Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Дивная икона Богородицы "Неувядаемый Цвет"

16 апреля (по старому стилю – 3 апреля) считается днём иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет»

Святитель Спиридон из Тримифунта

Житие святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского

Житие святителя Луки (Войно-Ясенецкого) как руководство к святости

Удивительный человек, с удивительной судьбой. На первый взгляд ...

Значение иконы Богородицы "Нечаянная Радость"

История этого образа начинается в монастыре св. пророка Илии города Чернигова

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Иов Многостарадальный — самый удивительный персонаж Ветхого Завета. Не имея современной богословской библиотеки, Библии и христианской церкви, он сумел сохранить веру в Бога и непорочность, пройдя через горнило жесточайших страданий. Он не знал их причин, вопрошал и негодовал, но не мыслил жизни без Творца. Что мы знаем об Иове и чему можем научиться из его очень непростой жизни?

День памяти

Православные вспоминают о страданиях Иова и его верности Богу 19 мая.

Иов Многострадальный: Ветхий Завет о святом

В Ветхом Завете Иов описан как самый выдающийся праведник своего времени. Такую высокую оценку ему дал сам Бог. Библия сообщает, что поневоле Иов стал участником вселенского спора между Богом и сатаной, из-за которого он лишился всего.

Прочитайте также статью Виктора Глебова о войне ангельского войска против павших собратьев, избравших демоническую стезю

Краткое житие праведника

Об Иове мы знаем не так уж и много. Известно, что он был очень влиятельным и уважаемым человеком, проживавшим в местности под названием Уц. Иов защищал сирот, вдов, наказывал притеснителей и злодеев.

Кроме того он был очень богат. При этом Иов не становился ни жадным, ни скупым, ни высокомерным. Он проявлял большую щедрость, помогая нуждающимся.

Существует предположение, что описанные в Библии события из биографии праведника произошли в период между эпохой Авраама и временем Моисея (2000—1500 гг. до нашей эры).

У Иова было много детей: 7 сыновей и 3 дочери. Он был исключительно богобоязненным.

Иов принял испытание: «…да будет имя Господне благословенно!»

Казалось, что до конца своих дней Иов будет наслаждаться безоблачной жизнью. Но беда, как внезапно налетевший ураган, уничтожила всё, что составляло основу его существования. Иов лишился стад, слуг и семьи. Более того, он заболел проказой.

Иов Многострадальный

Образ святого и праведного Иова Многострадального. С серебряным окладом, Калуга, 1845 г. 35.5х27.5 см. Частное собрание

Следуя правилам гигиены, принятым в обществе с развитой медициной, Иов должен был стать изгоем, живущим вдали от населённых пунктов. Там он сел в пепел и стал скрести струпья со своего тела с помощью черепков.

Несмотря на ужасную потерю, Иов не оправдал утверждения сатаны:

 

«Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился

и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;] да будет имя Господне благословенно!

Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге».

(Иов.1:20-22)

 

В довершение ко всему праведник остался один. Он не нашёл поддержки у жены. А те, кого он считал своими друзьями, вместо утешения принесли ему беспочвенные обвинения в эгоизме и равнодушии к чужой беде, из-за которых он якобы пострадал.

В это ужасное время Иов жаждал справедливости, взывая к самому Богу и требуя у него ответов. Бог услышал праведника и помог ему обрести духовную уравновешенность.

Испытания закончились

Иов Многострадальный выздоровел. К нему вернулась жена. Бог дал ему в два раза больше скота. Иов вновь ощутил радость отцовства. Но Бог не дал ему в 2 раза больше детей. У него снова было 7 сыновей и 3 дочери. Они не были заменой прежним детям Иова. Ведь дети не имущество. Его новые сыновья и дочери стали его утешением. Прежних же детей он встретит во время всеобщего воскресения мёртвых.

 

 

«Так как скот и имущество, потерянные им, погибли для него окончательно, а человек, умирая, сохраняется для жизни и восстает в воскресении, то [Бог] и не дает ему детей вдвое, чтобы не лишить его надежды относительно отшедших, но чтобы показать ему, что и они, хотя и похищены смертью, живы».

Иоанн Златоуст

После того как испытания закончились, Иов прожил ещё 140 лет. Вполне возможно, что на момент смерти ему было более 200 лет.

Исторические источники

О жизни, страданиях и духовной победе Иова рассказывает одноименная книга Ветхого Завета. Её автором считают Моисея или Соломона.

Интересный факт
Уже старинные толкователи книги Иова отмечали, что его лишения являются прообразом жестоких страданий Христа. Кроме того, святой выражал веру в пришествие будущего Искупителя, который избавит человечество от греха и смерти.

