Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
О, святы́й Михаи́ле Арха́нгеле, светлообра́зный и гро́зный Небе́снаго Царя́ воево́до! Пре́жде Стра́шнаго Суда́ осла́би ми пока́ятися от грехо́в мои́х, от се́ти ловя́щих изба́ви ду́шу мою́ и приведи́ ю́ к сотво́ршему ю́ Бо́гу, седя́щему на Херуви́мех, и моли́ся о ней приле́жно, да твои́м хода́тайством по́слет ю́ в ме́сто поко́йное. О гро́зный Воево́до Небе́сных Сил, предста́телю всех у Престо́ла Влады́ки Христа́, храни́телю тве́рдый всем челове́ком и му́дрый ору́жниче, кре́пкий Воево́до Небе́снаго Царя́! Поми́луй мя, гре́шнаго, тре́бующаго твоего́ заступле́ния, сохрани́ мя от всех ви́димых и неви́димых враг, па́че же подкрепи́ от у́жаса сме́ртнаго и от смуще́ния диа́вольскаго и сподо́би мя непосты́дно предста́ти Созда́телю на́шему в час стра́шнаго и пра́веднаго Суда́ Его́. О всесвяты́й вели́кий Михаи́ле Архистрати́же! Не пре́зри мене́, гре́шнаго, моля́щагося тебе́ о по́мощи и заступле́нии твое́м, в ве́це сем и в бу́дущем, но сподо́би мя та́мо ку́пно с тобо́ю сла́вити Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Святы́й и вели́кий Арха́нгеле Бо́жий Михаи́ле, неисповеди́мыя и пресу́щественныя Тро́ицы пе́рвый во А́нгелех предстоя́телю, ро́да же челове́ческаго приста́вниче и храни́телю, сокруши́вый с во́инствы свои́ми главу́ прего́рдаго Денни́цы на небеси́ и посрамля́яй вы́ну зло́бу и кова́рства его́ на земли́! К тебе́ прибега́ем с ве́рою и тебе́ мо́лимся с любо́вию: бу́ди щит несокруши́м и забра́ло тве́рдо Святе́й Це́ркви и Правосла́вному Оте́чествию на́шему, огражда́я их молниено́сным мече́м твои́м от всех враг, ви́димых и неви́димых. Не оста́ви же, о Арха́нгеле Бо́жий, по́мощию и заступле́нием твои́м и нас, прославля́ющих днесь свято́е и́мя твое́: се бо, а́ще и многогре́шни есмы́, оба́че не хо́щем в беззако́ниих на́ших поги́бнути, но е́же обрати́тися ко Го́споду и оживле́нным бы́ти от Него́ на дела́ блага́я. Озари́ у́бо ум наш све́том лица́ Бо́жия, и́же вы́ну сия́ет на молниеви́днем челе́ твое́м, да возмо́жем разуме́ти, что есть во́ля Бо́жия о нас, блага́я и соверше́нная, и ве́дети вся, я́же подоба́ет нам твори́ти и я́же презира́ти и оставля́ти. Укрепи́ благода́тию Госпо́днею сла́бую во́лю и немощно́е произволе́ние на́ше, да, утверди́вшеся в зако́не Госпо́днем, преста́нем про́чее вла́ятися земны́ми по́мыслы и похоте́нии пло́ти, увлека́ющеся по подо́бию несмы́сленных дете́й скороги́бнущими красо́тами ми́ра сего́, я́ко ра́ди тле́ннаго и земна́го безу́мне забыва́ти ве́чная и небе́сная. Над все́ми же си́ми испроси́ нам свы́ше дух и́стиннаго покая́ния, нелицеме́рную печа́ль по Бо́зе и сокруше́ние о гресе́х на́ших, да остаю́щее нам число́ дний вре́меннаго живота́ на́шего иждиве́м не во угожде́нии чу́вств и рабо́те страсте́м на́шим, но во изглажде́нии зол, соде́янных на́ми, слеза́ми ве́ры и сокруше́ния серде́чнаго, по́двигами чистоты́ и святы́ми дела́ми милосе́рдия. Егда́ же прибли́зится час оконча́ния на́шего, освобожде́ния от уз бре́ннаго сего́ телесе́, не оста́ви нас, Арха́нгеле Бо́жий, беззащи́тных проти́ву духо́в зло́бы поднебе́сных, обы́кших прегражда́ти душе́ челове́честей восхо́д в го́рняя, да, охраняя́еми тобо́ю, безпреткнове́нне дости́гнем о́ных пресла́вных селе́ний ра́йских, иде́же не́сть печа́ль, ни воздыха́ние, но жизнь безконе́чная, и, сподо́бльшеся узре́ти пресве́тлое лице́ Всеблага́го Го́спода и Влады́ки на́шего, па́дше со слеза́ми у ног Его́, в ра́дости и умиле́нии воскли́кнем: сла́ва Тебе́, дража́йший Искупи́телю наш, И́же за премно́гую любо́вь Твою́ к нам, недосто́йным, благоволи́л еси́ посла́ти А́нгелы Твоя́ в служе́ние спасе́нию на́шему! Ами́нь.
