. Боярин получил приказ во что бы то ни стало разыскать пропажу. В случае неудачи, сокольника ждала плаха… Три дня рыскал по лесам бедный сокольничий, но безуспешно. Измученный, в предчувствии страшной участи взмолился он своему небесному покровителю. После долгой слезной молитвы Трифон уснул и видит сон: подъезжает к нему на белом коне прекрасный муж с кречетом в руках. «Возьми, — говорит, — пропавшую твою птицу, поезжай с Богом к царю и не печалься». Проснувшись, сокольник с ужасом и радостью увидел в руке своей того самого, пропавшего кречета. Трифон был спасен. На месте этого чуда сокольник основал часовню, а впоследствии – каменный храм в честь своего избавителя – церковь Трифона в Напрудном. Чудо это было запечатлено на одной из фресок.
Древняя фреска св. мч. Трифона, помещавшаяся в церкви в Напрудном. В XX веке срезана и перевезена в Третьяковскую галерею
Однако, более достоверным историки считают другой вариант этой легенды. Согласно этой версии, события произошли на сто лет раньше – в правление Иоанна III, но тоже с княжеским сокольничим и тоже с Патрикеевым, — только не Трифоном, а Иваном Юрьевичем.
Церковь св. мч. Трифона в Напрудном, построенная на месте явления Трифону Патрикееву, сокольничему Ивана Грозного
Народное почитание
Покровитель охотников и рыболовов
После этого чуда слава о небесном заступнике еще более распространилась по Руси. Охотники и рыболовы молились ему о ниспослании богатой добычи. Также к святому обращались невинно осужденные, оклеветанные – за избавлением от незаслуженных наказаний. Появилась русская иконописная традиция – Трифон с соколом и на коне.
Св. мч. Трифон. Икона
Перезимник, мышегон, зарезан
В Сербии и Болгарии св. Трифона чтят покровителем виноградарей и называют «Зарезан» или «Обрезач». Связано это с первой обрезкой виноградника. На болгарских иконах святого изображают со специальным ножом для обрезки винограда.
Святой мученик Трифон Апамейский. Фреска. Греция, 1751 г. Византийский музей в Афинах.
Еще одна народная традиция связывает с мучеником Трифоном избавление от грызунов, змей, вредных насекомых. Отсюда и еще одно народное название святого – Трифон-мышегон. Истоки этой традиции усматриваются в житии святого. Известно, что живя в родной Кампсаде, праведный отрок избавил жителей области от гадов, уничтожавших урожай. Святой просил Бога послать Ангела для уничтожения вредителей, а затем связал насекомых клятвой, повелев им удалиться в безлюдные места, предназначенные для их обитания.
Поэтому-то и молились славяне святому Трифону об избавлении от крыс и мышей, а также от всевозможных полевых и садовых вредителей.
Православный взгляд
Известно, что во времена язычества, а также в довольно продолжительный период сосуществования на Руси язычества и христианства, всевозможными знахарями и волхвами совершалось неисчислимое количество обрядов, заговоров, заклинаний и тому подобных откровенно магических действий. Вытесняя языческие верования, христианство на напрямую запрещало старые празднования, традиции и обряды, — а старалось их освятить, обновить, наполнить новым, христианским смыслом. Так было с праздником Богоявления в древней Византии, с масленичными и троичными, в том числе заупокойными, обрядами на Руси… В одних и тех же нуждах заговоры и заклинания постепенно заменились молитвами и священнодействиями.
Помимо двух молитв, чин этот содержит «Заклинание святаго мученика Трифона». Считается, что составлено оно из слов, которыми святой Трифон с верой в силу Божественной благодати обратился к вредителям, именем Божиим повелевая им уйти.
Как же отличить истинное православие от замаскированного под христианство язычества? Что из народных традиций и пережитков языческой древности сейчас уже является допустимым для православного христианина, а от чего нужно воздерживаться?
В этом вопросе определяющим является отношение человека к проблеме, ее причине, способу устранения, а также к тому, что или кто (или Кто?) на самом деле помогает. В язычестве во всех проблемах виноваты либо окружающие, либо неправильно исполненный (или неисполненный) обряд, а то и сами боги или духи (от которых язычники ищут защиты у других богов или духов). Христианская позиция кардинально противоположна. Причина все бед – собственные грехи. Второй вариант – духовная польза от постигшей неприятности, которую (пользу) видит Господь и ради которой и посылает искушение. Поэтому православный христианин воспринимает болезни, скорби, засухи, неурожаи, — Божиим указанием на необходимость покаяния и исправления.
