Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Как и для чего читают акафист Матроне Московской

Кто такая блаженная Матрона Московская

В болезни читают акафист Пантелеимону Целителю

Будущий святой бессребренник целитель Пантелеимон родился в самом конце 3 ...

Значение иконы Богородицы "Нечаянная Радость"

История этого образа начинается в монастыре св. пророка Илии города Чернигова

Великий пастырь - Иоанн Кронштадтский

Биография праведного Иоанна Кронштадтского

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Когда празднуют Рождество Христово в 2022 году разных странах мира, например: в Америке и Франции? Удастся ли членам Еврокомиссии заменить Рождество «Праздничным периодом»? Как отмечали дату верующие на заре христианства, а как это было в дореволюционной России и СССР? Почему нет единой даты даже в православии, и чем католические рождественские традиции отличаются от лютеранских и православных… Всё больше вопросов вокруг самого ожидаемого праздника года. Ответы искала Татьяна Расновская. К слову, по окончании исследования, автор приходит к выводу, что дискуссии вокруг даты, при помощи Божией, не помешают ей и всем нам веровать во Христа, спасая души. 

Когда празднуют Рождество православные христиане

 День этого Светлого Праздника  Русская Православная Церковь отмечает 7 января (25 декабря по юлианскому календарю). В этот же день проходят торжества в Грузинской, Иерусалимской, Сербской и некоторых других Поместных Церквях. Проходят они и в монастырях Святой Горы Афон.

Когда празднуют рождество

Чичилаки — грузинское Рождественско-новогоднее дерево

Однако многие Поместные Церкви, живущие по новоюлианскому календарю, совпадающему с григорианским, отмечают это событие 25 декабря. Среди них:

  • Константинопольская;
  • Элладская;
  • Болгарская;
  • Румынская;
  • Кипрская;
  • Православная Церковь в Америке;
  • ряд других

Получается, что большинство православных христиан празднуют Рождество Христово 25 декабря. 

Когда празднуют Рождество католики и протестанты в 2022 году

когда празднуют Рождество

Рождество во Франции — один из главных церковных и семейных праздников. Входит в цикл из 12 дней (cycle de Noël), начало которого приходится на 25 декабря, а конец — на 6 января (праздник Богоявления). Отмечается церковной службой и праздничной трапезой в ночь с 24 на 25 декабря. Основные традиции — рождественская ёлка, обмен подарками и открытками и рождественские ясли. Во многих городах Франции также устраиваются рождественские ярмарки. Религиозный праздник отмечает также и та часть населения, которая не относит себя к верующим: для большинства французов эта традиция ассоциируется скорее с семейными, нежели с христианскими ценностями

Представители данных конфессий отмечают Рождество Иисуса Христа 25 декабря.

Евангельские события 

     Сын Божий родился в пещере, расположенной на окраине Вифлеема. Святое семейство укрылось в ней, поскольку для них не нашлось места в гостинице, когда Пречистая Мария и Иосиф, следуя указанию императора, прибыли в этот город для переписи. Младенец Иисус пришел в этот мир словно странник, и только такие же путники пришли Ему поклониться.

Когда празднуют Рождество

Современный Вифлеем — небольшой город в Палестине с населением 25 тысяч человек

 В момент рождения Спасителя над Вифлеемом взошла яркая звезда, увидев которую, ожидающие этого события волхвы поспешили к Рожденному, чтобы воздать Ему почести. Дары этих восточных мудрецов свидетельствуют об их прозорливости. Они преподнесли Божьему Сыну ладан, ценившийся в те времена как золото, поскольку это вещество использовали при богослужениях, смирну, представляющую собой ценнейшее благовоние, используемое в храме и при погребении, и золото, которое во все века преподносили царям в знак их величия.

