Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Икона Матроны Московской: история, значение, примеры помощи

Незрячая от природы, она видела больше, чем многие из нас.

Дивная икона Богородицы "Неувядаемый Цвет"

16 апреля (по старому стилю – 3 апреля) считается днём иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет»

О мощах великого русского святителя Луки Крымского

Путешественники, бывая в Крыму, зачастую заходят и в Свято-Троицкий женский монастырь ...

Молитва Матроне Московской

О молитве блаженной Матроне Московской

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

«На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона», — говорит Господь устами пророка и царя Давида в 90 псалме. Аспид — это ядовитая змея, дракон или нечисть? О каких существах идёт речь объяснил протоиерей Георгий Городенцев. Текст иллюстрирован забавными картинками. 

Аспид

Аспид. Иллюстрация из рукописи британской библиотеки

Определение слова и ударение

Аспидом (ударение на первой букве) издревле назывались весьма опасные ядовитые змеи. Встреча с которыми для человека часто могла закончиться смертельным исходом. Особенно если эта змея гнездилась в каком-то потаенном месте, в которое кто-то сунулся, не зная, какое неприятное приключение его ожидает.

Интересный факт
Отсюда появилась такое выражение: «Змея подколодная». Буквально имеется в виду, что кто-то поднял некую колоду или другой подобный предмет, не зная, что под ним гнездится ядовитая змея, которая, напав на него, укусила его, отравив своим ядом.

В переносном смысле этого слова – это какой-то человек, который нам кажется хорошим и добрым, но на деле оказывается недобрым и злым. А еще зачастую, становится предателем, предав нас в чем-то и нанеся этим большой моральный и материальный ущерб.

Часто так называют неверных жен и женщин, которые втираются в доверие к мужчинам, а затем предают их со своими любовниками. Отсюда еще и выражение:

«Пригрел змею на своей груди».

Но в полной мере его можно отнести и к предателям мужчинам, которые обманывают доверчивых девушек и женщин, обещая им «золотые горы», а затем бросая с «прицепом», а то еще и хуже! Точно также его можно отнести и к тем мужчинам и женщинам, которые обманывают и предают своих благодетелей и покровителей.
Так что, слова «змея» или «аспид» обычно понимаются в крайне негативном контексте.

Адам и Ева, Искушение Евы, Виктор Васнецов

Росписи Свято-Владимирского собора в Киеве. Виктор Васнецов, Искушение Евы змеем

Что и неудивительно, ибо еще библейскому змию Господь сказал:

 

«Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту»

(Быт.3: 13).

 

Эта вражда между человеком и змием и выражается в весьма негативном отношении людей к животным семейства змеиных.

Змея семейства аспидов

В научном отношении они определяются так:

«А́спиды, или аспидовые змеи (лат. Elapidae), — обширное семейство ядовитых змей, в состав которого включают 384 вида, объединяемых в 61 род и 2—3 подсемейства. Научное название происходит от др.-греч. ἀσπίς, ἀσπίδος — «аспид».
Аспид

Желтогубый плоскохвост, или ужевидный морской крайт (лат. Laticauda colubrina) – ядовитая змея из семейства Аспиды (Elapidae). Она обладает сильным нейротоксическим ядом.
Попадание в человеческий организм всего лишь 1,5 мг токсинов приводит к летальному исходу.

Описание аспида

 

«Обладающие стройным телосложением, гладкой спинной чешуёй и крупными симметричными щитками на голове аспиды внешне напоминают ужей; их нередко называют также «ядовитыми ужами». Длина тела колеблется от 40 см у аризонского аспида до 4 м у чёрной мамбы и 5,5 м у королевской кобры. Голова у большинства видов закруглённая спереди и не отграничена от туловища шейным перехватом.

Зрачок круглый; у рода смертельные змеи — вертикальный. Левое лёгкое рудиментарно или вообще отсутствует.

Окраска разнообразная, но наиболее типичны два варианта. Крупные наземные и древесные формы (кобры, мамбы и др.) имеют серую, песочную, бурую или зелёную окраску, однородную или с неясным рисунком. Более мелкие формы (коралловые и украшенные аспиды) имеют на теле яркий, контрастный рисунок, состоящий из чередования красных, жёлтых, чёрных колец».

 

Аспид — это нечисть?