Тропарь, кондак, величание
Тропарь Архангелу Михаилу
Небе́сных во́инств Архистрати́же, мо́лим тя при́сно мы недосто́йнии, да твои́ми моли́твами огради́ши нас кро́вом крил невеще́ственныя твоея́ сла́вы, сохраня́я нас, припа́дающих приле́жно и вопию́щих: от бед изба́ви нас, я́ко чинонача́льник вы́шних Сил. Перевод: Небесных воинств Архистратиг, непрестанно молим тебя мы, недостойные, чтобы ты оградил нас твоими молитвами под кровом крыл невещественной твоей славы сохраняя нас, припадающих усердно и взывающих: «От бед избавь нас, как начальник Вышних Сил!»
Кондак Архангелу Михаилу
Архистрати́же Бо́жий, служи́телю Боже́ственныя сла́вы, А́нгелов нача́льниче и челове́ков наста́вниче, поле́зное нам проси́ и ве́лию ми́лость, я́ко Безпло́тных Архистрати́г. Перевод: Архистратиг Божий, служитель Божественной славы Ангелов начальник и людей наставник, полезное нам испроси и великую милость, как бесплотных Архистратиг.
Величание
Велича́ем тя, Архистрати́же Бо́жий Михаи́ле, и чтим святу́ю па́мять твою́, ты бо мо́лиши о нас Христа́ Бо́га на́шего.
Иное величание
Величаем тя, святый архангеле Христов Михаиле, и вас, святии ангели, архангели, начала, власти, силы, господствия, престоли, херувими, серафими, прославляющих Господа. (Из Часослова, изданного в 1742 году в Киево-Печерской лавре.)
21 ноября — Собор архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных
Сильнейшая защита
Архангел Михаил является архистратигом незримого ангельского воинства. Слово «архистратиг» означает «военачальник», дословно – «первый из воинов». Создатель поставил этого архангела во главе ангельских чинов после того, как во время мятежа бесплотных духов, он первым из ангелов заявил о своей безграничной преданности Создателю и призвал последовать его примеру прочие создания, заверяя их, что нет во Вселенной другой личности, подобной Триединому Богу.
«Кто как Бог?» — воскликнул в тот момент бесстрашный архангел согласно Священному Писанию, и, по восклицанию этому, получил свое имя – «Михаил» (по-еврейски «מי כמו אלוהים», произносимое соответственно транскрипции как [mi kmo elohim]).
Писание именует его «вождем воинства Господня» и изображает главным борцом против дьявола и всякого зла среди людей. Поэтому и молитва архангелу считается сильнейшей защитой от видимых и невидимых врагов. Только, произнося ее, всегда нужно помнить, что, взывая к ходатайству небесного покровителя, во всем следует полагаться на Волю Божию и на Его Мудрый Промысел о каждом из людей.
Относиться же к молитве, как оберегу, или ставить ее в один ряд с заговорами и заклинаниями, нельзя, поскольку понятия эти диаметрально противоположны. Очень хорошее объяснение, характеризующее суть этих понятий, давал протоиерей Дмитрий Смирнов:
«Что такое молитва? Это когда некий человек обращается к Богу с просьбой помочь ему или кому-то из близких, если на то есть Его Святая Воля.