Митрополит Илларион (Алфеев) наставляет:

«Как волхвы, которые принесли родившемуся в Вифлееме Богомладенцу золото, ладан и смирну, так и мы, христиане, призваны к тому, чтобы приносить Богу золото добрых дел, ладан молитвы и смирну милосердия и любвеобильного отношения к ближним. Эти дары дал нам Бог для того, чтобы мы их приумножали, чтобы мы делились ими с нашими ближними. Как Господь возлюбил нас, так и мы призваны любить друг друга. Мы должны следовать по Стопам Спасителя: только в этом случае мы будем истинными христианами».

История появления праздника и установление даты

   Христиане стали отмечать Рождество с IV века. Первые общины верующих  этого не делали, поскольку пышные торжества в дни рождения в те годы устраивали, в основном, язычники. Кроме того, идолопоклонники широко праздновали «сатурналии» – дни зимнего солнцестояния, кульминация которых приходилась на 25 декабря. Именно эти древние празднования и стали основанием даты Рождества.

В 341 г. на Третьем Вселенском соборе учителя Церкви постановили, что подобно тому, как древние римляне отмечали «рождение нового солнца», христиане должны отмечать Рождение Искупителя, символизирующее рождение Нового мира.

Читайте также:

Когда на самом деле родился Иисус Христос

Чем отличается католическое Рождество от православного

     Подготовка к Торжеству у католиков начинается с периода Адвента. Это латинское слово в переводе означает «пришествие». С Адвента у католиков начинается новый Литургический год в церковных общинах. О. Якоб, глава общины Милосердия Божия, поясняет:

«С этого момента Церковь заново приглашает верующих пройти события земной жизни Иисуса Христа. Это период покаяния и аскезы, период самоочищения. Чтобы прожить Адвент правильно, существует простой рецепт: каждый день делать, пусть что-то маленькое, но хорошее».

Атрибутами Адвента является переплетенный фиолетовыми лентами венок (фиолетовый цвет в христианской традиции означает покаяние), в который вставлены 4 свечи – символ 4-х воскресений этого периода, и, конечно же, календарь Адвента, в кармашки которого по традиции кладут не только приятные сюрпризы для детей, но и небольшие записочки с Божьими Наставлениями.

Когда празднуют Рождество

Венок. Атрибут Адвента

     Канун Рождества у латинян официально называется «VigiliaeNativitatis». В переводе это означает «Рождественское бдение». Это означает, что в наступающую Святую Ночь прихода в мир Богомладенца никто не должен спать, поскольку все христиане должны встречать своего Спасителя.

Интересный факт
Обычай вешать на входные двери рождественские венки в западной культуре означает, что в данном доме живут христиане, ожидающие прихода Спасителя.

  В этот день принято также обмениваться облатками. Это символизирует взаимное участие верующих в жизни друг друга.

 В отличие от православного богослужения у католиков в этот день совершается три отдельные мессы. Первая ночная месса называется «пастушеской» — в память о пастухах, первыми пришедших поклониться Младенцу. Вторая ночная месса, совершаемая около 3-х часов ночи, носит название «ангельской» — в память об Ангелах, сошедших с небес восхвалить родившегося Сына Божия. А третья месса, которую служат уже днем 25 января, называется «царственной» — в память о волхвах, пришедших с Востока поклониться Избавителю человеческого рода.

Когда празднуют Рождество

На фото: 24 декабря, канун Рождества в лютеранской церкви. г. Меррилл, Висконсин. США

Заменить Рождество «Праздничным периодом»?

В конце ноября 2021 г. комиссар Еврокомиссии по вопросам равенства Хелена Далли представила собравшимся некий документ под названием «Справочник для инклюзивной коммуникации». По ее заявлению данный «справочник» является частью комплексных мер в «борьбе с дискриминацией».

 Этот документ содержал множество неоднозначных рекомендаций для еврочиновников. Например, там советовалось вместо привычного приветствия: «Дамы и господа!» использовать обращение «Коллеги!», поскольку данное выражение не содержит гендерных различий. Нельзя произносить также по мнению составителей документа слово «колонизация», поскольку оно напоминает о страданиях коренных народов.