Конечно, нужна и помощь в преодолении неприятностей. Но оказать ее может не свечка, не молитва, не батюшка, а только Господь по молитвам святых, при условии веры, молитвы и глубокого покаяния просителей. Еще одно обязательное условие помощи Божией в избавлении от любых бед, — это ее (помощи) крайняя необходимость. Когда сам человек действительно не может себе помочь, когда все силы и средства уже истрачены и надеяться больше не на что, – тогда и наступает время помощи Божией, если есть вера, покаяние и действительная польза от получения просимого.
День празднования памяти
День памяти мученика — 14 февраля. Наши прадеды его называли Трифоновым днем, Трифоном-морозом, Трифоном-перезимником, Трифоном-звездопадом. Народ связал память мученика с природными особенностями этого времени года, когда, как считалось, зима встречается с весной.
В чем помогает св. мч. Трифон по молитвам к нему
В молитвах святому, как и любому другому подвижнику, обращаются с любыми прошениями, лишь бы молитва была растворена верой, а предмет прошения был бы действительно полезен душе просящего.
Также святому мученику Трифону принято обращаться с молитвой в следующих случаях:
- Охотники и рыболовы – для успешного промысла и защиты от диких зверей.
- Виноградари – для ниспослания благословения Божия и богатого урожая.
- Для избавления от грызунов, змей, насекомых и т. д.
- Для успеха в полевых и садовых работах.
- В случае потери ценных вещей, для их обретения.
- Для защиты от неправедного обвинения и преследования.
- Для спасения от злых духов.
- При трудностях с поиском работы, выборе профессии, своего места в жизни.
- При трудностях с жильем.
- В семейных трудностях, для поиска суженого, благословения в браке.
Отзывы современных христиан: о чем просят святого сегодня
Следует отметить, что и сейчас на Руси чтят святого Трифона и молятся ему. Множество случаев чудесной помощи по молитве святому описано на соответствующих интернет-страницах, в периодических изданиях и монографиях. Среди книг, в которых описывается помощь мученика Трифона, можно назвать «Небесный огонь» Олеси Николаевой и «Михайлов день» Нины Павловой.
Ситуации, в которых верующие обращаются в святому и получают немедленную порой совершенно необъяснимую помощь, довольно различны. Более всего описано случаев помощи в поиске работы, поиске пропавших или украденных вещей, налаживании отношений с близкими, усмирении обидчиков и недоброжелателей.
Где находятся мощи
Честные мощи великого свидетеля Христова сразу после его смерти были взяты никейскими христианами и по указанию святого погребены в его родном городе, Кампсаде. Затем их перенесли в Константинополь, а оттуда – в Рим.
В Которском соборе в Черногории лежит честная глава святого. Святой Трифон читается покровителем города. Даже утвержденный 16 февраля 2009 г. герб Котора содержит изображение мученика.
В 1803 г. часть мощей из этого собора была привезена в Россию.
Святыни в Москве
В Москве до революции главным местом почитания угодника Божия был Трифоновский храм в Напрудном (ул. Трифоновская, 38). В XIX в. древний храм оброс пристройками – были выстроены приделы, трапезная часть и колокольня. Именно в этот храм в 1819 г. императором Александром I были переданы частицы мощей, присланные из Черногории. Мощи были помещены в три дорогих ковчежца, вмонтированных в икону.
Знаменитую икону с мощами перенесли в Знаменскую церковь в Переяславской слободе. Здесь она находится и поныне.
Другая икона с мощами хранится в марьинорощинском храме «Нечаянной радости».
Несмотря на большую народную любовь, служба мученику положена скромная – без всенощного бдения и полиелея. Это свидетельствует о значительно большем почитании святого на Руси, нежели в Византии.
Автор: Михаил Свободный.
Видео
Небольшой видеорассказ протоиерея Андрея Ткачёва о святом мученике Трифоне.
Тропарь, кондак, величание
Молитва
Акафист
Канон
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Благодарю!
Благодарю!