Заговор же – сатанинское действо, которое совершается по вере человека в нечистую силу. Некоторые люди, потеряв веру в Бога, думают, что, прочтя какой-то текст, можно этим текстом воздействовать на потусторонний мир для того, чтобы получить результат. Это очень наивно. К кому обращен заговор? К Господу Богу? Но, ведь, в Писании сказано, что это – мерзость перед Богом. Значит, остается нечистая сила. То есть человек обращается к дьяволу. И что? От дьявола получить исцеление (или другую помощь)? Да лучше всю жизнь болеть!
Потому что сатана даром ничего не даст: все, что вы от него получите, будет за счет собственной души. Поэтому, возможно, человек телесно и получит облегчение, но потом он расплатится собственной душой. А Писание учит: «Если ты весь мир приобретешь, а душе своей повредишь, какая тебе в том польза?» Разница между молитвой и заговором такая же, как между небом и преисподней. В церковных книгах сказано, что даже если человек при этом использует молитвы, иконы и кресты, камуфлируя этим свою бесовскую деятельность, то все равно «Анафема да будет!»
Еще до создания Творцом видимого мира на небесах произошла война. Один из светлейших умов и сильнейших ангелов, именуемый Денницею, захотел стать выше других созданий и превзойти даже Самого Создателя.
«Выше звезд поставлю престол мой и буду подобен Всевышнему!» — такие его слова приводит пророк Исаия. Среди бесплотных сил произошло разделение. За Денницею, бывшим Ангелом Света (так звучит дословный перевод слова со старославянского языка), последовала часть ангелов, пожелавших, как и он, стать независимыми от Всемогущего Бога.
И произошла на небе священная битва.
«Как это произошло, нам того не понять. Человеческий ум ограничен. Можно воспринимать это только лишь в ограниченном человеческом понятии»,- говорит митрополит Симбирский и Новоспасский Анастасий.
А священник Валерий Духанин, преподаватель Николо-Угрешской духовной семинарии, дополняет:
«В качестве оружия в этой битве использовались не копья и не мечи, а неизвестные людям ангельские силы».
Во главе верного Господу войска встал архистратиг Михаил, низвергнувший мятежного сатану в бездну. Иоанн Богослов сообщает об этих событиях в библейской книге «Откровение»:
И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним».
Архиепископ Херсонский Иннокентий, именуемый в народе русским Златоустом, писал об Архангеле следующее:
«Он первый восстал против Люцифера (сатаны), когда сей восстал против Вседержителя. Известно, чем закончилась эта война, — низвержением Денницы (сатаны) с неба. С тех пор Архангел Михаил не перестает ратоборствовать за славу Творца и Господа всяческих, за дело спасения рода человеческого, за Церковь и чад ее».
Чудо Архистратига Михаила, бывшее в Хонех
Немало дивных чудес впоследствии сотворил этот Архангел. Иерей Валерий Духанин повествует:
«Он проявляет себя в ключевых исторических судьбах. Потому что история человечества – это борьба. Борьба Добра и Зла. И Архангел Михаил принимает деятельное участие в судьбах земного мира».
В начале IV века Церковь установила празднование дня собора Архангела Михаила и прочих небесных бесплотных сил. Дата пришлась на 8 (21) ноября. Иерей Валерий Духанин разъясняет выбор этой даты следующими словами:
«День празднования небесных ангельских сил приходится на ноябрь. Это 9-й месяц, если считать от марта. Март в древних календарях был первым месяцем года: считалось, что сотворенный Господом мир подобен весне, а первый месяц весны – март.
Ангелов же 9 чинов, поэтому их праздник приходится на 9-й месяц года — на ноябрь. Причем, по юлианскому календарю, день этот праздновался 8-го числа, то есть 8 ноября. А цифра «8» указывает на будущий век. Потому что Господь за 6 дней сотворил мир, в 7-й день Он почил, и у святых отцов образно говорится, что число «8» — это число будущего века. Будущего Ангельского века, к которому приобщаются спасенные люди. Они вместе с ангелами будут созерцать Божие Лицо и приобщаться к нетварному свету Пресвятой Троицы».
