Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Сейчас в небольшом селе, за 10 км от Пензы, живет 750 человек. Интернет-страница Засечного сельского совета, к которому относится Лебедёвка, указывает:
«В селе восстановлена из руин церковь».
На самом деле это не так. Но в то же время… правда!
История строительства
С конца XVII в. Пензенский край считался «украинным», то есть дальней окраиной Русского государства. Даже еще в начале XVIII в. правительство заботилось о том, чтобы на жительство сюда приходили русские поселенцы. Вот и в 1703 г. подьячий из Пензы, Иван Лебедев, которому пожаловали землю будущего села, позаботился перевести сюда некоторое количество крестьян. Так возникло поселение, наименованное по фамилии основателя. Известно, что к 1709 г. здесь жило только 36 семей – переселенцев из Симбирского уезда. Была также деревянная церковка, прп. Иоанна Дамаскина, отсюда другое название поселения – Ивановское. Впрочем, Лебедёвкой называли его чаще.
Позже сельцо перешло к наследнице Ивана Кондратьевича, Мавре Петровне. Она-то с 1773 года и стала супругой Филиппа Лаврентьевича Вигеля – будущего губернатора Пензы. Именно ему суждено возвести храм, даже в нынешнем, полуразрушенном состоянии, поражающий величием и все еще красотой.
Строитель
Жизнь Вигеля была богата событиями. Сын дворянина из Лифляндии, служившего некогда шведскому королю Карлу XII, Филипп Лаврентьевич с молодых лет служил другому государству, Русскому: ведь после Северной войны Петра I Лифляндия, как вся Прибалтика стала принадлежать Российской империи.
Шляхетский корпус, затем служба империи – чиновником, военным. Например, Филиппу Лаврентьевичу случилось заниматься размещением колонистов-немцев на Саратовских землях. Тогда-то он, видимо, впервые посетил Пензу, подружился с местным воеводой, и, кажется, повстречал будущую супругу, Пелагею Симбухину.
Брак, однако, оказался недолгим – молодая жена скончалась при родах. Вторично Вигель женился также на уроженке Пензенского края, Мавре Лебедевой. Надо полагать, супруге пришлось разделить с мужем тяготы государственной службы: ему довелось строить крепость Херсон, затем быть комендантом Киева… К началу XIX в. уже немолодой чиновник собирался на покой, в отставку. Но тут ему предложили губернаторство. Отказался бы, но «послужить короне» предстояло в Пензе, где прошла молодость. Вигель, как пишет современник, «с живостью» согласился.
Его родовое имение, Симбухово, находится ныне недалеко от Лебедёвки (с советских времен село именуется Калинино, в честь М.И.Калинина, «всесоюзного старосты»), но усадьба, конечно разрушена. Местная церковь Успения Богородицы, также заброшенная, относится к 1768 г., времени первого пребывания Вигеля в Пензе. А вот церковь Лебедёвки – постройка уже начала XIX в.
Архитектура
Полагают, что храм Владимирской иконы Богородицы построен не только на средства, но также по проекту Ф.Л.Вигеля. Стиль церкви считается «классическим», одним из самых распространенных в начале XIX в. Его элементы сохранились до наших дней. Это:
- колонны, портики с северной и южной стороны здания;
- купол, сделанный в виде ротонды – так строили античные мастера Греции, Рима, любили ротонду также русские архитекторы периода классицизма.
Из общего классического стиля, впрочем, выбивалась колокольня:
- верхние ее ярусы были деревянными, не каменными;
- стиль строения определяли как «русский», характерный для московского зодчества XVII в.
Особенностям колокольни есть печальное объяснение: достроить здание полностью Пензенский губернатор не успел. В январе 1812 г. он скончался, несколько месяцев не дожив до конца строительства. Губернатора погребли в Успенской церкви Симбухово, к сожалению, могила сейчас заброшена.
Престолы
Всего их три:
- главный, Владимирской иконы Божией Матери;
- правый – свв. апп. Петра и Павла;
- левый – свт. Николая Чудотворца.
Краеведами установлено, что оба придела – поздние, первоначально престол был один. Один из приделов (какой именно, неизвестно) освящен только с 1872 г.
Клир, прихожане
Известно имя первого настоятеля церкви – это иерей Иоанн Васильев, ранее служивший пономарем. Его рукоположение состоялось еще во время строительства, в 1810 г. Имена других служителей этой церкви пока не установлены.
Несколько больше известно о селянах – прихожанах церкви. После того как с 1861 г. было отменено крепостное право, здесь стало процветать ткачество: местное полотно именовалось «сарпинкой» или «лебедёвским». Многие крестьяне работали также в Пензе – ведь до города всего 10 км. Кто-то трудился на заводе, другие на железной дороге.
О подвиге узнали по всей России. Тогда для семьи солдата собрали около 7000 рублей. Кроме того, возникла идея построить школу имени Рябова, на что удалось собрать еще более 2000 р., включая взнос лично от государя императора Николая II.
По освящении школы 9 мая 1909 г. было решено каждый год на этот день совершать молебен о здравии царя.
Когда был разрушен
С начала XX в. по здешним краям прокатилась гражданская война, затем коллективизация. Ушли из жизни, были сосланы, арестованы, погибли многие прихожане.
Год закрытия церкви – 1932. С тех пор здание постепенно разрушалось. «Вклад» вносили атеистически настроенные местные жители, постепенно разбиравшие листы кровли, кирпич, для своих нужд.
Современное состояние
В 2014 г. на селе образован небольшой, но сплоченный приход. Тогда же, в сентябре, в притворе полуразрушенного храма впервые после закрытия прозвучали молитвы Божественной литургии. После этого начался сбор средств на восстановление.
С 2015 г. началось строительство молитвенного дома с временной церковью, также посвященной Владимирской иконе: долгое время лишенные богослужений, таинств, жители не желали больше оставаться без церковного окормления.
Хранит село также память о В.Т.Рябове: ныне местная школа по-прежнему носит его имя, а во дворе бережно сохраняется могила героя, памятник на ней.
Планы на восстановление и их реализация
Один из блогеров, побывавший здесь, пишет:
Пожалуй, не стоит даже сомневаться. Ведь уже восстановлено главное – вера, по меткому замечанию сайта местного сельсовета, «из руин» советского времени.
Теперь воссоздания ждут только стены старого храма – пока основные усилия прикладывают сами жители, пожертвований со стороны немного: ведь подобных церквей вокруг десятки.
Эти слова прав. Иоанна Кронштадтского на странице прихода зовут каждого, кто готов помочь – деньгами ли, физически ли – присоединиться к благому делу.
Наталья Сазонова
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий