Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Имя Анастасия означает – «воскресшая». Церковный календарь знает более 15 угодниц Божиих, носящих его. Каждая из них, хотя различным образом, однажды пережила собственное воскрешение души – к жизни по Богу. 10 из этих святых засвидетельствовали свою веру мученической кончиной.
Великомученица Анастасия Узорешительница
Из множества святых этого имени она – пожалуй, самая известная, так как прославилась особым деланием: помощью заключенным, почему именуется Узорешительницей, то есть разрешающей узы, освобождающей от них.
Святая
Самое ранние из дошедших до нас житий святой относится к VI в., притом, что пострадала она в начале IV в. (304 г.). Из жизнеописания угодницы Божией мы узнаем, что:
- она происходила из семьи, где отец был языческой веры, мать же – христианка; именно она воспитала дочь верующей во Христа, но вот отец был ревностным чтителем «отеческих богов»; семейный конфликт привел к тому, что отец насильно выдал юную девушку за богатого язычника Помплия;
- к этому времени девушка уже осознанно выбрала хранение девства, что вызывало гнев супруга; известно, что он заточил жену дома, бил, издевался; но промыслом Божиим Помплий погиб во время кораблекрушения;
- став хозяйкой всего имения, угодница Божия почти все его потратила на помощь заключенным христианам по разным концам Римской империи; она путешествовала по разным городам, обходя тюрьмы (а во время гонения императора Диоклетиана они были полны верующих): при этом не только раздавала деньги, лекарства, продукты, но также укрепляла дух заключенных: Узорешительницей ее стали звать именно поэтому.
В 304 г. святая была схвачена по приказу императора, крайне возмущенного ее помощью заключенным верным, особенно же – тем, что она переплавляла домашних золотых идолов, чтобы добыть средства для христиан. Несколько месяцев мученица претерпела:
- пытку голодом; выдержать ее она смогла, укрепляемая свыше молитвами подруги, незадолго пред тем казненной за Христа мученицы Феодотии;
- утопление вместе со 120 другими узниками на корабле: все осужденные, христиане и язычники, чудом выжили на утопающем судне; спасшиеся уверовали во Христа, после чего тут же были за это казнены; но вот Анастасию ждало последнее испытание;
- сожжение, когда под мученицей разожгли костер; однако пламя не опалило ее, душа мирно покинула тело, вознесшись ко Христу.
Икона святой Анастасии Узорешительницы
Святая изображается облаченной красным одеянием – цвет символизирует мученическую кровь. В правой руке святой – другой атрибут тех, кто был убит за Христа – крест. Левая раскрыта к молящемуся: это символ чистоты души, помыслов святой. Еще один вариант изображения угодницы Божией – когда она написана держащей не только крест, но также сосуд с лекарством на левой руке.
Известные храмы святой Анастасии Узорешительницы
Православный мир знает до 60 храмов посвященных угоднице Божией. Кроме того, ее глубоко почитают также католики. Среди наиболее известных православных храмов сейчас:
- древнейший на территории страны, относящийся к VIII в., в скиту, посвященном великомученице в Крыму (Качи-Кальон); эту церковь именуют еще «бисерной» ввиду того, что все ее убранство действительно выполнено из бисера руками иноков; здесь также, с благословения настоятеля, продают лампады и другие предметы, украшенные таким же образом;
- церковь во Пскове; она существует с 1487 г.; главная святыня этого храма – ковчег с частицами мощей святой, а также ее матери, Фаусты и духовного отца, священника Хрисогона.
За последние годы открыты десятки храмов святой. Значительная их часть – тюремные или больничные, так как святая особенно была известна помощью немощным, а также заключенным.
Скиты св. Анастасии
Самый древний по России – Качи-Кальонский в Крыму. После десятилетий гонений на веру он возрожден с 2005 г. Сейчас здесь около 20 насельников. Хотя обитель является скитом, то есть местом уединенного от мира подвижничества, она открыта для посещения паломников, а также принимает трудников.
В чём помогает Анастасия Узорешительница?
Прежде всего – при болезнях, житейских скорбях, и, конечно, тем, кто находится в заключении, особенно – невинно. Но и несущие наказание заслуженно с покаянием молятся святой, получая помощь, духовную поддержку.
Молитва
Акафист
Мученица Анастасия Римская
Святцы знают двух угодниц Божиих, пострадавших в Риме. Между ними – «дистанция» около 200 лет.
Ученица св. Павла?
Согласно наиболее распространенному преданию, это – современница Апостолов, уверовавшая во Христа после проповеди свв. Петра и Павла, уже незадолго до ареста учеников Христовых, их последующей казни. С конца 60- гг. I в. император Нерон начинает жестокое гонение на христиан под надуманным предлогом: верующих обвинили в поджоге города. Начались казни, включая самые жестокие, когда верующих сжигали, подвесив на столбы. Святая вместе с подругой, Василиссой, погребали убиенных – за что около 68 г. были схвачены римской властью. Отважных жен пытали – жгли огнем, били кнутом, рвали тело железными крюками, но они не отреклись от Христа. Так как обе были римскими гражданками, их не стали распинать, как делали с многими христианами, но усекли мечом.
Впрочем, существует также иное предание о святой, среди христиан Испании, по-видимому, через несколько столетий после описываемых событий. Согласно ему:
- Анастасия с Василиссой – не подруги, но сестры;
- родились они не в Риме, но в Испании, в римской крепости Сетабис Августа (сейчас это город Хатива), а отцом их был местный портной;
- именно здесь, а они приняли христианство, когда здесь проповедовал св. Павел – таким образом, они ученицы именно этого Апостола, а не свв. Петра и Павла;
- христианство девушки приняли, видимо, против воли родных, после чего действительно пошли в Рим вместе с Павлом, где были убиты после пыток.