О чем молятся Архистратигу Божиему Михаилу
В одной из проповедей патриарх Московский и Всея Руси Кирилл сказал:
«Наши благочестивые предки верили, как и мы сегодня, верим, что невидимый ангельский мир обладает реальной силой воздействия на мир физический, на людей. Мы молимся святому Архангелу Михаилу и всем бесплотным силам, чтобы они были с нами на путях нашей жизни, чтобы ограждали Отечество наше от врагов внешних и внутренних, чтобы помогали нам, восходя от силы к силе, познавать Божию Волю о нас самих и о всем мире».
Первый митрополит града Симбирска владыка Прокл говорил:
«Дай Бог, чтобы мы имели крепкую веру и просили о помощи своих небесных предстателей, особенно Архистратига Божьего Михаила, каждый день читая ему тропарь, потому что он является особым предстателем перед Отцом Небесным и исполняет наши добрые намерения, служащие нам во благо и приносящие всем великую пользу».
Святой Михаил и дьявол. Рафаэль Санти.
Архистратиг Михаил принимает деятельное участие в судьбах христиан:
Молитва Архангелу Михаилу защищает от врагов
Еще в Ветхом Завете рассказывается о том, как Архангел явился Иисусу Навину, чтобы укрепить его дух и заверить в своей помощи в битве за Обетованную Землю. Там же рассказано о чудесном явлении Архангела пророку Даниилу в дни падения Вавилонского царства, во время которого он обещал не оставить Божий народ и защищать его от преследователей. Отцы Церкви считают также, что именно Архангел Михаил поразил многочисленное ассирийское войско, осаждавшее Иерусалим в дни пророка Исаии.
Случаев покровительства небесного воеводы Священная История знает немало, поэтому и в наши дни верующие просят святого архистратига защитить их от вражеских притеснений и козней.
Интересный факт
Архистратиг Михаил не позволил ордынскому хану Батыю разорить Великий Новгород. В Волоколамском Патерике приведен рассказ прп. Пафнутия Боровского со слов ордынских баскаков о том, как в 1239 г. в разоренном Киеве хан Батый, увидев изображение Архангела на дверях одного из православных соборов, воскликнул: «Вот он воспретил мне пойти на Новгород!»
Спасает от власти греха
Поскольку Архангел – главный ратоборец в борьбе с темными духами, ему молятся о защите от их тлетворного влияния и просят помочь в преодолении искушений.
Интересный факт
Существует апокрифическое предание, приписываемое проповеди свт. Тимофея, патриарха Александрийского, жившего в V веке, о том, что в дни памяти Архангела Михаила, 21 ноября и 19 сентября (воспоминание о Михайловом чуде), небесный архистратиг особенно усердно молится пред Господом о душах пребывающих в аду грешников. И, по молитвам его, а также молитвам ангелов-хранителей этих грешников и их благочестивых родственников, Милостивый Спаситель облегчает страдания несчастных, позволяя им подняться повыше из глубин преисподней «кому-то на ступеньку, кому-то выше, кому-то и вообще из ада».
Помогает в борьбе с предрассудками и ересью
Подобно тому, как верховный архистратиг во главе ангельского войска боролся с мятежными ангелами на небесах, он продолжает сегодня невидимую брань на земле, охраняя Божию Церковь и состоящих в ней христиан от всякого рода расколов, предрассудков и ересей.
Наставит заблудившихся на путь истинный
Святой архистратиг не раз вразумлял грешников и помогал им встать на правильный путь Божиих Заповедей.
Так произошло, например, с преподобной Евдокией Илиопольской, бывшей блудницей, ставшей благодаря проповедям благочестивого старца Германа и помощи Архангела Михаила великой подвижницей, прославленной многочисленными чудотворениями.
Так произошло и с 50 философами, вступившими в диспут об Истинной Вере со святой великомученицей Екатериной, которой Архангел пообещал свою помощь в просвещении этих ученых мужей, принявших впоследствии христианство и удостоившихся мученического венца.
Интересный факт
Французские священники утверждают, что Архангел Михаил являлся их национальной героине Жанне д’Арк наряду с Екатериной Александрийской и Маргаритой Антиохийской во время освободительной войны с англичанами.
Он давал ей наставления посредством голоса (знаменитые голоса, которые слышала Жанна, и о которых свидетельствуют протоколы ее допросов). Французы считают, что именно Архангел Михаил поручил Орлеанской деве осуществить её миссию — короновать Карла VII в Реймсе. Согласно старинному преданию, во время битвы за Орлеан сияющий Архангел в окружении многочисленного сонма ангелов появился в мерцающем небе и сражался на стороне французов.
Можно ли молиться ему за военнослужащих
Защита Отечества всегда была делом богоугодным, потому что в основе ее лежат величайшие самоотречение и жертвенность. Именно в жертвование собой ради ближних заключается главный смысл духовности и патриотизма, и именно поэтому воины, защищающие родную землю, находятся под святым покровительством небесного Архистратига.
Интересный факт
В 1608 г. к стенам Троице-Сергиевой лавры подошло объединенное с поляками 30-тысячное войско Лжедмитрия II, прозванного в народе Тушинским вором. Одно из пушечных ядер, выпущенных по обители, попало в Троицкий Собор, где почивали мощи прп. Сергия Радонежского, и пробило икону Архангела Михаила.
В тот же день архимандриту Иосафу было явление архистратига, грозящего отомстить нападавшим за поругание святыни. Об этом событии было объявлено народу. Отслужили благодарственный молебен. Защитники обители ободрились. Долгих 16 месяцев простоял тогда враг под стенами лавры, но так и не смог ее покорить. А вскоре отступившие со стыдом неприятельские войска были полностью разгромлены.
Иерей Валерий Духанин напоминает о том, что, в сущности, каждый истинный христианин является воином и потому должен чтить небесного воеводу Архангела Михаила:
«Архистратиг Михаил – воин. Он является покровителем войск. Но именно благочестивых войск. Тех, которые исповедуют Единого Бога и которые готовы следовать Заповедям Божиим.
И, по большому счету, все христиане находятся в воинстве Царя Небесного, потому что, как пишет апостол Павел, наша брань не против плоти и крови, но против властей, и сил, и миродержителей тьмы века сего, которые господствуют в воздухе против сил поднебесных. Но мы не одиноки, мы включены в часть этого войска.
Впереди нас ангелы. А впереди всех Архангел Михаил. И наша задача не отрываться от этого ангельского войска, быть поближе к нему. Для этого нужно вести чистую жизнь и каяться в своих грехах, чтобы демонические силы не господствовали над нами».
Архангел Михаил. Прп. Андрей Рублев. Звенигородский деисусный чин.
Примеры помощи Архангела Михаила
История из сборника «Новые православные чудеса.» (Записана со слов сестры одной девушки):
«Однажды, когда сестра была дома одна, в дверь постучали.
— Кто там?
— От организации принесли вам плакаты, которые вы должны развесить.
Сестра открыла дверь. Видит двух мужчин. Один из них держит сверток, входит в дом и говорит, сколько он должен получить за эти плакаты. Сестра почувствовала недоброе и, когда шла за деньгами из прихожей в комнату, усиленно молилась архангелу Михаилу: «Архистратиг сил небесных, архангел Михаил, спаси меня от злых людей.»
Вернулась в прихожую, отдала деньги, взяла два плаката. Мужчина вышел. Она постаралась быстро запереть за ним дверь. Прислушалась у двери. Стоявший снаружи говорит тому, который входил в дом:
— Что же ты с ней не расправился?!
-А ты разве не видел, что комнате позади нее какой-то военный стоял?
Так, чудом она была спасена, явлением Архангела Михаила, которого особенно чтила.»
Рассказ Марии Гусевой:
«Этот Архангел — очень сильный защитник и помощник! Однажды у моего брата Михаила случился пожар, сам он в это время крепко спал. В его доме была икона Архангела Михаила, написанная другим моим братом – иконописцем Иваном. Почти все тогда сгорело, брата спасли, а образ Архангела Михаила остался нетронутым. Все просто удивлялись. Это ЧУДО!!!»
Рассказ р. Б. Елены Балашовой:
«Так получилось, что в храме, куда я часто заходила после работы, висела старая икона — «Собор сил бесплотных». Мне она очень всегда нравилась, я старалась поставить перед ней свечу и помолиться своему Ангелу-хранителю, а также Архангелам, которые там изображены. При этом всегда меня одновременно привлекал и пугал образ Архангела Михаила. Каждый раз, когда я ему молилась, меня охватывал совершенно мистический ужас.
