Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Молитва Николаю Чудотворцу о здравии

Православная молитва св.Николаю Чудотворцу об исцелении в болезни

Дивная икона Богородицы "Неувядаемый Цвет"

16 апреля (по старому стилю – 3 апреля) считается днём иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет»

Житие святителя Луки (Войно-Ясенецкого) как руководство к святости

Удивительный человек, с удивительной судьбой. На первый взгляд ...

Икона Матроны Московской: история, значение, примеры помощи

Незрячая от природы, она видела больше, чем многие из нас.

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Удивительным свойством обладают иконописные работы, написанные в особом молитвенном настроении. И тогда под кистью художника знакомые евангельские образы и сюжеты открывают множество смыслов бытия. Одна из таких икон — «Крещение Господне».  

Крещение Господне

История, смысл и традиции православного праздника Богоявления

Это одна из ключевых дат в христианстве. Она отсылает нас ко времени, когда Иоанн Предтеча крестил Иисуса в водах Иордана. По завершению таинства над Спасителем показался голубь, а глас с Небес возвестил о том, что на Землю пришел Его Сын.

Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте. ( Евангелие от Матфея 17:5 )

Так была явлена Святая Троица: Бог — Отец, Святой Дух и сам Богочеловек, принявший крещение. Событие, во время которого было явлено три ипостаси Бога, относят к двунадесятым Господским праздникам.

Долгое время его отмечали вместе с Рождеством.

 Объединение двух явлений —  это отражение христианского мышления, которое воспринимало произошедшее таинство как рождение во Христе.

Назывался этот праздник Богоявлением, однако позже он становится самостоятельной церковной датой — 19 января. 

На чем основана иконография праздника 

Она продиктована священным евангельским текстом и деталями праздничной службы. Первоначально библейский сюжет отображался лаконично и мог включать только  две фигуры — Иоанна Предтечи и Христа. И лишь с  IV века, когда праздники Крещения и Рождества были разделены, начинает иконографический канон. Постепенно композиционное построение иконы  усложнялось и дополнялось остальными ключевыми  символами праздника: изображением небесной сферы, олицетворяющей Бога Отца, Святого Духа, опустившегося на Мессию в виде голубя и ангелов.

На ранних изображениях Христос мог быть представлен не только как тридцатилетний муж, что сообразуется с евангельским текстом, но и как юноша или ребенок. Несмотря на видимые визуальные отступления от Евангелия, художники сохраняли смысловую составляющую. Мы помним, что символически Крещение Христа воспринималось как начало новой жизни во Христе. К тому же изображение Его в виде ребенка, отрока или мужа подразумевает существование Бога вне времени, вне его, над ним.

   Появление новых действующих лиц и символов продиктовано более глубоким осмыслением таинства Крещения Господня.

Интересный факт
    В 1826 году в селе Богоявление Нижегородской губернии построена церковь по проекту Монферана. Ее главный придел освящен в честь Богоявления в 1846 году.

Богословский смысл иконографических символов

Крещение Господне— это праздник, когда людям явилось Божество Христа и триединство Его божественного начала. Несмотря на многообразие иконографических изводов, в каждом из них присутствуют изобразительные элементы и приемы, основанные на старозаветных и новозаветных библейских символах.   

Небесная сфера в верхней части икон, символизирует Бога Отца. В лучах, что нисходят на Иисуса с небес, изображен и Святой Дух. Некоторые исследователи подчеркивают, что голубь — всего лишь образ, визуальный символ, который человеческое сознание способно осмыслить.

Исследователи, опираясь на ветхозаветные тексты, проводят смысловую аналогию между обновлением мира после всемирного потопа и новой жизнью во Христе после Крещения. И в том, и в другом случае голубь символизировал возрождение. Мы помним, что на иконах другого тематического ряда Святой Дух может изображаться также в виде огненных языков или столпа света.

Богоявление Конец XVIII в. Дерево, смешанная техника. 134.5 × 78.5 см Частное собрание

Богоявление
Конец XVIII в.
Дерево, смешанная техника.
134.5 × 78.5 см
Частное собрание

Фигура Христа часто изображалась ниже и меньше по размеру, чем Иоанн Креститель. Это объясняется тем, что Иисус находился в воде, на дне Иордана, а Иоанн стоял на берегу. Однако с богословской точки зрения подобное композиционное расположение ключевых фигур говорит о самоумалении Христа, готового принять Крещение, ибо

 «так надлежит нам исполнить всякую правду».

Правдою в христианском понимании является исполнение библейских заповедей. На иконе Иисус изображен полностью погруженным в воды Иордана, опираясь стопами на дно реки. Воды полностью покрыли его тело, и визуально вода обозначена в виде пещеры, в которой находится Мессия. Полное погружение Иисуса в воды Иордана позволяет осознать и ту бездну греховности человечества, которую Спаситель взял на себя, и ту надежду на избавление от грехов, которая будет дарована всем, кто, крестившись, как Он, обретет понимание правды, поскольку родится в новую жизнь во Христе.     

Спаситель изображен нагим. С одной стороны это символизирует его уязвимость,, готовность исполнить правду, с другой — отсылает к ветхозаветному Адаму, который христианской теологии символизирует человечество. Обнажаясь и умаляя себя, он отдает часть славы Божией человечеству.