Писание подтверждает, что Иов был реальным человеком. Оно ставит его в один ряд с другими выдающимися праведниками:

 

«…сын человеческий! если бы какая земля согрешила предо Мною, вероломно отступив от Меня, и Я простер на нее руку Мою, и истребил в ней хлебную опору, и послал на нее голод, и стал губить на ней людей и скот;

и если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниил и Иов, — то они праведностью своею спасли бы только свои души, говорит Господь Бог».

(Иез.14:13,14)

 

Со стародавних времён толкователи книги Иова сталкивались с проблемой её единого и бесспорного понимания. Иероним Стридонский, создатель Вульгаты, писал, что при толковании этой книги он чувствует, будто ловит рыбу руками. Когда кажется, что рыба уже в руках, она тут же ускользает.

Некоторые иудеи и христиане приходили к выводам, что Иов был вовсе не праведником, а богоборцем. Но древние православные экзегеты выступали категорически против отрицания библейского сообщения о праведности Иова.

Интересный факт
В святоотеческой традиции имя «Иов» значит «страждущий». Именно так его перевёл на латинский язык Иероним.

В переводе книги Иов на древнегреческий язык (Септуагинта) есть информация, взятая из Сирской книги. Этого отрывка нет в масоретском тексте и Вульгате. В Сирской книге приведены следующие подробности:

  1. Иов будет восстановлен с другими верными Богу людьми;
  2. местом его жизни была граница Идумеи и Аравии;
  3. раньше его звали Иовав;
  4. его женой была аравитянка, которая родила ему сына Еннона;
  5. отцом Иова был Зарев, потомок Исава;
  6. мать его звали Восорой;
  7. Иов принадлежал к пятому поколению потомков Авраама;
  8. он был царём Эдома.
  9. друг Иова Елифаз был потомков Исава и царём Фемана;
  10. Вилдад правил Савеей;
  11. Софар был минейским царём.

За что страдал Иов Многострадальный 

Почему же на самом деле страдал Иов? Библия приоткрывает завесу тайны, о которой Иов знать не мог. В самом начале повествования об Иове сказано, что на небесах произошёл удивительный спор о личности этого праведника:

 

«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.

И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.

И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.

И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?

Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;

но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя?

И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня».

(Иов.1:6-12)

 

Может показаться, что праведники для Бога всего лишь расходный материал, а не любимые и драгоценные дети. Но Библия не даёт никаких оснований считать, что Богу легко далось его решение.

Святой праведный Иов Многострадальный Миниатюра

Святой праведный Иов Многострадальный Миниатюра. Византия

Всё Божье откровение восстаёт против мысли о том, что Бог бесстрастно взирает на страдания ни в чём не повинных людей.

 

«Господь послал меня к народам, которые ограбили тебя. Он послал Меня принести тебе честь. Господь Всемогущий сказал: «Каждый, кто причинит тебе боль, будет словно человек, причинивший боль Самому Богу»».

(Зах.2:8, Современный перевод).

«Мне без любви даже рая не надо» 

 

Тот вопрос, что поднял сатана, касался не только Иова и людей в целом, но и самого Создателя человека. С одной стороны, дьявол сказал, что Иов вовсе никакой не праведник, но обычный своекорыстный человек, служащий Богу только из соображений материальной выгоды.

И дьявол знал, о чём говорил. Он много раз видел, как из-за преклонения перед материальными благами создаются и рушатся семьи, дружеские коллективы, города, страны и целые империи.

В наши дни также нередко происходит то, о чём сказал дьявол. Человек, ставший обладателем баснословного наследства или лотерейного выигрыша, моментально обзаводится целой армией родственников и друзей, о существовании которых он не подозревал ещё за сутки до этого.

С другой стороны, сатана намекнул на то, что Бог прекрасно знает о том, что Иов его нисколько не любит. Именно поэтому он благословляет и защищает Иова. Ведь без всех его богатств Бог никому не нужен. На самом деле никто его по-настоящему не ценит и не любит за личные качества. Бог просто боится остаться в одиночестве, потерпеть моральное фиаско как Создатель и Отец, потому и покупает любовь щедрыми подарками.

Святой праведный Иов Многострадальный

Святой праведный Иов Многострадальный. Миниатюра. Византия.

Выходит, что во Вселенной нет любви. Совсем. Все, включая Бога, занимаются лицедейством. А люди не более чем говорящие животные, но не образ и подобие Бога. Но если настоящая любовь — иллюзия, то и вечная счастливая жизнь в раю представляется весьма сомнительной.

 

 «Мне без любви

Даже рая не надо.

Рай без любви

Называется адом,

В нем так горько

И безотрадно».

Алексей Глызин

 

 Так выглядит заявление сатаны в развёрнутом виде. Иов пострадал для того, чтобы показать, насколько далёк от истины враг Бога и всего рода человеческого. Он не был расходным материалом. Как раз напротив:

Бог доверил Иову отстоять святость своего имени. Иов был его лучшим воином и пророком на земле. Дьявол говорил, что Иов — фальшивая драгоценность, кусок ничего не стоящего стекла, что разобьётся даже от лёгкого удара. Бог же был уверен, что он алмаз, который нужно всего лишь огранить. А потому и допустил его испытания, зная, что он их выдержит. Бог поставил на кон свою репутацию всеведущего и любящего Творца, проявив доверие ему.

Примечательно, что друзья Иова рассматривали Бога как подобие механизма, не имеющего личной привязанности, благословляющего праведных и наказывающего нечестивых. Но Иов восстал против этой идеи. Он не был богохульником. Но он не позволил навязать ему веру в иного, фальшивого, Бога: бесчувственного и бездушного. Ему нужен был не просто защитник и благодетель, а Бог, с которым можно дружить; настоящий Отец, которым можно и нужно восхищаться.

Даже то, что он хотел вызвать Бога на суд, говорит о том, что Иов не мог поверить в злого, жестокого, равнодушного и безответственного Творца. Все его сетования, сомнения и излияния гнева происходили из личной привязанности к Богу. Эгоист, убеждённый материалист и лицемер, лишившись материальных благ, давно бы отрёкся от Бога.

Но для Иова самым невыносимым была жизнь без взаимоотношений с любящим небесным Отцом. Он не отрёкся от Бога не только как от реально существующей личности, но и как от любящего и справедливого Владыки Вселенной. Так он доказал, что любит Бога по-настоящему и предпочитает смерть жизни без единения с Господом.

«Я богатством своим никогда не гордился, много я заработал, но не этим был счастлив я.

Ни сиянию солнца, ни ясной луне никогда я не поклонялся.

Никогда глуп настолько не был я, чтобы им поклоняться.

Этот грех заслуживает наказания, и если бы я поклонялся им, то Всемогущему Богу был бы неверен я».

(Иов.31:25-28)

 

Чему учит нас история его жизни

Иов, негодующий против того, чего он не понимал, смиряется перед Божьими могуществом и мудростью. Он осознаёт незначительность своего опыта и знаний по сравнению с Божьим знанием.

Удивительно, что Иов не ожесточился против Бога настолько, чтобы отвергнуть его. Хотя, возможно, до конца своих дней не знал о небесном споре между Богом и сатаной. К сожалению, многие современные верующие, имея Библию, поступают иначе.

Они ожидают, что путь христианского служения уже сейчас даст полное удовлетворение их потребностей. Не получается ли, что многие верят в Бога Елифаза, Вилдада и Софара, больше похожего на машину по выдаче благословений или проклятий, чем на живую личность? Такие люди готовы служить Богу лишь до тех пор, пока в их жизни не наступает череда серьезных испытаний.

Библия же призывает нас:

 

«Братья и сёстры, берите пример в страдании и долготерпении с пророков, говоривших от имени Господа.

Помните, что мы называем их блаженными, потому что они вынесли свои страдания. Вы слышали о терпении Иова и знаете, как наконец Господь помог ему и тем самым показал, что Он милосерден и сострадателен».

(Иак.5:10,11)

 

Для описания стойкости Иова Иаков использует греческое слово «гупомоне». Оно передаёт не пассивное терпение, но духовную доблесть, помогающую перенести даже цунами сомнений, разочарований и несчастий.

Иов Многострадальный

Иов и его друзья — Гюстав Доре. 1869 год. Иллюстрации к Библии

Заметим, что стойкость Иова была связана с надеждой на Божью милость. И нам стоит помнить, что любые страдания временны.

 

«Имейте же терпение, братья и сёстры, до тех пор, пока Господь не придёт. Посмотрите, как земледелец дожидается драгоценного урожая с земли. Он терпеливо ждёт, пока не пойдут осенние и весенние дожди.

Вы тоже должны терпеливо дожидаться. Пусть надежда не оставляет вас, так как близко пришествие Господа».

(Иак.5:7,8)

 

Также хочется подчеркнуть, что во времена страданий не нужно думать, что Бог сомневается в нас. В случае Иова Бог допустил зло не потому, что хотел его проверить. Он дал Иову возможность прославить Божью святость и человеческое достоинство как образ и подобие Создателя. Та же задача возлагается на нас.

Многие убеждены, что современное безбожие, охватившее землю, по большей части связано с тем злом, с которым люди сталкиваются каждый день. Но Писание говорит, что утратить веру можно даже в самых благоприятных обстоятельствах. Адам и Ева потеряли веру в раю, израильтяне восставали против Бога в обетованной земле, где текли молоко и мёд, и даже сказочно богатый Соломон стал идолопоклонником.

Пророчество монаха Авеля о царе Николае II

Император Павел Петрович попросил монаха Авеля рассказать, кому будет передано царское правление после его правнука, Александра III.

Авель отвечал:

 

«Николаю Второму – святому царю, Иову многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: псалмы 90,10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венок терновый сменит он венец царский, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий.

Искупитель будет, искупит собой народ свой – бескровной жертве подобно. Война будет ,великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет престол царский. Измена же будет расти и умножаться.

И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду кровию агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская. Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет».

 

Современные историки и православные исследователи крайне осторожно относятся к пророчествам Авеля. Так, они отмечают, что в своих предсказаниях он выражал еретические суждения и даже говорил, что его видения могли иметь бесовское происхождение.

Еретическим, к примеру, считается заявление о Николае II как искупителе земли русской. В то время как Писание и Церковь говорят лишь об одном искупителе — Христе. Кроме того, нет доказательств, что пророчества о ХХ веке, приписываемые Авелю, были высказаны им.

Интересный факт
 Николай II родился в день памяти святого Иова Многострадального.

В каких случаях читают акафист, канон

Акафист и канон святому Иову читают в день его памятования 19 мая.  В этот день во многих храмах их читают на общем богослужении.  Это можно делать и в любой день дома перед иконой. 

О чем молятся праведнику

Иову молятся по разным причинам. Среди них можно выделить:

  • ослабление веры из-за сомнений в Божьих любви и справедливости;
  • недостаток терпения и стойкости в тяжёлых обстоятельствах;
  • физические и духовные недуги;
  • борьба с вредными привычками, например, курением.

 Текст молитвы

Молитва от несчастий

 

 

Молитва

 

Молитва об исцелении

 

Молитва

 

Как изображают на иконах

Иов Многострадальный

Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии

 

 На некоторых иконах Иов держит в руке белый свиток. Другой рукой он благословляет тех, кто смотрит на икону. На других иконах Иов благословляет двумя руками.

На голове Иова видна царская корона. Он одет в драгоценные одежды. Всё это указывает на его знатное происхождение и высокий статус в обществе.

Самая знаменитая картина

Одной из самых известных картин с изображением великого страдальца является полотно «Иов и его друзья» Ильи Репина. Мастер создавал шедевр в то время, как получал звание свободного художника в 1869 году.

Иов Многострадальный

Иов и его друзья — Илья Ефимович Репин. 1869. Холст, масло. 133 x 199

На картине показаны друзья Иова, пришедшие, чтобы выразить ему соболезнование. Хотя ни у кого не видны слёзы, но страх и печаль явно ощущаются у каждого.

  • Художник запечатлел Иова, сидящим на руинах своего некогда шикарного дома.
  • Плечи Иова поникли. На его лице — горесть и обречённость.
  • На лицах друзей — растерянность и недоумение.
  • За Иовом видна его жена, которая держится за голову и побуждает его к покаянию в грехах.

Церковь на Волковском кладбище в Санкт-Петербурге

Данный храм является одной из самых знаменитых святынь культурной столицы России. Также это единственная действующая церковь на территории Волковского кладбища, одного из самых крупных в Санкт-Петербурге.

Храмы в Брюсселе и Сарове

Брюссельская церковь, созданная в честь Иова, принадлежит Русской Православной Церкви за рубежом. Её воздвигли в память об императоре Николае II. Годы строительства: 1936—1950. Архитектор — Николай Исцеленнов.

Храм Иова Многострадального

Храм Иова Многострадального в Сарове

В городе Саров храм во имя Иова был заложен в 2008 году, у входа на городское кладбище. Освятили его в 2011 году. Только в этом храме Сарова есть звонница и обученные звонари.

***

Книга Иова была написана не для того, чтобы ответить на все наши вопросы о зле, царящем в нашем мире. Её главный герой являет собой пример человека, не мыслящего жизни без единения с любящим и справедливым Творцом. Если бы счастье Иова было лишь материальным, то он не задумываясь, отрёкся бы от Бога. Но Иов был сказочно богат духовно и нравственно. И потому не сгорел в огненном испытании.

Удивительная книга Иова учит нас тому, что если мы живём святой и праведной жизнью, то наши страдания дают возможность прославить Бога и человека. Бога — как того, кто всегда любит нас и достоин ответной любви, и человека — как его лучшее творение на земле, подлинный образ и подобие.

Виктор Глебов

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+