Среди людей ходит поверие, что в случае опасностей надо читать ему молитву. Теперь я немного понимаю, почему. У меня был совершенно особенный мистический опыт, связанный с архангелом Михаилом. Страх обратиться к нему прошел, когда я однажды чуть не погибла. Меня спасло то, что я взмолилась к нему. И я спаслась чудом!
Одно время ко мне привязались очень нехорошие сны, а также я мучилась боязнью темноты, когда жила одна. Каждый раз, когда становилось невыносимо, я читала молитву (помимо обычных вечерних) архангелу Михаилу, и страх отпускал свои когти, я засыпала спокойно.
Однажды я додумалась — раз мне помогает просто молитва, то надо сделать что-то большее в его честь и это поможет еще больше. Я оказалась права! Дело подходило к 21 ноября — Михайлову дню. Я заказала молебен Архангелу Михаилу и прочитала ему акафист. У меня появилась мысль пожертвовать деньги во имя него, и я купила большой букет белых цветов, отнесла в храм — поставить перед его иконой. Вот не ожидала такого быстрого ответа! Я забыла, что такое ночной кошмар и страх темноты. Более того, я сейчас вообще ничего не боюсь, хотя раньше боялась высоты, глубины, дороги, лошадей, машин и т.д. Более того, мне постоянно на глаза попадаются его изображения, Архангела Михаила… Какие-то схемы вышивки, очень хочется вышить его изображение, закладку для Евангелия, икону….
После этого дня у меня появилось стойкое желание заказать его икону. Мне на глаза, когда я читала про иконографию архангелов попалась фраза — «дескать, сатана хвалится, что на иконах его перестали изображать попираемым Архангелом Михаилом». Спросила моего друга-иконописца — так ли это. Он удивился: «Как это перестали изображать? Просто икона эта редкая… А давай, я ее тебе и напишу?» А называется она «Архангел Михаил — грозных небесных сил воевода». И изображается он верхом на коне, попирая древнего змия копием».
Священник М.В. Мальцев в книге «Ангел Мой с вами» рассказал историю чудесного явления Архангела Михаила мальчику Алеше во время Великой Отечественной войны (она была опубликована в самарской газете «Благовест»):
«Четырнадцатилетний Алеша был захвачен вместе с другими ребятами во время полевых работ и помещен немцами в тюрьму. Возникшую мысль о совместном побеге со своим новым другом Алексею пришлось оставить, так как во сне некий голос ему сообщил: «Вдвоем вам не убежать, беги один!» Мальчик решил осуществить задуманное в один из дождливых дней, когда заключенных вели под конвоем к месту работ. В эти напряженные минуты Алеша вспомнил свою бабушку и ее слова, обращенные к Богу: «Господи, помоги, спаси нас, Господи!»
Споткнувшись и упав в грязь, юный пленник замер, ожидая выстрела, но солдат только ударил его сапогом и отправился догонять остальных. Пролежав некоторое время, мальчик решил бежать в направлении леса. Через несколько часов, совершенно обессиленный, он рухнул на небольшой лесной полянке. «Очнувшись, Алеша увидел сидящего рядом молодого человека. Ничем особым он не был примечателен. Только потом Алексей удивится и поймет, почему сразу доверился ему, словно знал его очень давно. «Чего лежишь? Пошли!» – это были единственные слова, которые произнес незнакомец. Ни секунды не сомневаясь, мальчик встал и пошел за ним. Сколько они шли, Алеша не знал, дорога была трудной, мелкий кустарник и трава обвивали ноги, ветки хлестали по лицу. «Вот бы нож или топор», – подумал мальчик.
И в то же мгновение незнакомец подал ему огромный нож, больше похожий на меч. Теперь идти стало легче. Если мальчик совсем терял силы, незнакомец садился на землю и терпеливо ждал, когда Алеша отдохнет. Странным мальчику казалось то, что сам незнакомец ни разу не прилег, не задремал. Когда они вышли в знакомый лес, где Алеша с друзьями бывал почти каждый день, Алексей вдруг понял, что незнакомец исчез, его не было нигде, он словно растаял в звенящем прохладном лесном воздухе. Нигде не нашел Алеша и того большого ножа. От радости и обиды мальчик долго и безутешно плакал.