Учитывая роль змия в соблазнение прародителей Адама и Евы, змея не только воспринимается человеком крайне отрицательно, оно еще и очень часто отождествляется с нечистой силой, которая, собственно, руководила библейским змием в его искусительных действиях.

В этом отношении интересно, что в древности язычники, служа бесам, зачастую, почитали их под образами змей. К примеру, по мнению святых отцов и ряда ученых так возникло учение гностиков. Поскольку первые секты этой ереси назывались офитами или наасенами. И то, и другое слово означает змея (первое по-гречески; второе – по-еврейски). Причем, под образом обычных змей, они поклонялись именно тому библейскому змию, который соблазнил прародителей. Наивно и глупо считая его «вполне приличным существом, которое дало людям знание».

Мы также видим поклонению змею или дракону, как «богу», в Вавилоне (Дан.14: 23-27). Позднее такие драконы, как олицетворение и носители нечистой силы, т.е. бесов, упоминаются в житиях некоторых святых.

Святые и змеи: противостояние

Наиболее известное такое противостояние святого и дракона – это победа над ним святого великомученика Георгий Победоносца.

Георгий Победоносец

Чудо о змее. Начало XV в.
55.5 × 44 см
Дом-музей П. Д. Корина (филиал ГТГ), Москва, Россия
Находилась в собрании Н.Репникова. Приобретена у Н.Н.Ефремова.

Заметим, что до этой победы, жившие в данной местности язычники поклонялись этому дракону, как «богу», и даже постоянно приносили ему в жертву своих детей!

Сражения со змеями в легендах с картинками

Менее известна такая же победа над драконом или гигантским, чудовищным змеем другого святого – праведного Михаила Воина (память 22 ноября/5 декабря). Жители того места также отдавали этому чудовищу на съедение своих детей.

И вот как описывается само сражение св. Михаила со змеем: святой «пал на землю и стал молиться Господу Богу. Когда святой окончил молитву и встал, среди озера появился змий и, поднявши высоко голову и ударяя хвостом по воде, стал приближаться к берегу, раскрывши три свои пасти. Святый взял щит и меч и отсек лукавому три головы, с которыми он показался. Змий же, свернувши хвост, ударил святого в правую щеку и левую руку и причинил ему рану. Михаил упал без сознания, но скоро очнулся и встал».

По описанию сего чудища можно предположить, что это был пресноводный плотоядный динозавр – плезиозавр. Отличающейся относительно небольшой головой на длинной змееобразной шее, и использующий свой хвост в качестве водного движителя.

Его три головы – это, скорее всего, результат мутаций, вызванных скрещиванием близкородных тварей этого вида. Поскольку ко времени праведного Михаила Воина (девятый век по Р.Х.) их, по-видимому, осталось весьма мало.

В легендах

А если вспомнить еще многочисленные европейские легенды о таких же сражениях благородных рыцарей с подобными драконами, то, вопреки научным мнениям, можно предположить, что динозавры когда-то были современниками людей. Которые их и истребили. Ибо эти твари, несмотря на все эти «Парки юрского периода», были весьма уязвимыми, обладая ничтожным мозгом и, из-за своих громадных размеров, слишком медленной передачей нервных импульсов.

Аспид

Из английского бестиария. Около 1300 года

И, вероятно, помочь выжить некоторым их змееподобным особям помогли бесы. Которые вселялись в этих зверюг, своими хитростями и поспешением компенсируя их безмозглость. По этой причине и язычники воздавали этим чудищам поклонение, как «богам», даже кормя их своими детьми, ибо в них обитали бесы, которых язычники, собственно, и почитали, как «богов».

С другой стороны, и бесам было приятнее получать поклонение в этом их исконном образе змия или дракона (ср.Откр.12: 9), чем в каменных или деревянных идолах. Вот такой-то нечистый симбиоз, отсюда и вполне обоснованное понятие о ядовитой змее, особенно большой — об аспиде, как о некой нечисти!

Аспид в славянской мифологии

Славяне придавали многим животным особые, мистические качества, наделяли их сверхъестественными свойствами. Таков аспид — одно из почитаемых существ наших предков. Воображение славян наделило их множеством фантастических черт. Аспиды в мифологии — гигантские змеи с птичьим клювом и двумя лапами, рогами, пятнистый. Он пожирает людей и скотину, а умирает он только от огня. Говорили, что он сам огонь извергает.