Хелена Далли. Европейский комиссар по вопросам равенства с 1 декабря 2019 года

Но самым скандальным предложением стала следующая рекомендация:

«Не стоит упоминать о Рождественской поре, поскольку это может доставить неудобство окружающим… Вместо Рождества в своей речи лучше использовать нейтральный «Праздничный период».

Это заявление вызвало общественный скандал. По европейским странам прокатилась волна возмущения. Пресс-секретарь Ватикана Пьетро Паролин озвучил позицию Католической Церкви на этот счет:

«Конечно мы знаем, что Европа своим существованием и идентичностью обязана многим факторам, но мы не можем забывать, что одним из главных факторов, если не самым главным, является христианство».

Высказали свое негодование и представители других христианских конфессий. В результате… пока не получилось: Хелена Далли заявила, что данную инструкцию отправят на доработку.

Запрет на Рождество в СССР

Советское правительство пыталось воспитать у граждан новую, отличную от дореволюционной, систему ценностей. В 1929 году для того, чтобы совершить в государстве «индустриальный рывок», был введен новый промышленный календарь. Этим календарем в стране вводилась, так называемая, «непрерывка», предусматривающая выходные дни у трудящихся граждан в разное время.

когда празднуют Рождество

Грустный праздник для детей в Советской Республике. Детский протест против Рождества? А почему в глазах такая бесконечная печаль? 

Привычная 7-дневная неделя отменялась, а вместо нее вводилась неделя «побригадная», благодаря которой рабочий процесс ни на час не останавливался. Оставили только 2 общих выходных: День Интернационала (1-2 Мая) и День Революции ( 7-8 ноября). Под запрет попали и все религиозные праздники, в том числе и любимое народом Рождество.

Однако, несмотря на запрет и наказание, многие все равно продолжали тайно отмечать этот день. Праздники устраивали за плотно задвинутыми шторами, а маленькие елочки либо проносили, пряча их в вещах, либо распиливали елку на части, а дома тайком ее собирали.

  28 декабря 1935 г. в газете «Правда» появиласьзаметка кандидата в Политбюро ЦК Павла Постышева под заглавием «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!» На следующий же день вышло постановление об организации на местах детских елок «весело и без занудства». Эта весть моментально разлетелась по стране. А уже через год стали устраивать Главные Елки страны в Колонном зале Дома Союзов.

когда празднуют Рождество

Иллюстрация к «Сталинской ёлке», которая не нуждается в комментариях.

Празднование Нового года в советский период во многом копировало дореволюционное Рождество. Практически все внешние атрибуты Торжества были перенесены на этот гражданский праздник: нарядная сверкающая елка, подарки, обильное застолье с песнями и новогодний маскарад.

Елочные украшения тоже часто отражали реалии времени: так, в 30-е годы прошлого столетия они часто носили военно-патриотический характер и изображали самолеты, дирижабли, звезды, маленькие танки, а в 60-е годы появились фигурки космонавтов.

Традиции празднования в России

     В России Рождественская пора всегда торжественно отмечалась, ведь на протяжении многих столетий это был один из любимейших праздников. По дворам ходили переодетые в ангелов и пастушков христославцы с Рождественской звездой и радостным пением возвещали жителям селений о родившемся Христе. Так начинались Святки, длящиеся до Крещения и сопровождающиеся широкими народными гуляниями.

Святки

П. Каверзнев. Ряженые (медведь, дед-поводырь, старуха, коза)

Выходной день

  27 декабря 1990 г.  Верховный Совет РСФСР, в связи с обращением к Правительству патриарха Алексия II, объявил Рождество Христово нерабочим днем. И уже 7 января 1991 г. впервые в прямом эфире транслировалось праздничное Рождественское Богослужение.

Рождественская ёлка и ее значение

     Сверкающая елка – неотъемлемый атрибуты Рождества во всем мире. «Вечнозеленая красавица» символизирует райское Древо Жизни. Ее ставят на самое видное место и стараются украсить понаряднее.