Дома взрослые удивлялись; как он мог бежать из плена; так легко, живым и невредимым пересечь линию фронта – этого не мог понять никто. Алеша же несвязно пытался объяснить, что был не один, что его вел незнакомый молодой человек. Но все только вздыхали и повторяли: «Ну, слава Богу, жив! Слава Богу!» Старая Алешина бабушка утром следующего дня пошла в церковь благодарить Бога за спасение своего внучка. Спустя несколько дней, когда Алеша окреп, она настояла, чтобы он пошел с ней. Придя в церковь, бабушка поставила мальчика возле иконы, перед которой молилась сама. Алеша поднял глаза на икону и вскрикнул от неожиданности: «Бабушка, вот мой спаситель!» С иконы на Алешу смотрел Архистратиг Михаил. В правой руке он держал меч, тот самый, что помог мальчику пробираться сквозь лесные непроходимые чащи, преодолеть страх, голод и смерть».
Сообщение от р. Б. Романа:
«Когда я читаю этому Архангелу акафист и возжигаю перед его образом свечи, то чувствую необыкновенную защиту и покой».
Татьяна Расновская
Канон
Канон
Песнь 1
Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса. Божественными светлостьми облиставаемь всегда, ум мой озари, еже воспети тя, Архистратиже горних воинств, всех утверждение притекающих к тебе. Ум пребезначальный, премирнаго чиноначальника показа чина тя, преславне Архистратиже, и свет сущих во тьме, и Божественное украшение Церкве Своея. Умов предворяя небесных в Дусе, дольним же всеизряднейше Михаиле, дался еси ограждение, и утверждение, и оружие, враги закалающее и потребляющее. Богородичен: Дево Всенепорочная, яже ангелов благолепие, человеков помоще, Ты мне помози мореплавающему, и в бури греха присно впадающу и бедствующу.
Песнь 3
Ирмос: Не мудростию и силою, и богатством хвалимся, но Тобою Отчею Ипостасною мудростию, Христе, несть бо Свят, паче Тебе Человеколюбче. Крепостию Божественною, Воеводо ангелов всехвальне, обходиши всю землю, от лютых ны изимая, призывающия твое Божественное имя. Яко божествен проповедник, яко предстатель верных непостыден, заблуждших путевождь, и наказатель был еси, Божий Архистратиже Боговиднейший. Божественнаго сияния чистшее зерцало явился еси, явления честнаго светло прием Духа, Михаиле Первоангеле досточудне. Богородичен: Невещественныя умы составивый волею, в вещественное Твое чрево вселися хотением, Всенепорочная, плотию зримь Незренный.
Лик ангельский Архистратига имея, Божественнаго Михаила, с ним Святей Троице немолчное приношает песнопение, из не сущих бо Содетель всяческих, воинства огнезрачных чинов, Словом приведе.
Песнь 4
Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества, во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный, нетленною дланию, и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей. Ум сый первый, составил еси Божественныя умы хотением, начальника посреде сих Михаила содела, всеблаженным причастием просвещаема, и умными Богоначалии облистаема. Пение святое со Престолы, и Началы, и Силами, и Властьми, и Священными Господьствы возглашаеши Троице, преславне Михаиле, спасая ны поющия тя. Величаем всех Творца же и Господа, за благоутробие давшаго обхранение величайшее, и необориму стену, и забрало, Михаила нам светозарнаго Архистратига. Богородичен: Мысленно, Дево, Твоего Рождества преславное сказоваше древле, священноявленный Духом, гору присененную видя Тя яснейше, из Неяже Святый прииде Бог воплощаемь.
Песнь 5
Ирмос: Нечестивии не узрят славы Твоея, Христе, но мы Тя Единородне, Отеческия славы сияние Божества, от ночи утренююще, воспеваем Тя Человеколюбче. Явился еси предводящ древняго Израиля, повелением Сущаго, из Иакова человеком явльшагося дебельством тела, Михаиле безтелесный, ангелов Архистратиже. Невещественными сиянии обожаемь присно, причастием Богоначальным, и нам осияние светодательное подаваеши, Первоангеле, преславно удивляемь. Украсися благодатию Божественный твой храм, в той бо пришед, врачевств пучину его показал еси, Михаиле Первоангеле, и страстей потребителя. Богородичен: Умных ангелов Тя показа Бог вышшую, вселився в Твоя ложесна, Чистая Всенепорочная, Егоже моли всегда, ущедрити поющия Тя.