Аспид

Аспид. Миниатюра из «Собрания о неких собствах естества животных» Дамаскина Студита. XVIII в. (РГБ. Унд. № 688. Л. 69 об.)

В русских преданиях аспид связывается с таким персонажем, как Змей Горыныч. В других легендах Аспид — посланец Хаоса-Утгарда, творящий зло по всей Земле. О том, что Аспид — крайне отрицательный персонаж мифологии, свидетельствует и тот факт, что само его имя в русском языке стало нарицательным для злодея.

В ряде легенд образ Аспида сливается с диковинным образом летавцев — огненных змеев, которые соблазняют вдов и девиц, прикидываясь умершими или отсутствующими возлюбленными, мужьями:

«К им, говорят, что ночью змей ходит, летучий, конечно. Он прилетит, а она его ждет, думает, что это муж померший».

Отголоски этого мифологического предания мы находим в первоисточнике жития свв. Петра и Февронии. Где говорится, как у брата святого Петра возникла подобная проблема. Ибо к его жене, под видом ее мужа, повадился прилетать такой «аспид», которого потом и поразил святой Петр.

Аспид

Битва святого Петра с драконом. Автор: Олег Скворцов, 6 лет

Более точно, такое весьма нечистое действие этого змея-аспида, т.е. этого беса блуда, называется крайним бесовским разженим плоти, симулирующим половой акт женщины с ее законным супругом. Сам этот бес в западной, более общепринятой терминологии, называется инкубом.

И, кстати говоря, они и в наше время встречаются и действуют. Опытные священники иногда сталкиваются с такими случаями, когда на исповедь приходит этакая 80-летняя бабушка-одуванчик и рассказывает, что намедни к ней пришел ее умерший лет 20 назад муж, и она провела с ним бурную ночь любви. Так что эти «аспиды» и в наше время действуют!

Упоминание в Библии

В Библии они, как правило, упоминаются в очень негативном контексте – как ядовитое, злое и чрезвычайно опасные существа. Например:

    • «Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид» (Притч.23: 32);
    • «Яд у них… как глухого аспида» (Пс.57: 5);
    • «Яд аспида под устами их» (Пс.139: 4).

И лишь пришествие Спасителя, как пророчествует о сем пророк Исайя, сделает этих аспидов и змей безопасными, ибо тогда:

 

«И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи»

(Ис.11: 8).

 

Но самое интересное упоминание о сей, дарованной человеку Спасителем победой над аспидом, против нечистой силы в 90-м псалме:

 

«На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона»

(Пс.90: 13).

 

Что означает фраза: «на аспида и василиска наступишь»?

В самом прямом смысле здесь речь идет о Спасителе, Который, будучи Богом, обладает этой властью попирать всю вражью силу, всех этих духовных змей — василисков и аспидов.

Аспид

Из рукописи Бодлеянской библиотеки. 1511 г

Но эту же власть Господь передал сначала своим апостолам, сказав:

«Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лк.10: 19).

А уже затем апостолы передали ее своим ученикам и последователям.

Поэтому обычно святые обладали властью над духовными аспидами и василисками, т.е. над бесовской силой, подобно Христу, изгоняя бесов из одержимых ими людей. Впрочем, по этой же заповеди Господней святым не вредили и обычные ядовитые аспиды и змеи, как это видно уже из Деяний Апостольских, где говорится о случившемся с апостолом Павлом на острове Мальте: 

 

«Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на руке его. Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек — убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить. Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда. Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог»

(Деян.28: 3-6).

 

Ещё и василиск…

Насчет этого животного существует множество мнений. Некоторые считают его детенышем аспида. Другие – змеей с крыльями дракона и хвостом ящерицы. А другие, ученые, думают, что это обыкновенная кобра.

Аспид

Аспид рукопись Британской библиотеки

 

Согласно мифологическим представлениям, в частности, древних славян считалось, что своим взглядом василиск был способен убивать человека или даже превращать его в камень.

В любом случае, в библейском представлении это животное, называемое василиском, кем бы оно ни было, является образом и олицетворением нечистой силы – диавола и его демонов.


Протоиерей Георгий Городенцев

Псалом 90:»Живый в помощи» 

В заключение этой публикации приведем текст  90-го псалма с русским переводом:

 

Молитва

 

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+