     Традиция эта пришла в Россию из Германии. Впервые украшенную елку установили 24 декабря 1817 г. в царском дворце по указанию великой княгини Александры Федоровны (прусской принцессы Фредерики), будущей императрицы, супруги Николая I.

Когда празднуют Рождество

Праздник Рождества в Российской Империи

Правда, еще до этого Петр I повелел было украшать дома еловыми ветвями на Новый год, но эта традиция не прижилась, поскольку на Руси ветви хвои ассоциировались у населения с обрядом погребения.

По Преданию первую елку в Европе установил св. Бонифаций, архиепископ в Майнце, проповедовавший в VIII в. Благую Весть предкам нынешних европейцев. По легенде, желая доказать друидам, считавшим дуб священным деревом, их неправоту, подвижник срубил один из этих мощных «великанов». Падая, дуб свалил все оказавшиеся под ним деревья, кроме небольшой молоденькой елочки. Св. Бонифаций же, увидев ее удивительную стойкость и выживаемость, воскликнул: «Да будет это дерево символом Вечной Жизни! Символом Христа!» С тех пор елка стала знаменовать собой Древо Жизни, к которому потеряли доступ первые люди.[

До революции   

До революции существовала особая традиция выбора и покупки «зеленых красавиц»: люди неспеша бродили по елочным базарам, наслаждаясь атмосферой грядущего праздника и согреваясь горячим сбитнем с калачами, которые здесь же продавали торговцы.

Самый большой елочный базар в России располагался в Москве на площади перед Большим театром.

В царские времена елку не принято было наряжать заранее. Ее украшали в канун Праздника, 24 декабря. Делалось это втайне от детей, за закрытыми дверями, чтобы, проснувшись, малыши ощутили все великолепие наступившего Торжества.

Как правильно украсить Рождественскую ёлку

До XIX в. деревонаряжали, учитывая сакральное значение каждого из украшений. Так, на верхушку «Древа Жизни» непременно водружалась «Вифлеемская звезда», указывающая путь в райский сад, где оно растет, а основание ствола непременно крепилось в «крестовине», символизирующей, что Вечная Жизнь основана на подвиге Крестных Страданий Иисуса.

Сладости, орехи и яблоки, развешиваемые в те времена на ветках, символизировали сладость потерянных райских плодов напоминали о том, что люди не могут приносить добрые плоды отдельно от своего Создателя. Звенящие колокольчики напоминали, что христиане призваны «не молчать», а провозглашать Евангелие. Свечи не елке указывали на святость Древа Жизни, разноцветные флажки символизировали борьбу за Веру, а бусы, гирлянды и прочие цепи — страдания, без которых немыслимо спасение души.

когда празднуют рождество

Рождественская елка

Святейший патриарх Кирилл вспоминал по этому поводу:

«Я застал удивительных людей. Одной из них была художница, как говорится, «дореволюционного разлива». Она научила нас украшать елки. Для этого есть определенный порядок. И я теперь именно так наставляю людей, которые украшают елки в тех местах, где я живу и работаю».

Многие священнослужители такжеобращают внимание на то, что созерцание рождественской елки должно напоминать о сути События:

 

«Праздничная декорация – это не коммерция и не красота. Все эти символы – чудесные знаки, помогающие нам глубже вникнуть в тайну Рождества Христова для того, чтобы, насыщая свое зрение и свои чувства, мы так же насыщали и свою душу, наполняя ее радостью Благой Вести, которой бы мы хотели поделиться с окружающими».

Сочельник

  Канун праздника называется Рождественским Сочельником. Это последний день 40-дневного поста, предваряющего Торжество, в который по Уставу предписывается строгое воздержание. До первой звезды вкушать пищу не благословляется.

  Название произошло от сочива — обрядового блюда из крупы и меда, приготовляемого в этот день.

Существует также версия, что Сочельник назван в честь другого блюда, готовившегося в ранние века на Востоке в канун Рождества, — сочня (или сочника), представлявшего собой лепешку из пресного теста, густо смазанную конопляным маслом. Сверху на нее укладывали кашу, сыр или ягоды. На Руси сочни тоже всегда были популярны: их делали и постными, и праздничными.

 Хозяйки готовятся к этому дню заранее: «до блеска» вычищают дом и украшают его. Устанавливают елку и прочие атрибуты Праздника. Иногда жилища украшают самодельными вертепами, сделанными вместе с детьми. Стол накрывают праздничной белой скатертью, под которую по традиции кладут немного сена, напоминающего о яслях Спасителя.

   Особым атрибутом Сочельника во всем мире являются горящие свечи – символ Вечного Света, Божественного Христа, воссиявшего людям среди ночного мрака.

С появлением звезды семья собирается за столом. Этот старинный обычай тоже имеет некоторое сакральное значение. В нем заключено воспоминание о первом чуде Спасителя, когда во время свадебного пиршества в Кане Галилейской Он превратил воду в вино, а также о Тайной Вечере накануне Его Честных Страданий. В некоторых регионах России, как и в отдельных уголках Европы, даже сохранилась традиция ставить в Сочельник на стол 12 постных блюд (по числу пребывавших в то время с Ним апостолов).

  Часто в домах верующих звучат в этот день отрывки из Евангелия о Рождестве Избавителя.

 Кутья

Это традиционное блюдо, приготовляемое в Сочельник. Оно является одновременно и постным, и праздничным. Готовят его из вареных зерен пшеницы (в некоторых регионах из риса или чечевицы), смешанных с растертыми орехами и зернами мака. Заправляют блюдо медом или патокой.

Святки

Святками именуют период между двумя двунадесятыми Праздниками: Рождеством и Богоявлением, «от звезды до воды», как говорили в старину. Традиционно в эти дни устраиваются народные гуляния с песнями, колядками, катаниями с гор и прочими зимними забавами. Неотъемлемый атрибут Торжества — вертепные представления.

Ангелы Рождество

По Преданию первый в истории вертеп создал в ХIII в. учредитель ордена францисканцев, почитаемый в католичестве Франциск Ассизский. Побывав на Святой Земле, он решил воссоздать атмосферу евангельского события у себя на родине, и в 1223 г. на Рождество устроил в итальянском селении Греччо, по рельефу очень напоминающему окрестности Вифлеема, первый «живой» вертеп. В дальнейшем по всему миру стали распространяться подобные рождественские спектакли, с участием людей и с использованием кукол.

Колядки

  Колядки – обрядовые рождественские песни, славящие Рождество Спасителя и содержащие пожелания благополучия и здоровья хозяевам домов, возле которых их поют. Существует множество версий их появления. Исследователи считают, что похожие песнопения были распространены еще в языческие времена. Их связываютс культом Солнца.

После Крещения Руси колядки стали петь в праздник Рождества, и смысл в них радикально изменился. Колядующих обычно одаривали сладостями, пирогами, прочей снедью, а иногда и мелкой монетой.

 Особенности богослужения

     Праздничная служба Навечерия Рождества представляет единый литургический цикл, распространяющийся на двое суток. Так бывает еще только дважды в году: на Богоявление, которому также предшествует Сочельник, и на Пасху, которой предшествует Великая Суббота.

Рождественская Божественная литургия в храме России

Существенную часть Рождественского богослужения составляет воспоминание ветхозаветных пророчеств о явлении в мир Спасителя, ведь Господь на протяжении многих столетий готовил человеческий род к данному событию, и люди ожидали рождения Того, Кто избавит их от греховного плена и откроет им путь в Небесное Царство.

 В литургических текстах вспоминаются также и первые мученики, пострадавшие за Искупителя, — 14 тысячвифлеемских младенцев, убитых по велению Ирода.

     Кульминацией Торжества является Божественная литургия, за которой прихожане причащаются Христовых Таин. Церковнослужители поясняют, что без причастия этот день будет всего лишь воспоминанием о прекрасном историческом событии. Так митрополит Илларион (Алфеев) наставляет:

«Только те праздники являются для нас подлинными Праздниками Духа, которые сопряжены с причащением Святых Христовых Таин. Господь оставил нам таинство Евхаристии для того, чтобы через него мы прозревали смысл событий Священной Истории и, в то же время прозревали события нашей собственной жизни. В причастии мы принимаем в себя Бога Воплотившегося и носим Его в себе подобно тому, как Пресвятая Богородица носила в Себе Богомладенца Христа».

Молитвословия: кондак, тропарь, величание

Тропарь, кондак, величание

Праздник Рождества в светской культуре

Торжество рождения Спасителя во все века вдохновляломастеров искусства на гениальные творения

Литература

В литературе сюжет данных евангельских событий нашел отражение в творчестве многих именитых писателей. Федор Достоевский, рассуждая о сути Праздника, написал сказку-притчу «Мальчик у Христа на Елке», а Александр Куприн, руководствуясь теми же идеями, описал чудесное преображение жизни семьи бедного чиновника в биографическом рассказе «Чудесный доктор». Оба этих произведения напоминают о том, что Рождество – праздник для всех. Не только для счастливых и обеспеченных, но и для обездоленных и несчастных.

«Мальчик у Христа на ёлке» — рождественский рассказ Фёдор Достоевский написал в 1876 году. 26 декабря 1875 года Ф. М. Достоевский вместе с дочерью Любой побывал на детском балу и рождественской ёлке, устроенной в Петербургском клубе художников. 27 декабря Достоевский и А. Ф. Кони прибыли в Колонию для малолетних преступников на окраине города на Охте, возглавляемой известным педагогом и писателем П. А. Ровинским. В эти же предновогодние дни ему несколько раз на улицах Санкт-Петербурга встретился нищий мальчик, просивший милостыню («мальчик с ручкой»). Все эти предновогодние впечатления легли в основу рождественского (или святочного) рассказа «Мальчик у Христа на ёлке

Афанасий Фет посвятил данному событию стихотворение «Ночь тиха». А Александр Вертинский в парижской эмиграции написал удивительно трогательное «Рождество в стране моей родной». Не обошли этот сюжет в своем творчестве А. Блок («Сочельник в лесу»), Саша Черный («Рождественское»), Борис Пастернак («Рождественская звезда») и царственный поэт Константин Романов («Рождество Христово»).

В 60-е годы прошлого столетия Иосиф Бродский написал знаменитый «Рождественский цикл», которому нет равнозначных произведений в мире. Он представляет собой сборник из 23-х стихотворных произведений, которые поэт писал каждый год к Рождеству. Первое из них, «Рождественский романс», было написано в 1962 г., а последнее – «Бегство в Египет» поэт завершил всего лишь за месяц до своей кончины в 1996 г.

Музыка

  Иоганн Бах посвятил праздничному событию знаменитую «Рождественскую ораторию» — монументальное произведение, проникнутое радостью о воплотившемся Сыне Божьем. Великий Гендель написал музыкальное творение «Миссия», основанное на ветхозаветных пророчествах о приходе в мир Богомладенца. А аргентинец Ариэль Рамирес создал незабываемую «Рождественскую ораторию», звуки которой известны во всем мире. Одна из частей его произведения – «Бегство в Египет» звучала в качестве заставки советской телепередачи «В мире животных». Митрополит Илларион (Алфеев) с сожалением высказывается:

«Мало кто из советских людей знал в то время, что эта музыка имеет религиозное происхождение».

Картины

     К теме Рождества обращались в творчестве и многие известные живописцы. Например, голландец Рогирван дер Вейден, основоположник ранненидерландскойхудожественной школы, в 1460 г. изобразил священную сцену «Поклонение волхвов» – полотно, хранящееся ныне в мюнхенской Пинакотеке. В собраниях того же музея находится произведение Николы Пуссена «Рождество», которое живописец писал целых 10 лет с 1650 по 1660 год.