 «Ада́мову наготу́ одева́я, Благоутро́бне, во оде́жду сла́вы,/ хо́щеши обнажи́тися пло́тию во Иорда́не реце́.»
Крещение Господне, голубь

Голубь, фрагмент римской мозаики

Сакраментальные смыслы

Почти всегда Спаситель изображается склонившим голову и обращенным в сторону Иоанна Крестителя. На более поздних изводах Он может изображаться фронтально, с повязкой на бедрах. Иоанн Предтеча возлагает на главу Иисуса правую руку. В этом жесте скрыто множество сакраментальных смыслов, описанных в Ветхом и Новом заветах. В древности он означал приношение в жертву, очищение от греха человека, позже — благословение на служение Богу.

На изводах иконы часто встречаются прообразы, которые упоминаются в Ветхом завете. Это миниатюрные изображения мужчины — аллегория реки Иордан, воды которого остановились для перехода израильтян, а другая часть реки повернулась вспять. Вторая фигурка может символизировать и Красное море, воды которого расступились, открывая дорогу. Эти события, описанные в псалме Царя Давида, являются предвестниками Крещения. На более поздних изображениях языческие символы часто отсутствуют.

Первое известное изображение

Первая известная икона, изображающая Крещение, найдена в римских пещерах. Ученые относят ее появление к III веку. На фреске Иисус — отрок, существующий вне времени. Изображение частично утрачено, поскольку в этот период христиане подвергались гонениям. На видимой части запечатлено сошествие Святого Духа.  

  Равеннская мозаика

В отличие от сдержанных икон римской школы колорит красок и оттенков на византийских мозаиках Равенны переносит нас в божественный мир. Технология изготовления кубиков из смальты позволяла мастерам добиваться их удивительного свечения. Секрет заключался в том, что они добавляли в основную массу смесь золота, свинца и других металлов. Различные пропорции помогали создавали множество цветов и оттенков.

Фрагменты имели неровную поверхность и мастера укладывали их под разным углом. Так создавался оптический эффект переливающегося воздуха у поверхности полотна. Отличительная особенность равеннской мозаики — создание контура вокруг фигур. Он выкладывался в один слой, что визуально отделяло изображения от фона, делая изображение объемным.

Мозаики «Крещение Господне» находятся в равеннских баптистериях. Строения, возведенные в IV-V вв., предназначены для проведения таинства крещения, поэтому их купола украшают полотна, повествующие об этом событии. Однако художественное мастерство полотен заметно разнится. В православном, построенном немного раньше, уровень исполнения мозаичного намного выше, а иконографическое повествование — более развернуто.

Крещение Господне

Арианский Баптистерий в Равенне

Коптские иконы

Копты — это древние египтяне, которые образуют самую раннюю ветвь христианства.

Историки связывают коптов с именем евангелиста Марка, который проповедовал в Египте после вознесения Христа. Первые мозаики, фрески и иконы исследователи относят к IV веку. Изображения коптских мастеров имеют ярко выраженную особенность. Они намеренно искажают пропорции тела, изображая голову и глаза святых крупнее, чем на самом деле. Таким визуальным приемом художники принижают телесность, делая ее ничтожной по сравнению с тем, что является средоточием и выражением духовности — лики и глаза.    

Некоторые искусствоведы считают, что подобный канон сложился под влиянием искусства Древнего Египта, и трактуют эту отличительную стилистическую черту как знак особого почитания Бога и преданности молитве.

     

Крещение Господне

Крещение Господне. Коптская икона

Икона  Андрея Рублёва

Творение мастерской иконописца отличается от работ других мастеров глубокой богословской трактовкой событий и образов и узнаваемым колористическим решением. Художник использует золотую краску как символ божественного происхождения Спасителя, заполняя пространство божественным светом. Он буквально окутывает теплом Иисуса, да и сама икона словно излучает тепло.   

Символизм, скрытый не только в цветовой палитре, но и в композиционном решении, легко прочитывается. Так, горы, окружающие погруженного в воды Иордана Христа, визуально ограничивают пространство. Его очертания символически напоминают гроб, усыпальницу, пещеру, в которой Спаситель упокоился после земной кончины. Эта аллегория отсылает нас к Ветхому и Новому заветам, обозначая смерть человека греховного и его возрождение после Крещения. Конечно, понятие греховности к самому Христу неприменимо. Спаситель взял на себя грехи человечества, и, окунаясь в речные воды, Он освящает ее воды своей святостью, показывая на своем примере, как возродиться к новой жизни.

Иконописец Андрей Рублев исподволь возвеличивает Спасителя, подчеркивая отличие от фигуры Иоанна Предтечи. Согбенное положение тела святого, склонившегося над Иисусом, непропорционально прописанные руки и неестественное положение ног символически умаляют греховную человеческую природу, подчеркивая величие и святость крещаемого.

Ангелы, расположенные по правую сторону иконы, с трепетом ждут выхода Иисуса из Иордана, чтобы воспринять его в одежды. И лишь один из них полностью погружен в созерцание происходящего в Небесной сфере: сошествие на Сына Божьего Святого Духа. Да и вся икона пронизана неземным восторгом, который способен создать особое молитвенное настроение.     

  Крещение Господне. Андрей Рублев, 1405 г., икона, фрагмент

Крещение Господне. Андрей Рублев, 1405 г., икона, фрагмент

В чём помогает Господь по молитве перед иконой

Молитвенный настрой перед иконой помогает обратиться к Господу с искренним раскаянием за греховные мысли и поступки, сбросить с себя тяжкий груз неверия и найти дорогу в праведную жизнь. Перед иконой также можно просить Бога об избавлении от болезней. Но нужно помнить, что икона только поможет настроиться на молитву и почувствовать ее во всей полноте. Главное же —  обращаться к Богу с искренней верой. Тогда вы обязательно будете услышаны.     

 

Евгения Пономарёва

 

Похожие статьи

Спасибо, что дочитали до конца!

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+