Именины у Людмилы. 10 удивительных фактов о мученице, княгине Чешской

Именины Людмилы отмечают 29 сентября. Дату памяти этой святой празднуют многие христианки из славянских стран, включая Россию. Более 1000 лет прошло с того дня, как княгиня из недавно принявшей Крещение Чехии закончила земной путь, ставший дорогой к святости, чуть менее – с тех пор, как Церковь признала ее, почти сразу по кончине, святой, включив ее память в православный календарь.

1. Основатели Чешского государства

Это супруг Людмилы, князь Борживой, и сама она. До середины IX в. земли племени чехов были частью Моравии, Борживой же – вассалом тамошнего князя. Самостоятельность с титулом «правителя всех чехов» он получил после успешной войны с франками, как награду. Тогда Моравский правитель Святополк в дополнение к крепости Леви-Градец, родовому имению Борживоя, подарил князю земли, где позже была основана Прага.

Людмила, дочь князя племени пшован (по одним данным чешского, по другим – сербского) вышла замуж за Борживоя около 874 г. Ей было всего 14 лет. Брак считался политическим, способствовавшим объединению под властью чешского правителя разнородных племен. Рождение сыновей – Спытигнева, Вратислава, положило начало династии. Кроме того, у супругов были также дочери.

2. Духовная дочь св. Мефодия

Славянское житие св. Людмилы приписывает ей благотворное влияние на супруга, которого она могла убедить принять христианство. Жизнеописание святой, распространенное на христианском Западе, говорит, что первым крестился все же Борживой, а жена последовала ему позже. Во всяком случае, как считается, супруги стали христианами:

• не позже 885 г.;
• были крещены Моравским епископом Мефодием – братом св. Кирилла, создателя славянской письменности, миссионером на славянских землях.

М.В.Нестеров. Равноапостольный Мефодий. Икона иконостаса бокового придела Владимирского собора в Киеве

Принятие веры, как считают историки, для Борживоя было во многом актом политическим, нацеленным на дальнейшее укрепление государственности через духовное объединение разрозненных племен. Отсюда его неофитская ревность, сочетавшаяся с политической жесткостью: запреты языческих жертвоприношений, разрушение капищ, крещение чешских племен с одновременным их подчинением. Очень скоро это вызвало мятеж, так что Борживою пришлось бежать в Моравию за помощью – а ценой поддержки его покровителя, Святополка, стала потеря Чехией недавно обретенной самостоятельности.

Кажется, совсем иной была Людмила: предпочитала действовать не силой, но примером, убеждением. Здесь она вполне следовала своему духовному отцу, свт. Мефодию, бывшему воину, ставшему монахом, миссионером.

Спокойно, достойно, без показательных силовых акций, ей удалось также добиться сохранения Чехии как владения своих сыновей – во многом благодаря уважению, с которым к ней относились даже противники.

3. Пережила мужа и сыновей

С учетом того, что Людмиле, кроме славянского богослужения, за годы регентства еще удалось отстоять государственную самостоятельность Чехии, многие считали ее властной, амбициозной правительницей. Между тем, жизнь святой была буквально чередой потерь:

• жития молчат, каково это – остаться вдовой всего в 29 лет – именно столько было Людмиле, когда умер супруг;
• между тем, Господь готовил Своей рабе новое испытание – в 915 г. умирает старший сын, Спытигнев;
• принявший княжение после брата Вратислав скончался еще через 6 лет (921 г.), от тяжелых ранений после одного из сражений с венграми.

Мч. Людмила Чешская. Роспись в часовне ц. вмч. Георгия в Праге. XIV в.

Как пережила все это мать – источники вновь умалчивают. Лишь упоминают, все эти годы она – молитвенница, покровительница священства, щедрая благотворительница. Известно имя ее духовника тех лет – священник Павел.

Силы для преодоления горя она черпала у Того Единственного, Кто некогда сказал Наинской вдовице:

«Не плачь!» (Лк.7:13).

А свт. Иоанн Златоуст пишет, что «жены, лишившиеся мужей, вместо них соединяются со Христом». Именно так произошло в жизни святой.

4. Дала христианское воспитание внукам

Несколько десятилетий, пока Чехией правили сыновья, Людмила, отошедшая от дел правления, посвятила внукам, детям Вратислава (судя по источникам, у Спытигнева детей не было). Именно поэтому ее до сих пор считают небесной покровительницей бабушек. Не столько мудрость, слова святой, сколько, очевидно, пример ее христианской жизни тихо, неприметно воспитывали христианами Вацлава (Вячеслава) и Болеслава. Особенно же – первого из них, глубоко полюбившего Церковь, молитву, священство. О юном княжиче говорили, что он живет «яко мних» (монах). Кто говорил? Собственная мать, жена Вратислава, Драгомира, видимо, отчаянно ревновавшая сына к свекрови, недовольная ее влиянием.

Св. Людмила воспитала достойного внука: Вацлав (Вячеслав) впоследствии прославлен в лике святых

5. Погибла по козням своей невестки

Ситуация чрезвычайно обострилась по кончине Вратислава: к материнскому горю добавился открытый семейный конфликт. Началось все с того, что бояре, глубоко чтившие мудрую, благочестивую Людмилу, потребовали отдать ей на воспитание княжичей Вацлава и Болеслава. Драгомира, конечно, возмутилась. К тому же, скажем правду, бояре, скорее всего, имели ввиду не одно воспитание внуков. Они отлично помнили, как Людмила, регентша при сыновьях, сохранила самостоятельность страны. Кому же возглавить Чехию, как не ей? Казалось, что повторится история многолетней давности: Людмила, уже мудрая 60-летняя старица, правительница при княжичах. Но – лишь казалось.

Княгиня уехала из Праги в городок Течин, очевидно, свое родовое имение, так как источники именуют его «пшованским». Власть ей была не нужна, тем более ценой нарушения семейного мира. Вот только Драгомира этому совсем не верила. Людмила тоже хорошо понимала, что ее ждет.

Житие святой говорит, что незадолго до кончины она исповедалась у о. Павла, молилась за литургией, причастилась.

29 сентября 921 г. в ее покои ворвались воины, посланные Драгомирой, буквально подняв старицу с постели. Говорят, она просила их не сохранить ей жизнь, а дать быструю кончину – от меча. Но указания, которые имели убийцы, были другими – княгиню задушили ее же головным платком. Обнажение главы считалось унижением для славянской женщины – чего, собственно, добивалась Драгомира, очень боявшаяся, что свекровь станут считать святой. Смерть ее должна была стать позорной. Но не стала.

Убиение мц. Людмилы Чешской. Миниатюра из Далимиловой хроники. Нач. 1310 г.

6. Чудеса от мощей пытались скрывать

А они начались сразу:

• тело угодницы Божией благоухало;
• над могилой не раз видели чудесные огни, похожие на пламя свечей;
• когда же от прикосновения к могильному холмику получил зрение слепой, к святой началось настоящее паломничество.

Тогда Драгомира, как бы раскаиваясь, велела построить над захоронением свекрови храм Архангела Михаила – дабы ему, а также мощам святых, находящимся в престоле, приписывались все чудеса. Но людей было не обмануть.

Наконец, внук Людмилы, Вацлав, приказал перенести мощи бабушки в Прагу, где была базилика св. Георгия. Ее основал отец князя, Вратислав, причем, глубоко любя мать, зная о ее святости, изначально задумывал храм как место упокоения ее тела по кончине. Достроить базилику Вратислав не успел, но здесь был погребен. Храм полностьювозведен уже при его сыне. Ради мощей бабушки Вацлав пристроил к нему капеллу, где честные останки святой пребывают до наших дней.

Перенесение же мощей состоялось 21 октября 925 г. 10 ноября того же года их торжественно поместили в раку в капелле святой. При этом произошло еще одно явное чудо – исцеление согбенного уже многие годы больного, который на глазах у всех распрямился, ушел со службы здоровым.

Но маловерам было все мало. В 1100 г. пражский епископ Гержман, не особо веривший всем этим чудесам, решился искусить Бога, «проверив» святость Людмилы. Ее головной плат – тот, которым она была удушена – предали пламени. На глазах сотен людей произошло чудо – огонь не повредил ему.

В 1981 г. этот плат был обнаружен во время вскрытия гробницы, освидетельствования мощей. Специалисты подтвердили, что ткань соответствует времени, когда жила угодница Божия.

После чуда с платом Католическая Церковь, наконец,благословила почитание Людмилы как святой.

К тому времени ей, по некоторым данным, уже давно (со времен Владимира Святого) молились на православной Руси.

7. Память Людмилы Русская Церковь празднует дважды

Сколько раз в году празднуют именины Людмилы? Не только 29, но также 28 сентября: память новомученицы, тезоименитой чешской княгине. Это Людмила Петрова (1879-1837 гг.), пострадавшая за верху Христову. Ее арестовывали дважды (1930 и 1936 гг.) Оба раза Людмилу Владимировну, бывшую учительницу, обвиняли в поддержке заключенных священников, архиереев, «контрреволюционной» переписке с ними. Последний, третий арест, случился уже во время Казахстанской ссылки – вновь ее «антисоветская деятельность» выражалась только бестрепетным исповеданием веры. Мученицу расстреляли близ Чимкента в 1937 г., накануне дня памяти ее святой покровительницы.

Вот стихотворение тезоименитой обеим святым Людмилы Яцик:

8. Православная икона святой представляет ее подобной княгине Ольге и царице Елене

По славянской традиции мученица пишется как царица, правительница:

• на главе царский венец;
• ее украшают царские ризы.

Так изображать ее предписывают еще древние иконописные подлинники: на Руси подвиг святой был осмыслен как исповедание веры, а сама она понималась, прежде всего, как насадительница христианства  на земле Чехии – собственным примером.

Мц. Людмила Чешская. Икона. XXI в. Владимирский скит Валаамского монастыря

Именно поэтому ее, как первую христианскую правительницу Чехии, сравнивают со равноапостольной матерью императора Константина – Еленой. Обе – ревнительницы христианских святых, красоты, благолепия храмов. Как Елена, так Людмила воспитали благочестивых сыновей.

Но все же особенно часто сравнивали Людмилу с русской княгиней Ольгой, столь похожими были их судьбы. Ведь обе:

• были вдовицами, растили сыновей без отцов;
• дали христианское воспитание внукам: Вацлав (Вячеслав) Чешский прославлен как святой, Владимир Святославич, внук княгини Ольги, крестил Русь;
• по мере сил служили делу распространения истинной веры на своей земле.

Потому, хоть Святцы не именуют подвиг Людмилы апостольским, но образ ее во всем подобен ее равноапостольным сестрам во Иисусе Христе.

А вот католические образы – иконы, скульптуры – акцентируют внимание на пережитых угодницей Божией страданиях. Поэтому на них узнать святую можно по скрученной плату, обвивающему шею. Руки Людмилы молитвенно сложены, очи устремлены к небу. Так, с платом на шее, она представлена также на саркофаге на месте упокоения ее мощей в базилике св. Георгия Праги.

9. Имя Людмилы сейчас мало распространено в Чехии, а почитание ее невелико

Сейчас Чехия считает себя светским государством, а роль христианства здесь минимальна. Многие древние храмы становятся музеями, действующие – очень мало посещаются.Базилика св. Георгия сейчас – тоже музей. Находящаяся здесь капелла св. Людмилы, некогда пристроенная к храму ее внуком, сейчас открывается раз за год, для католической мессы на день памяти святой. Это 16 сентября по григорианскому (гражданскому) календарю.

Однако во все другие дни доступ паломников к мощам закрыт, или увидеть их можно издали, как «экспонат» музея.

Памятник св. Людмилы в Праге

10. Создан Фонд свв. Вячеслава и Людмилы Чешских

Он существует в Праге тоже с недавнего времени. Православным Чехии, других стран, тяжело смириться с отношением к любимой святой, столь много сделавшей для страны. Цель благотворительного фонда – помогать паломникам попасть к святыне, рассказывать о Вацлаве (Вячеславе) и Людмиле, их жизни, подвиге. Существует фонд на частные пожертвования.

Как поздравить женщину по имени Людмила в стихах и прозе

Христианке, носящей имя святой княгини, можно подарить ее икону, житие, поздравительные стихи. Например, такие:

Что уместно желать на день именин? Важны, конечно, мирские блага, здравие телесное. Но все же куда приятнее услышать, например, такие слова:

День святой – дата православного календаря, по особому дорогая сердцу тезоименитых ей женщин, число которых так невелико сейчас на родной угоднице Божией земле Чехии – но которых так много по России. А потому спешат на день именин к церкви множество христианок – помолиться, приступить к Святым Тайнам, духовно соединиться со Христом и своей святой.

Наталья Сазонова