В 1890 году Илья Репин пишет картину «Рождество Христово». Художник изобразил Евангельское событие. На данной работе мы видим первые минуты после рождения Иисуса.

 Обращались к теме священного события и отечественные живописцы. Например, в 1847 г. для Благовещенской церкви Конногвардейского полка в Петербурге художник Василий Шебуев создал монументальное полотно «Поклонение пастухов». А в Третьяковской галерее можно посмотреть на картину Ильи Репина «Рождество Христово», которую он завершил в 1890 году.

 В чем смысл праздника

     С пришествием в мир Спасителя люди получили реальную надежду на вечную жизнь и освобождение от греха. Святейший патриарх Кирилл поясняет это так:

«По Милости Божией, живя в Церкви, принося искреннее покаяние, причащаясь Тела и Крови Христовых, мы имеем не мечтательную, а реальную надежду на жизнь будущего века. Если Бог с нами, то какая сила может нас победить? Его Благодатью спасемся. Его Милостью обретаем надежду. Его Любовью мы делаемся способны изменить мир, в котором мы живем, к лучшему».

Митрополит Илларион (Алфеев) разъясняет смысл этого евангельского события так:

«Через воплощение Всемогущий Бог стал нашим сродником по плоти. Мы – Его сродники, потому что носим ту самую плоть, которую носил и Он. Святые отцы говорили, что Бог стал человеком для того, чтобы люди стали богами по благодати. Через Свое Рождество Господь открыл нам путь к обожению и святости. Именно в Рождестве Христовом происходит всецелое обновление человеческого естества. Не только в том Рождестве, которое произошло в Вифлееме, но и в том, которое происходит в наших душах: когда Господь вселяется в нас и делает верующими из неверующих, святыми из грешных, спасающимися из погибающих».

Поздравления с Рождеством

     Доброй традицией Торжества, особым произведением искусства, долгое время оставались рождественские открытки. Первые из них появились в Англии, откуда их привозили русские купцы. Видов открыток было множество: рельефные, глянцевые, с золотым тиснением и блестящей эмалью, на полотняном картоне, плюше и даже в виде миниатюрных гравюр с золотым обрезом.

Первая серийная открытка появилась тоже в Англии, в 1840 году: их рассылал Генри Коул, водивший дружбу с принцем Альбертом, супругом королевы Виктории. Он попросил художника Джона Кэлкотта Хорсли нарисовать его семью за рождественским столом. На рисунке размером 12×7 см все поднимали бокалы за здоровье отсутствующих друзей. По бокам художник расположил картинки, напоминающие о милосердии и сострадании этого добропорядочного английского семейства. Изображение дополняла подпись: «Веселого Рождества и счастливого Нового года!» 9 декабря отмечают День рождественской открытки!

     В наши дни, к счастью, рождественские открытки еще окончательно не исчезли, и, хотя они не представляют уже собой изящные произведения искусства, многие любят их получать. А некоторые даже делают их самостоятельно.

     Установленной формы поздравления с Рождеством не существует, люди просто сердечно поздравляют друг друга с посетившей наш мир Радостью. Это могут быть слова из ирмоса 1-й песни Канона Рождества: «Христос раждается — славите!» или какие-то другие слова. Например, святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский, поздравлял своих духовных чад в этот день так:

«СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ И НА ЗЕМЛИ МИР. Милость Божия буди с Вами. Сердечно приветствую Вас с Великим Праздником и молитвенно благожелаю. Мир Божий да преисполнит сердца наши, да воцарится он не только в человецех благоволения, в людях доброй воли, но и во всем мире. Призываю на Вас Божие благословение. Спасайтесь о Господе».

Татьяна Расновская

 

Похожие статьи

Спасибо, что дочитали до конца!

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+