Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Иконография святого апостола Иоанна Богослова — живая проповедь, которая раскрывается в веках и зримым образом связывает прошлое и будущее в настоящем.
Иоанн Богослов в молчании Школа или худ. центр: Русский Север Вторая половина XVI в. Дерево, темпера. 102 × 85 см Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Как изображают апостола на иконах
На сохранившихся памятниках раннехристианского искусства его изображали совсем юным – он был самым молодым из учеников Христа.
В дальнейшем в художественных композициях стали уделять больше внимание акцентам, связанным с его трудами: Евангелием, Откровением и Посланиями. Эти книги апостол писал уже в зрелом возрасте, поэтому, начиная с IХ века, его все чаще стали изображать в виде старца. Иногда в изображения включали образ верного ученика Иоанна — Прохора, записывающего под диктовку наставника слова Священного Текста.
Читайте также Описание Апокалипсиса
В XV веке выделилось еще одно направление в иконографии святого. На иконах стали появляться сцены его жития, рассказывающие о близком участии апостола в судьбе Спасителя и о его чудесных деяниях после Вознесения Господня.
Большинство современных иконописцев, изображая святого, следуют указаниям академика В.Д. Фартусова, изложившего в своем знаменитом учебнике «Руководство к писанию икон святых угодников Божиих» следующие рекомендации:
Символика икон
К IX столетию сложилось несколько вариантов композиционного решения образа святого. Его писали либо стоящим с Евангелием в руках, либо сидящим за столиком с принадлежностями для письма, либо пребывающим в задумчивости.
На многих иконах в верхнем сегменте присутствует изображение благословляющей Десницы Божией с исходящими от Нее лучами, порой касающимися лба Иоанна Богослова. Данная особенность символизирует принятие апостолом Божественного Откровения.
На миниатюре из Нового Завета середины XIV в. от небесного сегмента с десницей исходят крупные лучи разной длины и формы, которые образуют подобие четырехугольной «славы», обрамляющей фигуру стоящего Иоанна Богослова.
С XIII в. появились изображения апостола на фоне пещеры. Это напоминание о том, что перед тем, как Иоанн начал диктовать Священные Слова своему ученику Прохору, он 10 дней провел в уединенной молитве, затворившись в пещере.
В этот же период византийские и русские мастера-иконописцы стали включать в образ Богослова его традиционный символ – орла, знаменующего высоту Евангельского Учения.
Иногда за спиной евангелиста изображают Ангела-Просветителя, который являет собой Божественную Премудрость.
Наиболее древние и почитаемые иконы апостола
Самые древние изображения апостола датируются III веком. Это росписи внутри римских катакомб святых Домитиллы, Марка и Марциллина. Святой изображен здесь в окружении других учеников Христа.
В те далекие времена Иоанна Богослова изображали обычно в виде безбородого юноши. Таким его можно видеть на древних памятниках искусства: иконе VI века «Распятие» из музея Ватикана, мозаичной иконе «Преображение» в монастыре святой Екатерины на Синае, на старинной фреске пещерного монастыря Бауит в Египте и других сохранившихся изображениях.
Монастырь св. Екатерины, Синай, Египет Преображение Мозаика в конхе алтарной апсиды Ок. 565–566 гг.
В России наиболее древние из сохранившихся икон апостола датируются XIV-XV векам. К таким относится, например, образ евангелиста из Успенской церкви с. Кривого Архангельской губернии, находящийся ныне в Третьяковской галерее. Эта икона XIV века представляет собой трехфигурный Деисус. Написана она скорее всего, как считают ученые, в Македонии.
Подобная икона, написанная в XIV веке, хранится в Архангельском музее изобразительных искусств, куда ее доставили в годы богоборчества из Введенской церкви деревни Кузьмино на Княжострове, что на Северной Двине. Эта икона, так называемого, «северного письма».
в Центральном музее древнерусского искусства имени Андрея Рублева хранится икона Иоанна Богослова с 44 клеймами его жития, написанная в конце XV века. Когда-то она украшала собор Борисоглебского монастыря в Дмитрове. А в собраниях Костромского художественного музея хранится редкая икона святого с 68 житийными клеймами, созданная в 1559 году.
С XV века одной из самых чтимых икон евангелиста является его образ в Иоанно-Богословском Череменецком монастыре. Эта икона дивным образом приплыла по воде, и на месте ее явления московским князем Иоанном III была воздвигнута обитель. Множество чудесных исцелений получают богомольцы по молитвам этой святыне.
Иконография образа «Иоанн Богослов в молчании»
Этот образ известен со второй половины XVI века. Его характерной особенностью является необычный жест апостола — поднесенные к губам один или два перста, символизирующие безмолвие.
Апостол Иоанн Богослов в молчании Школа или худ. центр: Оружейная палата Московского Кремля Конец XVII в. 33.2 × 26.5 см Архангельский музей изобразительных искусств, Архангельск, Россия
Исследователи считают, что в основании подобного направления иконографии лежат заключительные слова Евангелия от Иоанна:
Определенное влияние на композиционное решение наложило и известное аскетическое учение о том, что получить Божественное Откровение можно лишь через безмолвие и непрестанную внутреннюю молитву.
Известны два варианта данного образа. Так называемый, краткий, представляющий собой оплечный образ апостола без каких-либо дополнительных деталей, и развернутый, представляющий собой поясный образ Иоанна с различными атрибутами: свитком, инструментами для письма, орлом или символом Премудрости.
В каких храмах находятся чудотворные иконы святого
Одна из чтимых икон апостола находится в Иоанно-Богословском Череменецком монастыре, расположенном недалеко от г. Луги в Ленинградской области.
Чтимая икона апостола находится в Иоанно-Богословском монастыре с. Пощупово в Рязанской области. В этой обители также есть знаменитый источник, известный многочисленными случаями чудесных исцелений от самых разных заболеваний.
Старинная чтимая икона XIX века есть в храме Святых Жен-Мироносиц в г. Ревда Свердловской области.
Также чудотворному образу апостола можно поклониться в Оптиной Пустыни.
Икона апостола и евангелиста Иоанна Богослова доступна для поклонения в Казанском храме Оптиной Пустыни, в городе Козельске.
О чем молятся перед иконой апостола и в чем помогает святой
При жизни Иоанн Богослов не раз спасал от гибели морских путешественников, ставших жертвами разбушевавшейся стихии. Поэтому и сегодня верующие молят его о заступничестве, отправляясь в дорогу.
Его житие рассказывает о многочисленный исцелениях, совершенных апостолом. Стражника, сопровождавшего его в ссылку на о. Патмос, Иоанн исцелил от желудочной болезни. Жителей Патмоса и Эфеса он исцелял от горячки, водянки и даже проказы. Апостол возвращал зрение слепым, поднимал расслабленных, по его молитвам хромые снова могли ходить. Поэтому и в наши дни его просят об исцелении различных недугов.
В его жизнеописании также есть рассказ о том, как он облегчил роды супруге игемона острова Патмос.
Много раз за время своего земного существования вступал Иоанн в противоборство с волхвами и чародеями, которым помогали лукавые демоны. И каждый раз апостол побеждал служителей темных сил. Поэтому в наши дни к нему обращаются люди, пострадавшие от колдовства, чародейства и прочих демонических обрядов.
К святому обращаются в денежных затруднениях, потому что его житие повествует, как однажды Иоанн помог в страшной нужде бедному христианину, превратив в золото охапку сена.
Апостол считается покровителем иконописцев. В Великих Четьи-Минеях есть рассказ о том, как он обучил этому искусству отрока, пасшего гусей, который затем превзошел в мастерстве придворных живописцев.
День памяти
Церковь чтит память апостола 9 октября и 21 мая.
9 октября – день окончания земного пути евангелиста.
21 мая праздник установлен в честь чуда, ежегодно происходившего на гробнице святого. В этот день от нее исходило некое вещество, именуемое в старинных документах «целебным прахом». Об этом чуде упоминается как в византийских, так и в латинских источниках. В Минологии Василия II и Синаксаре Константинопольской церкви говорится о том, что жители древнего Эфеса называли это вещество «манной» и использовали его «во здравие души и тела».
Краткое житие
Иоанн был сыном Зеведея и Саломии, дочери Иосифа-обручника. До призвания Спасителем занимался рыболовством. Святые отцы называют его любимым учеником Христа, согласно Священному Писанию «возлежавшим на Его персях».
Иоанн – один из трех апостолов, которым Иисус позволил сопровождать Себя при восхождении на гору Фавор и во время молитвы в Гефсиманском саду. Он был свидетелем честных страданий Спасителя и вместе с Богородицей плакал у Его ног во время распятия.
Апостол Иоанн Богослов. Распятие Спасителя. Фрагмент
За эту преданность Господь, страдая на Кресте, усыновил Иоанна Своей Матери, поручив ему дальнейшую заботу о Ней. В доме Иоанна Богослова Пречистая Богоматерь жила до Своего Успения.
Затем апостол со своим верным учеником Прохором отправился в Малую Асию: в этих землях ему выпало по жребию проповедовать Божие Слово. Много чудес совершил здесь Иоанн: воскресил эфесского юношу Домна и его отца Диоскорида, исцелил расслабленного, страдавшего недугом 12 лет, изгнал из храма Артемиды Эфесской демона, 109 лет проживавшего в идоле.
При императоре Домициане, ревностном гонителе христиан, апостол был схвачен и отправлен в Рим. Претерпев многие мучения, Иоанн остался невредим. Кесарь посчитал его бессмертным и осудил на вечное изгнание, избрав местом ссылки остров Патмос.
После гибели Домициана, гонения прекратились. Иоанну разрешено было покинуть место ссылки, и он вернулся в Эфес, где был с радостью встречен жителями.
Когда пришло время, апостол, согласно Преданию, был взят на небо вместе с телом подобно ветхозаветному Еноху, пророку Илии и Пресвятой Богородице.
Случаи помощи, отзывы
Иеромонах Илларион (Качур), благочинный Иоанно-Богословского Череменецкого монастыря поведал:
Из свидетельств о совершенных чудесах по молитвам Иоанну Богослову в Иоанно-Богословском монастыре в с. Пощупово:
Рассказ р. Б. Ивана Котова:
«
Моление о чаше (фрагмент), Эль Греко
Заключение
Иоанна Богослова святые отцы называют апостолом Любви. Иерей Валерий Духанин, преподаватель Николо-Угрешской духовной академии, разъясняет это понятие следующим образом:
Татьяна Расновская
Две молитвы, которые читают перед иконой Апостола
Молитва
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий