Тайна 22-го псалма

Псалом 22 — жизнеутверждающий, очень оптимистичный. При регулярном молитвословии исчезает паника и неуверенность в завтрашнем дне. Но текст читать надо правильно, тогда ум и сердце почувствуют: Господь, действительно, «пасе́тъ мя́, и ничто́ же мя́ лиши́тъ»

Псалом 22: текст на церковнославянском и русском языке

Читайте также: Псалом 26, 50, 90 и Богородице, Дево, радуйся…

Коротко о Псалтири

Псалтирь – одна из известнейших ветхозаветных книг, созданная по вдохновению Святого Духа. Название ее произошло от древнего щипкового инструмента, аналог — русские гусли. Эта книга почитается представителями разных христианских конфессий, иудеями, и даже находит отражение в исламском священном тексте Забур. Ни одна православная служба не обходится без ее чтения.

Протоиерей Алексей Ладыгин поясняет:

Что такое псалом?

Псалмы – это молитвенные песнопения различного содержания, объединенные общей темой отношений между Всемогущим Господом и человеком. Псалмы считаются образцом благоговейной сердечной молитвы. Составителем большинства из них является царственный пророк Давида, живший за 10 столетий до прихода в мир Искупителя. Некоторые песнопения приписывают авторству приближенных царя, а также его сыну Соломону и Боговидцу Моисею.

Чему посвящен псалом 22

Псалом 22 — пророческий. Свт. Кирилл Александрийский пояснял, что Церковь с древнейших времен изъясняла текст как пророчество о Спасителе — Добром Пастыре, питающем и напояющем верующих Своими Телом и Кровью, а также благодатью Крещения.

Читайте также:

Основная тема 22-го псалма

Это прекрасная песнь о доверии Господу как самому Мудрому и Благому Пастырю. Как внимательный пастух заботится о своем стаде, так и Господь заботится о каждом из нас. Он указывает верный путь и охраняет преданного Ему человека от всякого зла, которое может встретиться в мире.

Без помощи Бога, подкрепляющего души верующих благодатью, не может быть ни победы над грехом, ни раскрытия внутри себя полноты Образа Божия, поскольку сделать это невозможно без действия Духа Божьего в человеке. Только при содействии Владыки Небесного человек может раскрыть заложенную в нем красоту добродетелей.

Это интересно: Как читать Псалтирь о здравии дома

Особенности 22-го псалма

Обычно св. Давид делал над своими творениями надписания, разъясняющие, когда и при каких обстоятельствах они создавались. Про псалом 22 царь никаких пояснений не сделал. Это одна из особенностей. Поэтому сегодня существуют разногласия в исследовательских кругах: одни ученые полагают, что, вероятно, царь составлял его, вспоминая юные годы, в которые он сам пас родительские стада, другие же относят произведение ко времени гонений Давида сыном Авессаломом, когда особенно ярко проявилась забота Господа о Своем верном служителе.

Песнопение отличается жизнерадостностью и особым умиротворяющим настроением. Этот лаконичный текст пронизан жизнеутверждающими изречениями, столь необходимыми робкой человеческой душе. Именно поэтому отцы Церкви поместили его в начале Последования ко Святому Причащению, как завет души с Богом, всецело предающей себя Его Милосердной Воле.

В каких случаях читают 22-й псалом

Псалом является утешением для тех, кто пребывает в отчаянии и унынии. Его текст придает человеку уверенность и успокаивает его в разгар жизненных проблем.

Толкование

Псалмопевец олицетворяет здесь Небесного Владыку с Пастырем. И не только потому, что он сам длительное время до призвания на царство был пастухом. Дело в том, что во времена Ветхого Завета на Востоке принято было поэтично сравнивать владык с пастырями. Любой царь должен был быть пастырем народа, хотя и не каждый из их имел к этому должное расположение.

Пастырь Добрый Россия, XIXв., 36х31,2 см. Нидерланды, частное собрание.

Еще пророк Иезекииль в 34-й главе своей книги укорял израильских правителей за то, что те роскошно одевались и придавались увеселениям, а стад своих «не укрепляли, больной овцы не врачевали, потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью».

Жезл и посох в Руках Господних символизируют орудия, которыми Творец защищает Свои создания от мирской нечистоты и с их помощью направляет к «злачным пажитями водам тихим», то есть к райским селениям будущего века. Он не использует их для того, чтобы наносить раны подопечным, наоборот, такое оружие в Руках Божиих действует на них успокаивающе.

Блж. Феодорит и прп. Максим под жезлом и посохом подразумевали здесь символический Крест, как бы составленный из двух бревен: прямостоящего – посоха, «поддерживающего» падающих, и поперечного – «жезла», которым Христос поразил и низложил демонов.

В 5-м стихе песни св. Давид говорит о приготовленной ему Создателем «трапезе ввиду врагов». Русский библеист начала прошедшего столетия П.А. Юнгеров, сын о. Александра Юнгерова (Чагринского), прославленного 15 октября 2001 г. «за неоднократные случаи исцеления людей по молитвам к подвижнику» в лике праведных Самарской епархии, ссылаясь на труды свт. Кирилла Александрийского, настаивал, что речь в данном отрывке идет о сакральной евхаристической трапезе, то есть о Святом Причастии, делающем человека неуязвимым в борьбе с духовными врагами.

В окончании звучит утверждение, что если человек всю жизнь будет пребывать рядом с Всемилостивым Пастырем, уповать на Него и послушно исполнять заповеданное Им, то «Божьи благость и милость» никогда его не оставят.

Как правильно читать Псалтирь

Протоиерей Дмитрий Смирнов наставлял:

Протоиерей Андрей Ткачев:

А вот такое правило было у прп. Паисия Святогорца:

Преподобный также наставлял:

При усталости и унынии разрешается читать Псалтирь и сидя. Так рекомендуют поступать игумен Никон (Воробьев) – учитель профессора Духовной академии А.И. Осипова, и архимандрит Рафаил (Карелин).

Татьяна Расновская

Псалом 22 в картинках 

Источник: группа Вконтакте «Южно-Сахалинск».