Песнь 6
Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе Царю сил. Радуется верных множество, благохваляще тя, и славит Всесвятаго Слова, совокупльшаго земныя со ангелы, Михаиле, Своею благостию. Воинства Израилева спасл еси, являяся, и Божественная подая повеления, Архистратиже, враги низложил еси, и в конец сия истребил еси. Яко виде тя Иисус Навин, поклонися, вопросив честнаго твоего и святаго имене, Начальниче Ангелов, благоговением и страхом держимь.
Кондак, глас 2
Архистратиже Божий, служителю Божественныя славы, Ангелов начальниче и человеков наставниче, полезное нам проси и велию милость, яко безплотных Архистратиг.
Икос
Рекл еси Человеколюбче, в Писаниих Твоих, множеству радоватися Ангелов на небеси, о человеце едином кающимся, Безсмертне. Темже мы, иже в беззакониих, Безгрешне Едине Сердцеведче, тя молити всегда дерзаем, яко Благоутробнаго, ущедрити и низпослати недостойным умиление, Владыко, подая нам прощение, о всех бо нас молится Тебе Безплотных Архистратиг.
Песнь 7
Ирмос: Спасый в огни авраамския Твоя отроки, и халдеи убив, яже правда праведно уловляше. Препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси. Усмотрив Даниил, виде купностояща тя блаженне, и умудряюща Того в Ховаре, видение, еже виде Гаврииле молниезрачне, Михаила Чиноначальника Тому являюща. Ангелов наставники, Боговидныя и светоносныя, Михаила и Гавриила наши благия утешители, и предстатели, и хранители, восхвалим верою велегласно. Красен и всеблаголепен, и Боговиден сый, вождь паче ума невещественных духов был еси, Михаиле светозарнейший, с ними убо о всех нас молися. Богородичен: Ума великаго истинно Слово Присносущное, Дево, в Тя неизглаголанно и страшно вселившася, видя, возопи Гавриил Архангел: радуйся, Престоле Высочайшаго, Благословенная.
Песнь 8
Ирмос: Избавителю всех Всесильне, посреде пламене благочествовашия, снизшед оросил еси, и научил еси пети: вся дела благословите, пойте Господа. Мысленных безтелесных Чиноначальник, молитвенник спасителен, Божествен Божий служитель, Михаиле, показался еси, поя непрестанно: вся дела благословите, пойте Господа. Светильника два всесветлая, Михаиле и Гаврииле Архангели, Трисветлаго Божества сияньми тварь просвещающии, лютых мглу отгоняете. Яко добрии кормчии Архангели, ко пристанищу Божественныя воли душевный корабль мой спасайте, от бури грехов падший и бедствующий. Богородичен: Невестокраситель, Божественный Архангел, представ, приглашаше Тебе, еже радуйся, Невесто Божия Безневестная, Ангелов Славо и человеков Спасение и Ограждение.
Песнь 9
Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть, Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси: тем Тя вси величаем. Се благолепие твоего Архангеле, Божественнаго храма осияющее, светозарным твоим присутствием, чудес молнии испущает, и тмы недугов всегда отгоняет Божественною благодатию. Яко сопруг красен, и лепотен суще, Владычним повелением, сущим на земли служите Архангели, от лютых изымающе, и всем просвещение посылающе спасительное, Божественным Духом. Днесь радуются с нами безтелеснии Божественнии уми, воспеваема, видяще сего от всех, великаго и светлаго Архистратига, и любовию с нами празднуют, Жизнодавца величающе. Божественная двоице, и светозарна, Архангели, Михаиле всечестне и Гаврииле препрославленне, Троице Честней предстояще, прегрешений вины и муки хвалящия вас избавите. Богородичен: Глас Тебе Божественнаго Гавриила приносим радостно и взываем: радуйся раю, древо посреде жизни имеяй, Пречистая, Преславная Слова Палато. Радуйся, Дево Всенепорочная.
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Добавить комментарий