Разноречивость преданий не раз приводила церковных историков в такое недоумение, даже смущение, что некоторые из них вообще считали «сомнительным» существование обеих святых мучениц. Однако, мощи святых сейчас хранятся при римской церкви Божией Матери Умиротворительницы. А испанцы чтят их не только как мучениц, но также – как покровительствующих портным, ввиду ремесла их отца.
Анастасия «Младшая»
Так принято иногда называть еще одну римлянку, которая пострадала в середине III в., либо около начала IV в. «Младшей» ее именуют, как жившую позже Апостольских учениц.
Об этой святой известно, что она появилась на свет в богатой семье, однако, рано, трех лет, лишилась родителей, так что возрастала при одной из женских христианских общин, где сестры вели жизнь, подобную монашеской. Сохранилось имя восптитательницы девушки – София. Когда девице исполнилось 20 лет, началась очередная волна гонений на веру. Градоправитель Проб велел взять девушку, доставить к себе. Пораженный ее красотой, он решил выдать ее замуж – но девушка не согласилась, так как обещала свое девство Богу. За это ее сначала полностью раздели перед толпой глумящихся язычников, затем жестоко пытали: били, растянув между столбами. Наконец, святую колесовали, но она чудесным образом осталась невредима. Последовали новые пытки: обезумев, язычники выбили святой зубы, отрубали ноги, наконец, усекли мечом во главу.
Так как страдания угодницы Божией были велики, ее, наряду с Узорешительницей, также иногда именуют «великомученицей». А так как дева воспиталась при общине, чей уклад был близок к иноческому, ее также называют «преподобномученицей».
Икона Анастасии Римской
Образы обеих мучениц Римских похожи на икону Узорешительницы: они также в красном одеянии. Правая ладонь раскрыта к молящемуся, на левой – свиток, свернутый или развернутый.
Ввиду тождества имен, а также того, что обе мученицы пострадали в первые века Церкви, иногда даже специалистам сложно определить, какая из двух Анастасий представлена на той или иной древней иконе. Немалую путаницу вносят разные именования святых с одним именем: так, Римскую христианку III в. именуют не только «младшей», но также «старшей» – по отношению к жившей на полстолетия позже Узорешительнице.
Кто именно изображен, лишь иногда это можно определить по надписи на развернутом свитке. У святой, пострадавшей в III в., это обычно ее собственные слова, сказанные во время допроса, как ответ на предложение правителя Проба выйти замуж за язычника: «Муж мой и живот мой и веселие мое есть Господь мой Иисус Христос». Кроме того, на святой можно увидеть также монашеские одежды.
А ученица Апостолов иногда изображается вместе с Василиссой: главы обеих покрыты белыми платами. На Анастасии – нижнее зеленое, верхнее красное одеяние, у Василиссы же красная – нижняя одежда, поверх же нее зеленый плащ.
О чём молятся Анастасии и Василиссе Римским?
К ним обращаются с различными просьбами – конечно, особенно отзывчивы угодницы Божии на прошения тезоименитых им жен. Зная жизнь святых, их чаще всего просят:
- об укреплении веры;
- о поддержке во время гонений от врагов;
- о сохранении от кончины без покаяния.
Страстотерпица Анастасия Романова
Она принадлежит к числу Царственных Страстотерпцев. Младшая дочь последнего императора России, Николая II, родилась 18 июня 1901 г. Девушка считалась самой веселой из царских дочерей, была живой, подвижной, всегда оптимистично настроенной, чем много помогала тяжело болевшему брату – царевичу Алексею. В 1918 г. девушка была отправлена на Урал вместе со всей семьей, а ночью с 16 на 17 июля того же года мученически скончалась, расстрелянная, как все Страстотерпцы, в подвале дома инженера Ипатьева.
Мученица Анастасия Лебедева
Эта святая прославлена недавно, как одна из нескольких тысяч Новомучеников и исповедников Русской Церкви, пострадавших во время гонений XX в.
Она была крестьянкой, родилась в 1899 г. в Пошехонском уезде Ярославской губернии. Жизнь святой была самой обычной: вышла замуж, родились дети. Она рано овдовела, став единственной опорой своей семьи. К 1930 г., чтобы избавить их от голода, она, ревностная христианка, пошла на то, чтобы стать колхозницей. Однако – от веры при этом не отреклась. Более того, даже стала председателем церковного совета села Гужово. Так Анастасию Алексеевну взяли на заметку «компетентные органы»: в 1937 г. ее арестовали. Она твердо отрицала ложные обвинения, свое участие в «контрреволюционной организации», «антисоветской агитации». Рабу Божию заключили в лагерь на 8 лет, где, не выдержав непосильных трудов, она и отошла ко Господу.
День памяти святых Анастасий
Вот несколько из этих дат:
- память святой Узорешительницы чтится 4 января, считается, что это день ее кончины.
- 28 апреля Церковь сугубо молится Римским ученицам Апостолов;
- 29 октября чтится мученица III в.;
- «Царский день» 17 июля – память Страстотерпицы, дочери царя Николая;
- 11 ноября, а также на память Новомучеников и исповедников Российский и в день Собора Ростово-Ярославских святых (5 июня) – чтится мч. Анастасия Лебедева.
Известно еще более десятка угодниц Божиих, носящих имя в честь «Воскресения». У каждой – своя история дороги к вере, стояния за Божию правду, пути к Царству Небесному. Узнать о них можно, открыв церковный календарь под 23 марта, 5 апреля, 10 и 28 мая, 1 и 9 июня, 4 июля, 10 августа, 11, 12 ноября, 17 и 26 декабря. Таков целый мир разных образов святости, открывающийся всего за одним именем.
Автор Наталья Сазонова
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий